門下省1441職務移到門下省，設置起居郎二員，明慶年間又設置舍人，開始和起居郎分在左右，龍朔二年改為左威皇時恢復，天授元年又改為左史，神龍時恢復。
書手三人。起居郎職掌起居注，記錄錄天子的言去度，來纂修記事之史。凡記事的制度，以事於日，以日繫於月，以月繫於時，以時繫於一定要書朔日甲乙來記曆數，書典禮文物來制度，書遷拜賞賛來勸善，書誅伐黜免來懲到季終就交付給國史。從漢獻帝以後，歷代帝有起居注，由著作編撰，每季成卷送到史館。
左補闕二員，從七品上。左拾遺二員。從八品古時候沒有這個官名，天后垂拱元年二月二十九日記言書事，每切於旁求，補闕拾遺，未弘於注選，有其理，必藉衆才，寄以登賢，期之進善，應設置左補闕各二員，從七品上，左右拾遣各二員，從八品職掌供奉諷諫，行立次於左右史之下，並附進令天授二年二月加設三員，連原先共五員，大曆四年四、拾遺各設置內供奉兩員，七年五月十一日敕，補拾遺應各設置兩員。補闕、拾遺之職，職掌供諷諫，扈從乘輿。凡發命令辦事情，有不便于宜，不合乎道理的，大事則要廷議，小事則上事。如有賢良遺滯在下面，忠孝不聞於上邊，條列事狀而推薦。
典儀二員。從九品。南齊有典儀錄事一員，梁有庭官，後來取消。皇朝初設置典儀二人，隸屬於門下最初用的人選地位輕，貞觀末年李義府擔任，從此人。贊者十二人。隋代太常、鴻臚二寺都有贊皇朝因此也設置，隸屬於門下省，職掌贊唱作爲行儀節，輪番上下，稱爲番官。典儀職掌殿上贊唱節，和殿廷版位次序。凡國家有大禮、由侍中事，以及進中嚴、外辦之版，都由他贊相。
城門郎四員。從六品上。漢代有城門校尉，職掌各門開閉之節，隋代改校尉為城門郎，設置四員，

三 職官（二） 門下省
六品，皇朝因襲養。令史一人，書令史一人，門八百人。門僕，晉代設有，皇朝隸屬於城門局，輪上下，職掌送鑰匙。城門郎職掌京城、皇城、宮各門開閉之節，奉出納鑰匙。開則先外邊的門裏邊的門，閉則先裏邊的門再外邊的門，是爲重中禁、尊皇居，等候着早晚擊鼓之節而開。凡皇城、宮城閉門的鑰匙，酉時前送出，戌後送入；開門的鑰匙，丑時後送出，夜盡送；京城閉門的鑰匙，申時後送出，子時前送；開門的鑰匙，子時後送出，卯時後送入；如不是規定的時間有命令開閉，則要到閣覆奏。
符寶郎四員。從六品上。周代有典瑞的官職，秦有符驛令，漢代叫符驛郎。兩漢時得到秦代的六璽和國璽，後代傳下去。隋代設置符驛郎二員，從六品，近服惡「驛」字改爲寶，受命傳國等八璽都改雕寶字，神刃又爲符驛郎，開元初又改爲符寶，以隨從璽文。令二人，書令史三人，主寶六人，主符三十人，節十八人。符寶郎職掌天子的八寶和國家的符分別使用。有事則從裏邊請出來，事畢則捧去收藏。八寶：一叫神寶，用來承百王，鎮萬二叫受命寶，用來修封禪，禮神祇；三叫皇行寶，答疏於王公就用它；四叫皇帝之寶，慰勳賢就用它；五叫皇帝信寶，徵召臣下就用六叫天子行寶，答四夷書就用它；七叫天子寶，慰撫蠻夷就用它；八叫天子信寶，徵發番兵就用它。凡大朝會，則捧寶進於御座；車駕幸，則捧寶跟從在黃鉞之內。凡國家有大事，出納符節，辨別左右之異，藏其左而頒發其來合中外之契。一叫銅魚符，用來發軍旅，守長；二叫傳符，用來給郵驛，通制命；三叫身魚符，用來明貴賤，應徵召；四叫木契，用重鎮守，慎出納；五叫旌節，用來任良能，施刑。魚符的制度，王畿之內左三右一，王畿之至五右一，左在內，右在外，使用之日，從第一開以後要用，依次發出，周而復始。大事兼頒敕小事祇降符，函封後派使者對合行事。傳符制度，太子監國叫雙龍之符，左右各十，京都

門下省1443叫鱗符，左二十，右十九，東方叫青龍之西方叫騶虞之符，南方叫朱雀之符，北方叫式之符，左四右三。左進內，右付外。隨身魚符制度，左二右一，太子用玉，親王用金，庶官詞，佩帶着作爲飾物，刻上姓名的去官時繳不刻姓名的傳下去佩帶。木契的制度，太子，則王畿之內左右各三，王畿之外左右各庶官鎮守則左右各十。旌節的制度，任命大以及派遣使者到四方，就請而佩用，旌用來，節用來專殺。《周禮》的制度，山國用虎節，用人節，澤國用龍節，都是金的，又說道路用旌就是漢使所持的。
弘文館：後漢有東觀，魏有崇文館，宋有玄、史、南齊有總明館，梁有上林館，北齊有文林館，後崇文館，都是撰著文史、聚集學徒的地方。武德初置修文館，後來改爲弘文館，後來避太子的名諱改文館，開元七年又爲弘文館，隸屬於門下省。
學士。學士沒有員數，從武德以來都妙選賢良爲、舊例五品以上稱學士，六品以下爲直學士，又有直館學士，不規定員數。館裏有四部書和圖籍，從以後都是宰相兼領，號稱館主，常令給事中一人判。學生三十人，校書郎二人，從九品上。令史，楷書手三十人，典書二人，拓書手三人，三人，熟紙裝潢匠九人，亭長二人，掌固四弘文館學士職掌審正圖籍，教授生徒，凡朝關制度沿革、禮儀輕重的事情，得以參議。
郎職掌校理典籍，刊正錯謬。學生的教授考同於國子學的制度。

職官（二）　門下省　中書省
中書省秦代開始設置中書謁者，漢元帝去掉謁者字，以後各個朝代祇作中書。後周稱為內史省，隋代襲為內史省，設置內史監、令各一員，煬帝改為內書，武德時又為內史省，三年改為中書省，龍朔時改為秘，光宅時改為鳳閣，神龍時又為中書省，開元元年為紫微省，五年恢復原來的。
中書令二員。漢、魏時品低而任重。魏設置監、各一員，經歷南朝沒有改變。隋代取消監，設置令二正三品，隋文帝取消三公的僚屬，叫中書令和侍中政事，就成為宰相之職。隋代叫內書令，武德時叫內令，不久改為中書令，龍朔時為西臺右相，咸亨時又中書令，光宅時為鳳閣令，開元元年改為紫微令，五又為中書令，天寶時改為右相，至德二年又為中書本來是正三品，大曆二年十一月九日和侍中一起升二品，自此以後不再改變。中書令之職，職掌軍的政令，光明帝德，統和天人，入則稟告，出尊奉，用來治理萬邦，用來籌度百事，是佐天而執大政的啊！凡王言的制度有七種：一叫冊，二叫制書，三叫慰勞制書，四叫發敕，五叫旨，六叫論事敕書，七叫敕牒，都宣署申覆而行。凡皇帝大祭祀群神，就跟隨升壇相禮。祭宗廟，就跟隨登上阼階。親征戒嚴，就叫戒敕官。臨朝冊命親賢，就叫讀冊。如命之於朝，叫宣而授與。凡冊太子，就授璽。凡制詔宣，文章獻納，都授之於記事之官。武德、貞觀列，以尚書省左右僕射各一人和侍中、中書令各二人知政事官。這時以其他官職參預商議國政的，叫與宰參議國政，或叫平章國計，或叫專典機密，或叫參議事，貞觀十七年李勣為太子詹事，特詔同知政事，開同中書門下三品，從此僕射常帶有這個稱號，此外是兩省長官而預知政事的，也都以此為名稱，永淳年隸下詔叫郭正一、郭待舉、魏玄同等與中書門下同承圭旨平章事，從天后以後兩省長官和同中書門下三品平章事為宰相，僕射不帶同中書門下三品的祇管理尚省而已。總章二年東臺侍郎張文瓘、西臺侍郎戴至德始用同中書門下三品寫進官銜，從此相承襲到現永淳二年黃門侍郎劉齊賢知政事，稱同中書門下平

中書省1445
年，從此兩省長官和其他官執政而沒有做到侍中、中的，都稱同中書門下平章事。
中書侍郎二員。漢代設置中書，職掌密詔，有僕、丞、郎四官，魏叫中書郎，晉代加個侍字，隋置內書省，改為內書侍郎，正四品，武德初年為內郎，三年改為中書侍郎，龍朔、光宅、開元時隨曹，至德時又為中書侍郎。武德定令和尚書侍郎都是品，大曆二年九月和門下侍郎都升為正三品。中書職掌副貳中書令之職。凡邦國的衆務，朝廷政，都得參議。凡皇帝臨朝冊命大臣，中書使，中書侍郎則持冊書授與。凡四夷來朝，臨朝則中書侍郎接受表疏，升於西階奏上，獻贊幣，則接受了交給主管部門。
中書舍人六員。正五品上。曹魏在中書設置通事，職掌呈奏按章，高貴鄉公在通事之下加舍人二晉代在中書設置舍人、通事各一人。自從魏、晉、梁詔誥都出於中書令、中書侍郎，中書通事舍人祇呈奏，有時通事有文字，則另敕叫他知制詔，到梁制誥專叫舍人職掌，並去掉通事二字，祇叫中書舍隋代叫內史舍人設置八員，職掌制誥，品第六，不為五品上，煬帝改為內書舍人設置四員，武德初年史舍人，三年改為中書舍人，龍朔、光宅、開元時改易。舍人職掌侍奉進奏，參議表章。凡詔制和璽書冊命，都按照相承的典制起草進既發下，就署而施行。要防禁四項：一叫漏二叫稽緩，三叫違失，四叫忘誤；都是為了命。制敕既已施行，有錯誤就上奏改正。凡會，各方前來起居，就接受他們的表狀奏國家有大事，以及打了大勝仗和呈現大祥百官上表致賀，也這樣辦。凡在朝冊命大就叫持節讀冊以任命。凡將帥有功以及有大，都叫慰問。凡察天下冤滯，則和給事中及

十三 職官（二）中書省
史三司審鞫。凡百司奏議，文武考課，都參預處。
主書四人，從七品上。主事四人，從八品下。
史二十五人，書令史五十人，傳制十人，亭長八人，修補敕匠五十人。
右散騎常侍二員，從三品。右補闕二員，從品上。右拾遺二員，從八品上。起居舍人二員。
六品上。右常侍、補闕、拾遺職掌的事情同於下省。起居舍人職掌纂修記言之史，記錄錄天子制誥德音如同記事的制度，用來記時政損益，季終就交付給國史。
通事舍人十六人。從六品上。通事舍人，是秦謁者的官職，職掌賓贊贊受事，隸屬於光祿勳。晉代置舍人、通事各一人，隸屬於中書，東晉叫通事舍。隋代因襲晉制設置十六人，從六品上，又稱為通事者。武德初年取消謁者臺，改通事謁者為通事舍人，於四方館，屬於中書省。通事舍人職掌引納朝見辭謝的，在殿廷通奏。凡近臣入侍，文武進入列，要引導他們進退，宣告他們拜起出入的儀。凡四方通表，華夷納貢，都接受進上。凡軍出行，就受命慰勞遣送。出行後則每個月慰問士之家，看望疾苦。凱旋就到郊外迎接，都要命。凡退休之臣和國家的老耄之臣，也要這樣時巡問。
令史十人，亭長十八人，掌固二十四人。
集賢殿書院：開元十三年設置。漢、魏以來，這職務在秘書，梁在文德殿內收藏群書，北齊有文林館上，後周有麟趾殿學士，都職掌著述，隋平陳以後，寫群書為正副二本，收藏在宮中，其餘用來充實秘書閣，煬帝在東都的觀文殿東西廂貯書，從漢延熹到隋都是秘書職掌圖籍，而宮禁裏也時或有書。到太宗在時，有秦府學士十八人，後來弘文、崇文二館都有

中書省1447
玄宗即位，大校群書，開元五年在乾元殿東廊下寫四部書，來充實內庫，設置校定官四人，七年駕在洛，在麗正殿設置修書使，十二年駕在東都，十三年上張說等在集仙殿宴會，就此改名叫集賢，改修書為集賢書院學士，大明宮所設置的書院本來是命婦房屋大而寬敞。永泰元年三月下詔叫僕射裴冕等十人每天在集賢書院待詔。
集賢學士，起初定制以五品以上官為學士，六品為直學士，常以宰相為學士的為知院事，常侍一人知院事。學士知院事一人，開元初年以褚無量、懷素、元行沖相繼知乾元殿寫書，到在麗正殿時有使張說替代元行沖，把院改為集賢，任張說為大學士事，張說懇求讓掉大字，下詔允許，從此常以宰相知院事。副知院事一人，起初宰相張說知院事，常侍徐堅為副知院事，就此成為慣例。判院一人，在乾元殿時判正官一人判事，後來因襲下來。押院吏一人，從在乾元殿寫書就設置，職掌出入，宣進兼帶領宦官監守院門，職掌同於宮禁。侍講學士，初年褚無量、馬懷素在禁中侍講，稱為侍讀，後來元為侍講學士。修撰官，校理官，都沒有經常的，由別的官兼任。待制官，古代的待詔金馬門就留院官，檢討官。都由學士另敕留用。孔目官、專知御書典四人，都是開元五年設置。知書人，開元五年設置，分別職掌四庫書。書直及寫書一百人，拓書六人，書直八人，裝書直十四造筆直四人。都是開元六年設置。集賢學士之職掌刊緝古今的書籍，以辨明邦國的大典。
天下圖書的遺逸，賢才的隱滯，就承旨而徵有籌策可施於其時，著述可行於當代，就考他的才藝而查察他的學術，而表奏上達。凡承集文章，校理經籍，到月終就進課程於內，就考評於外。

三 職官（二）中書省
史館：歷代史官隸屬於秘書省著作局，郡山著作職掌修撰國史，武德時因襲隋代舊制，貞觀三年閏十月開始把史館遷移到禁中，在門下省北面，由宰相監國史，從此著作郎纔免掉修史的職務。到大明宮建設置史館在門下省南邊，館門下東西有棗樹七十四沒有雜樹。開元二十五年三月，右相李林甫因中書近樞密，記事官應在附近，史官尹愔奏請把史館遷到中書省北邊，把舊尚藥院充作館址。
史官，古代天子諸侯都有史官，用來記載言行曆的事情。到後漢明帝召當時名士進東觀，撰寫《光武，而史官就用別的官兼任。魏明帝開始設置著作郎，司職掌國史，隸屬於中書省，晉代改屬於秘書省，以因襲不改。貞觀時纂修五代史，把史館移到禁中。史役有經常的定員，如有修撰大事，就派別的官兼任，畢之日停止。監修國史，貞觀以來多用宰相監修國就成為慣例。修撰直館，天寶以後別的官兼領史的稱為史館修撰，初入的為直館。元和六年宰相裴坦登朝官領史職的都為修撰，未登朝官而入館的都為官，修撰之中以官高的一人判館事，其餘名目都請不置。聽從了。楷書手二十五人，典書四人，亭二人，掌固六人，裝潢直一人，熟紙匠六人。
官職掌纂修國史，不虛美，不隱惡，直書其。凡天地日月之祥，山川封域之分，昭穆繼代序，禮樂師旅之事，誅賞廢興之政，都本於起主、時政記，寫成實錄，然後建立編年之體而褒貶。完畢後藏之於府。
知櫃使。天后垂拱元年設置了櫃來申冤滯，它的則是一房四面，各按方位塗上顏色，東叫延恩，西叫寬，南叫招諫，北叫通玄，用來申天下的冤滯，達萬的情狀，當是古代善旌、諍謗木的用意。天寶九年改爲獻納，乾元元年又叫做櫃。垂拱以來常派諫議大夫補闕、拾遺一人充任知櫃使受納訴狀，每天日暮送進旦晨拿出來。
翰林院。天子在大明宮則院在右銀臺門內，在興宮則院在金明門內，如在西內則院在顯福門，如在東

中書省 秘書省 1449
華清宮則都有待詔之所。待詔的有詞學、經術、合僧道、卜祝、術藝、書奕，各自分別在院裏以廩食應養，日晚退出，所重視的是詞學。武德、貞觀時有大雅、魏徵、李百藥、岑文本、許敬宗、褚遂良，永以後有許敬宗、上官儀，都召入禁中驅使，沒有名乾封中劉龜之、劉禕之兄弟、周思茂、元萬頃、范K都以文詞召入待詔，常在北門聽候進止，當時稱為司學士。天后時蘇味道、韋承慶都在禁中待詔。中宗上昭容一人擔任書詔。睿宗時薛稷、賈膺福、崔替代她。玄宗即位，把張說、陸堅、張九齡、徐安張垍等召入禁中，稱爲翰林待詔。王者最爲尊貴，萬機，四方進奏和中外表疏需要批答，有時詔從中御筆揮寫，也需要檢查探討，稱爲視草，因此曾簡代上人，以備顧問。至德以後，天下用兵，軍國多深謀密詔，都從中出，尤需要選擇名上，翰林學上選的，文上引以爲榮，也照中書舍人之例設置學上，其中選擇年高德重的一人爲承旨，是由他獨承密緣故。德宗愛好文詞，尤其挑選得嚴格，貞元以後七承旨的，多數做到宰相。
內教坊。武德以來在禁中設置，用來練習雅樂，官充使，則天時改爲雲韶府，神龍時又爲教坊。
習藝館。本叫內文學館，挑選宮人有儒學的一人上，教習宮人，則天時改爲習藝館，又改爲翰林內，因爲在禁中的緣故。
秘書省隸屬於中書之下。漢代藏書的地方有延閣、、石渠之藏，又御史中丞在殿內職掌蘭臺秘書圖後漢桓帝延熹二年開始設置秘書監，隸屬於太常職掌禁中圖書秘文，後來併入中書省。到晉惠帝另置秘書寺，職掌中外二閣圖書，梁武帝改寺爲省，時改爲蘭臺，光宅時改爲麟臺，神龍時又爲秘書
秘書監一員，從三品。監的名稱是後漢桓帝所設魏、晉時沒有改變，後周稱爲外史下大夫，隋代又書監，從第三品，煬帝改爲秘書令，武德時又爲龍朔時改爲蘭臺太史，天授時改爲麟臺監，神龍時

三 職官(二) 秘書省
為秘書監。少監二員，從四品上。少監是隋煬帝所置，龍朔時改爲蘭臺侍郎，天授時爲麟臺少監，神龍又爲秘書少監。都設置一員，太極初年增設一員。丞員。從五品上。魏武帝設置丞二人。隋代設置一人，第五品。秘書監之職，職掌國家經籍圖書的事，有二個局，一叫著作，二叫太史，都率領屬做好他們的職務，少監作爲副貳。 丞職掌判事。
秘書郎四員，從六品上。校書郎八人，正九品。正字四人，正九品下。主事一人，從九品上。
史四人，書令史九人，典書八人，楷書手八十，亭長六人。掌固八人。秘書郎職掌甲乙丙丁部的圖籍，稱爲四庫，經庫十類，史庫十三，子庫十四類，集庫三類。見於《經籍志》。
著作局：龍朔時爲司文局。
著作郎二人，從五品上。龍朔時爲司文郎中，咸持恢復。佐郎四人，從六品上。校書郎二人，正品上。正字二人，正九品下。楷書手五人，掌固人。著作郎職掌修撰碑志、祝文、祭文，和佐分判局事。
司天臺：舊爲太史局，隸屬於秘書監，龍朔二年爲秘閣局，久視元年改爲渾儀監，景雲元年改爲太史又改爲太史局，隸屬於秘書省，乾元元年三月十九改太史監爲司天臺，改設官屬。原先設置在子城內書省西面，如今在永寧坊的東南角。
監一人，從三品。本爲太史局令，從五品下，乾年改爲監，升從三品，同於殿中監、秘書監的品少監二人，本叫太史丞，從七品下，乾元時升爲，和各司的少監和卿同品。太史令職掌觀察天考定曆數，凡日月星辰之變，風雲氣色之率領他的屬官占候。屬官有司歷二人，職掌，保章正一人，職掌教。歷生四十一人。監候五職掌候天文。觀生九十人，職掌日夜司候天文氣靈臺郎二人，職掌教習天文氣色。天文生六十挈壺正二人，職掌知漏刻。司辰七十人，漏刻典

二十二人，漏刻博士九人，漏刻生三百六十人，典鐘百一十二人，典鼓八十八人，楷書手二人，亭長、掌各四人。從乾元元年另行設置司天臺，改設官吏，不於太史局舊數，今據司天臺的職掌來寫。凡玄象器、天文圖書，只要不是擔任有關職務的，就不過問。每季錄出所見災祥，送門下省、中書，寫進起居注，年終總錄，封送進史館。每年先編造好來年的曆，頒行於天下。五官正五，正五品。乾元元年設置這五官，有春、夏、秋、中五官名稱。丞二員，正七品。主簿二員，正七定額直五人，五官靈臺郎五員，正七品。舊靈正八品下，職掌觀察天文之變而占候。凡二十八宿為十二次，詳見《天文志》。五官保章正五員，正品。五官司曆五員，正八品。舊司曆二人從九品職掌國家的曆法，編造曆頒行四方。曆有《戊寅、《麟德曆》、《神龍曆》、《大衍曆》，天下測量之處，表準，其詳可載，所以參考星度，查驗晷影，各有至。五官監候五員，正八品。五官挈壺正五員，品。五官司辰十五員，正九品。舊挈壺正二員從下。司辰十七人正九品下，都職掌知漏刻。有孔的為漏，浮的箭為刻，用來告中星昏明之候。五官禮十五人，五官楷書手五人，令史五人，漏刻博二十人，漏刻的方法，是把有孔的壺為漏，浮的箭，箭有四十八，晝夜共百刻，冬夏之間有長短。冬日晝漏四十刻，夜漏六十刻；夏至晝漏六十刻，夜十刻；春分、秋分之時晝夜各五十刻；秋分之後減夜，凡九日加一刻；春分以後減夜益晝，九日減一冬至、夏至前後加減遲，用日多，春分、秋分之間速，用日少。候夜以為更點之節，每夜分為五更，分為五點，更用擊鼓為節，點用擊鐘為節。典鐘、枝三百五十人，天文觀生九十人，天文生五十曆生五十五人，漏生四十人，祝品十人。以吏都是乾元元年隨監司新設置。

（图片中无文字）

二十四
（三）
御史臺秦、漢時叫御史府，後漢改為憲臺，魏、宋改為蘭臺，梁、陳、北朝都叫御史臺，武德時因下來，龍朔二年改名憲臺，咸亨時恢復。光宅元年把分為左右，稱為左右肅政臺，左臺專管在京各部門，察按察各州，神龍時又為左右御史臺，延和年間取消臺，先天二年又設置，十月又取消。
大夫一員，正三品。秦、漢時的制度，御史大夫本相之副為三公之官。魏、晉以後多不設置大夫，以作為臺主，隋代避諱中字，恢復大夫，降為正四《武德令》改為從三品，龍朔時改為大司憲，咸亨為大夫。光宅時把臺分為左右，設置左右臺大夫，消右臺，去掉左右字。本來是從三品，會昌二年十敕：大夫在秦代是正卿，漢代是副相，漢末改為大，和丞相都是三公，職掌國家刑憲，肅正朝廷，責重，品秩應高，按照六尚書之例升為正三品，寫進。中丞二員。正四品下。漢代御史臺有二丞，職內秘書，稱為中丞，漢末改為御史長史，後漢又為，後魏改為中尉正，北齊又叫中丞，後周叫司憲中，隋代避諱中字，改為持書御史，是從五品，武德襲下來，貞觀末年避高宗名諱改持書御史為中丞，二員，龍朔時改為司憲大夫，咸亨時又為中丞。本正五品上，會昌二年十二月敕：中丞是大夫的副因大夫秩高，不常設置，中丞成為憲臺的長官，如寺少卿及各少監、國子司業、京兆少尹都是府寺省副貳，都是四品，祇有中丞官重，品秩不高，可升四品下，和丞郎出入更迭任用，寫進令裏。大夫、丞之職，職掌主持國家的刑憲典章來肅正朝中丞作為副貳。凡天下的人，有叫冤而無處

訴的，和三司審訊。凡中央與地方百官有應彈的事情，御史向大夫報告，大事情就用方幅奏，小事情則署名而已。如果有制叫復審囚徒，和刑部尚書參擇。凡國家有大禮，就乘輅車在引導。
侍御史四員。從六品下。御史的名稱，在《周》上就有，也叫柱下史，秦改為侍御史，後周叫司憲士，隋代為侍御史，品第七，武德時品第六。職掌舉百官，推鞫獄訟。侍御史中年資深的一人判御臺事，知公廨雜事，其次一人知西推，一人知東推。
另行交付推究的，就查問實際情況上奏；如果常的獄訟，推究畢送大理寺斷處。凡事不是夫、中丞所劾而該奏彈的，則據事實寫狀，由夫、中丞簽押上奏，大事則戴上法冠，穿上朱纁裳、白紗中單來奏彈，小事常服就行。凡三理事，就和給事中、中書舍人輪值，輪值在朝受表。如果三司所審問而不是他的長官，就和部郎中、員外、大理司直、評事前往訊究。
主簿一人，從七品下。錄事二人。從九品下。
簿職掌印以及在公文上題寫收到的日期，檢查事有否拖延不辦或辦錯。兼知官廚和黃卷。主事人，令史十七人，書令史二十三人。
殿中侍御史六人，從七品下。令史八人，書史十八人。殿中侍御史職掌殿廷供奉的儀式。
冬至、元正大朝會，就穿上朝服升殿。如果郊巡幸，就在鹵簿中糾察違失，穿上朝服隨從座門，發現儀仗典制有關失就糾正。凡兩京城則分知左右巡，分頭糾察所巡地區的不法之
監察御史十員。正八品上。貞觀初年馬周以布衣。太宗叫在監察御史裏行，從此設置裏行的名稱，

御史臺 殿中省 1455
朝元年任王本立為監察裏行。監察御史職掌分察按郡縣、屯田、鑄錢、嶺南選補，知太府寺、農寺的出納，監視處決囚徒。監察祭祀則查看牢，察看器服，發現不敬就彈劾祭官。尚書省會議，也要監察過錯。凡百官宴會、習射，也樣監察。
殿中省魏初設置殿中監，隋初改爲殿中局，煬帝爲殿內省，武德時改爲殿中省，龍朔時改爲中御府，宮時又爲殿中省。
監一員，從三品，魏初設置，品第二，梁時品第隋代品第四，武德時品第三。少監二員，從四品丞二人，從五品上。主事二人，從九品上。令四人，書令史十二人，亭長、掌固各八人。殿監職掌天子的衣食車馬，總領尚食、尚藥、尚、尚舍、尚乘、尚輦六局的官屬，具備禮儀器做好本職。少監作爲副貳。凡皇帝上朝聽則率領官屬拿着傘扇排列在左右。凡大祭則在壇門之外進奉大珪、鎮珪，事畢後收藏來。凡皇帝行幸，則在仗內侍奉，陪乘跟隨。
果是元正、冬至大朝會，則有進爵的禮儀。丞掌副監事，兼檢查公事有否拖延不辦或辦錯，及給尚書省下達的公文題寫摘要。主事掌管印在公文上題寫收到的日期。
尚食局：
奉御二人，正五品下。隋初爲典御，又改爲奉直長五人，正七品上。食醫八人。正九品下。
職掌認真儲藏供應，清楚名物數字，直長作副貳。如果進御，必須清楚季節的禁忌，春天的肝，夏天時的心，秋天時的肺，冬天時的四季之月的脾，都太旺不能食。每當進食，須先嘗過。元日、冬至大朝會饗宴，和光祿大按品秩的差別供應，給王公賓客賜宴也是這諸陵每月祭享，則檢看了膳食獻上。食醫職率領主食、主膳，做好本職。
尚藥局：
奉御二人，正五品下。直長四人，正七品上。

四 職官（三） 殿中省
史四人，侍御醫四人，從六品上。主藥十二人，藥童三十人，司醫四人，正八品下。醫佐八人，八品下。按摩師四人，咒禁師四人，合口脂匠四人，掌固四人。奉御職掌合和御藥及診候方脈事情，直長作為副貳。凡藥有上、中、下三等，上藥為君，中藥為臣，下藥為佐，合造的方劑，要一君、三臣、九佐，區別人的五臟，分別寒熱味，使用湯、丸、膏、散，診脈有寸、關、尺三部，這都是醫家的主要原理。凡御藥要合和並規定它的分劑，藥合成後要脅過再進上。侍御醫掌診候調和。主藥、藥童職掌刮削搗篩。
尚衣局：奉御二人，從五品上。直長四人，正七品下。
令史三人，書吏四人，主衣十六人，掌固四人。奉御職掌衣服，弄清制度，分別名物數字，直長作為副貳。凡天子的服冕有十三種：一叫大冕，二叫衮冕，三叫鷩冕，四叫毳冕，五叫黻冕，六叫玄冕，七叫通天冠，八叫武弁，九叫弁幘，十叫介幘，十一叫白紗帽，十二叫平巾幘，十三叫翼善冠。詳見《輿服志》。凡天子的大珪叫長三尺，鎮珪長一尺二寸。如果在郊丘社稷祭祀，就把珪從裏邊請出來，將要祭享，來到中門，就捧着鎮珪放在監裏進上，祭祀完畢收藏起來。凡大朝會就設案，朝畢撤下。
尚舍局：奉御二人，從五品上。直長六人，正七品下。
令史三人，書吏七人，掌固十人，幕士八十人。奉御職掌殿廷張設、湯沐、燈燭、灑掃的事務，直長作為副貳。凡皇帝行幸，預先張設三部帳幕，有古帳、大帳、次帳、小次帳、小帳，凡五等之帳自分爲三部。帳幕外面設置排城作爲遮蔽捍衛。排城，是把板連起來做成，板上畫了辟邪獸，裏外漆漆過。凡大祭祀，在郊壇祭祀，則在壇的南方方向挑選合適的地方先設置行宮，將祭祀前一日，則張設大次在外壇東門的外道北邊，朝南

殿中省 1457
故御座。如果在明堂、太庙祭祀，就在東門張大次，如同郊壇的制度。凡致齋，則在正殿的序和室內張設幄，都朝東，張設在楹下。凡元冬至大朝會，則在正殿設置斧扆。安放榻席、驅。朔望受朝，則在正殿張設幄帳，帳裙頂帶方闊四尺。
尚乘局：
奉御二人，從五品上。直長一人，正七品下。乘十八人，正九品下。習馭五十人，掌閑五十。獸醫七十人，進馬六人，七品下。司庫一人，品下。司廩二人，正九品下。書令史一人，書十四人。奉御職掌內外閑厩的馬，清楚馬的好而管領練習駕馭，直長作為副貳。一叫左右廣閑，二叫左右吉良閑，三叫左右龍媒閑，四叫左右余閑，五叫左右駛騏閑，六叫左右天苑閑。開元時仗六閑，叫飛龍、祥麟、鳳苑、鶴鸛、吉良、六群稱為六厩馬。凡秣馬給料，按四時為等差。凡邊監牧送進的好馬，印上三花、飛、風等字作記號。奉乘職掌管領習馭、掌閑、駕士以及秣的方法。司庫職掌鞍轡等乘具。司廩職掌藁秸出納。獸醫職掌治療馬病。起初尚乘局職掌六閑，後來設置內外閑厩使，專門職掌御馬。開元初年乘局隸屬於閑厩使，就取消尚乘，左右六閑以及尚的官員，都隸屬於閑厩使管領。進馬的舊儀式是，尚乘用厩馬八匹，分成左右廂，站立在正殿側面宮邊，等候仗下後就散歸。如果是大陳設，就馬在樂北面，大象的後面。進馬有二人，戎服執鞭，侍立的左邊，跟着馬進退，雖然職名歸殿中省管，實際是武職，用資蔭來挑選，如同千牛備身一樣。天寶八年林甫掌權，取消立仗馬，也取消掉進馬官，十二載忠當政，恢復立仗馬和進馬官，乾元時又取消，上又設置。
尚輦局：
奉御二人，從五品上。直長四人，正七品下。輦二人，正九品下。書令史二人，書吏四人，

職官（三） 殿中省 內官 宮官
扇六人，掌翰二十四人，主輦三十二人，奉輿二人，掌固四人。奉御職掌輿輦，分別次序，楚名物數字，直長作為刮式。凡大朝會，就把輦陳列在殿廷。大祭祀，就陳列在廟裏。凡大會，則把二傘、一翰，陳列在朝廷。孔雀扇一五十六柄，分列在左右。原先用翟尾扇，開元時初改秀孔雀。如果是平時上朝聽政，把扇都去掉，右各留三柄，作為經常的儀制。
妃三人，正一品，是《周官》三夫人的職位，隋依照周制立三夫人。武德時立四妃，一貴妃，二淑德妃，四賢妃，位置排在皇后下面。玄宗認為后四星，其中一個是正后，不應該再有四妃，就改定三的職位，一惠妃，二麗妃，三華妃，下面有六儀、美才人共四等，一起有二十人，用來備內官的職位。妃是輔佐皇后，坐而論婦禮的，在內沒有什麼管的，所以不用某一職務來命名。六儀六人，正二品，是《周官》九嬪的職位。職掌教導九御四率領下屬來贊尊皇后的禮儀。美人四人，正三品，是《周官》二十七世婦的職位。職掌率領女官子祭祀、賓客的事情。才人七人，正四品，是《周官》八十一御女的職位。職掌安排皇帝的宴寢，裁絲麻，按時進獻。
宮官六尚，如同六尚書的職掌。
尚宮二人，正五品。司記二人，正六品。典記二人，正七品。掌記二人，正八品。女史六人，司言二人，正七品。典言二人，正八品。掌言二人，正八品。女史四人，司簿二人，正六品。典簿二人，正七品。掌簿二人，正八品。女史六人，司闈二人，正六品。典闈六人，正七品。掌闈六人，正七品。女史四人。尚宮之職，職掌引導中宮，總司記、司言、司簿、司闈四司的官屬。凡六尚書物的出納文簿，都要簽署用印。司記職掌凡宮內諸司的簿書出入口錄，要審核後交付行，典記作為輔佐，女史職掌文書。司言職掌

二）宮官 1459
詔啓奏。司簿掌管宮人的姓名簿賬和廩賜。
闈掌管宮闈的鎖鑰。
尚儀二人，正五品。司籍二人，正六品。典籍人，正七品。掌籍二人，正八品。女史十人，司四人，正六品。典樂四人，正七品。掌樂二人，八品。女史二人，司寶二人，正六品。典寶二，正七品。掌寶二人，正八品。司贊二人，正六典贊二人，正六品。掌贊二人，正六品。女史人。尚儀之職，職掌禮儀起居，總管司籍、司、司寶、司贊四司的官屬。司籍職掌四部經、筆札和几案。司樂職掌率領樂人練習音樂，好陳懸、拊擊、進退。司寶職掌賓客朝見、宴賞賜。司贊職掌朝見、宴樂的贊相。
尚服二人，正五品。司寶二人，正六品。典寶人，正七品。掌寶二人，正八品。女史四人，司二人，正六品。典衣二人，正七品。掌衣二人，品。女史四人，司飾二人，正六品。典飾二正七品。掌飾二人，正八品。女史四人，司仗人，正六品。典仗二人，正七品。掌仗二人，正品。女史二人。尚服之職，職掌供應宮內的種服用采章，總管司寶、司衣、司飾、司仗四司官屬。司寶職掌瑞寶、符契、圖籍。司衣職掌服首飾。司飾職掌膏沐、巾櫛。司仗職掌羽儀衛。
尚食二人，正五品。司膳四人，正六品。典膳人，正七品。掌膳四人，正八品。掌醞二人，正品。女史四人，司醞二人，正七品。典醞二人，品。女史二人，司藥二人，正六品。典藥二正七品。掌藥二人，正八品。女史四人，司饎人，正六品。典饎二人，正七品。掌饎二人，正品。女史四人。尚食之職，職掌供應種種膳饍

十四 職官(三) 宮官
劑，總管司膳、司醞、司藥、司饎四司的官。凡進食，要先脅過。司膳職掌製烹煎和。司職掌酒醴酳飲。司藥職掌醫方藥物。司饎職掌給宮人廪餼、飯食、柴炭。
尚寢二人，正五品。司設二人，正六品。典設人，正七品。掌設二人，正八品。女史四人，司二人，正六品。典輿二人，正七品。掌輿二人，八品。女史一人，司苑二人，正六品。典苑二，正七品。掌苑二人，正八品。女史二人，司燈人，正六品。典燈二人，正七品。掌燈二人，正品。女史二人。尚寢之職，職掌宴寢進御的次，總管司設、司輿、司苑、司燈四司的官屬。
設職掌幃帳茵席、帚灑張設。司輿職掌輿輦、扇、羽儀。司苑職掌園苑種植蔬果。司燈職掌燭。
尚功二人，正五品。司製二人，正六品。典製人，正七品。掌製二人，正八品。女史二人，司二人，正六品。典珍二人，正七品。掌珍二人，品。女史六人，司綵二人，正六品。典綵二正七品。掌綵二人，正八品。女史二人，司計人，正六品。典計二人，正七品。掌計二人，正。女史二人。尚功之職，職掌女工的課程，管司製、司珍、司綵、司計四司的官屬。司製掌衣服裁縫。司珍職掌珍寶錢貨。司綵職掌繒絲麻的事情。司計職掌支度衣服、飲食、柴
宮正一人，正五品。司正二人，正六品。典正人，正七品。女史四人。宮正之職，職掌戒令、禁、誥罰的事情，司正、典正作為輔佐。以上制規定的宮官六尚書、二十四司職事官，用來充內數。