隋書卷二十二
志 第五行

《易》以八卦定吉凶，則庖犧所以稱聖也；《書》以九疇論休咎，則大禹所以為明也；《春秋》以災祥驗行事，則仲尼所以垂法也；天道以星象示廢興，則甘、石所以先知也。是以祥符之兆可得而言，妖訛之占所以徵驗。夫神則陰陽不測，天則欲人遷善。均乎影響，殊致同歸。漢時有伏生、董仲舒、京房、劉向之倫，能言災異，顧盼六經，有足觀者。劉向曰：“君道得則和氣應，休徵生；君道違則乖氣應，咎徵發。”夫天有七曜，地有五行，五事愆違則天地見異，況於日月星辰乎？況於水火金木土乎？若梁武之降號伽藍，齊文宣之盤游市里，陳則蔣山之鳥呼曰“奈何”，周則陽武之魚乘空而鬥，隋則鵲巢黼帳，火炎門闕，豈唯天道，亦曰人妖，則祥眚呈形，於何不至？亦有脫略政教，張羅樽糈，崇信巫史，重增愆罰。昔懷王事神而秦兵逾進，萇弘尚鬼而諸侯不來。性者，生之靜也；欲者，心之使也。置情攸往，引類同歸。雀乳於空城之側，鷂飛于鼎耳之上。短長之制，既曰由人；黔隧崇山，同車共軫。必有神道，裁成倚伏。一則以為殃釁，一則以為休徵。故曰，德勝不祥而義厭不惠。是以聖稱為此而事物顯示所以驗詭想要同，舒、凶，劉向兆就徵兆貌、呈現呢？市井何”則有所致到呢美酒懲罰犯，的靜往，

王常由德義消伏災咎也。
在空代短凶互隧出禍福兆，德行不謐禍科

《洪範五行傳》曰：“木者東方，威儀容貌也。古者聖王垂則，天子穆穆，諸侯皇皇，登輿則有鸞和之節，降車則有佩玉之度，田狩則有三驅之制，飲食則有享獻之礼，無事不出境。此容貌動作之得節，所以順木氣也。如人君違時令，失威儀，田獵馳騁，不反宮室，飲食沉湎，不顧禮制，縱欲恣唯，出入無度，多徭役以奪人時，增賦稅以奪入財，則木不曲直。”

齊後主武平五年，鄴城東青桐樹，有如人狀。京房《易傳》曰：“王德衰，下人將起，則有木生為人狀。”是時後主怠於國政，耽荒酒色，威儀不肅，馳騁無度，大發徭役，盛修宮室，後二歲而亡。木不曲直之效也。

七年，宮中有樹，大數圍，夜半無故自拔。齊以木德王，無故自拔，亡國之應也。其年，齊亡。

開皇八年四月，幽州人家以白楊木懸竈上，積十餘年，忽生三條，皆長三尺餘，甚鮮茂。

仁壽二年春，盩厔人以楊木為屋梁，生三條，長二尺。京房《易傳》曰：“妃后有顚，木仆反立，斷枯復生。”獨孤后專恣之應也。

仁壽元年十月，蘭州楊樹上松生，高三尺，六節十二枝。《宋志》曰：“松不改柯易葉，楊者危脆之木，此永久之業，將集危亡之地也。”是時帝惑讒言，幽廢冢嫡，初立晉王為皇太子。天戒若曰，皇太子不勝任，永久之業，將致危亡。帝不悟。及帝崩，太子立，是為煬帝，竟以亡國。

仁壽四年八月，河間柳樹無故枯落，既而花葉復生。京房《易飛侯》曰：“木再榮，國有大喪。”是歲，宮車晏駕。

《洪範五行傳》曰：“金者西方，萬物既成，殺氣之始也。古之王者，興師動眾，建立旗鼓，以誅殘賊，禁暴虐，安天下，殺伐必應義，以順金氣。如人君樂侵陵，好攻戰，貪城邑之路，以輕百姓之命，人皆不安，外內騷動，則金不從革。”

陳禎明二年五月，東冶鐵鑄，有物赤色，大如斗，自天墜鎔所，隆隆有聲，鐵飛破屋而四散，燒人家。時後主與隋雖結和好，遣兵度江，掩襲城鎮，將士勞敝，府藏空竭。東冶者，陳人鑄兵之所。鐵飛為變者，金不從革之應。天戒若曰，陳國小而兵弱，當以和好為固，無鑄兵而黷武，以害百姓。後主不悟，又遣偽將陳紀、任蠻奴、蕭摩訶數寇江北，百姓不堪其役。及隋師渡江，而二將降款，卒以滅亡。

《洪範五行傳》曰：“火者南方，陽光為明也。人君向南，蓋取象也。昔者聖帝明王，負扆攝袂，南面而聽。

斷天下。攬海內之雄俊，積之於朝，以續聰明；推邪佞之偽臣，投之于野，以通壅塞，以順火氣。夫不明之君，惑於讒口，白黑雜揉，代相是非，眾邪並進，人君疑惑。棄法律，間骨肉，殺太子，逐功臣，以孽代宗，則火失其性。”

梁天監元年五月，有盜入南、北掖，燒神武門總章觀。時帝初即位，而火燒觀闕，不祥之甚也。既而太子薨，皇孫不得立。及帝暮年，惑於朱异之口，果有侯景之亂，宮室多被焚燒。天誡所以先見也。

普通二年五月，琬琰殿火，延燒後宮三千餘間。中大通元年，朱雀航華表災。明年，同泰寺災。大同三年，朱雀門災。水沴火也。是時帝崇尚佛道，宗廟牲牷，皆以麵代之。又委萬乘之重，數詣同泰寺，捨身為奴，令王公已下贖之，初陽為不許，後為默許，方始還宮。天誡若曰，梁武為國主，不遵先王之法，而淫於佛道，橫多糜費，將使其社稷不得血食也。天數見變，而帝不悟，後竟以亡。及江陵之敗，園城為賊隸焉，即捨身為奴之應也。

陳永定三年，重雲殿災。

東魏天平二年十一月，闔闈門災。是時齊神武作宰，而大野拔斬樊子鵠，以州來降，神武聽讒而殺之。司空元暉免。逐功臣大臣之罰也。

武定五年八月，廣宗郡火，燒數千家。

後齊後主天統三年，九龍殿災，延燒西廊。四年，昭陽、宣光、瑤華三殿災，延燒龍舟。是時讒言任用，正士道消，祖孝徵作歌謠，斛律明月以誅死。讒夫昌，邪勝正之應也。京房《易傳》曰：“君不思道，厥妖火燒宮。”

開皇十四年，將祠泰山，令使者致石像神祠之所。未至數里，野火欻起，燒像碎如小塊。時帝頗信讒言，猜阻骨肉，滕王瓚失志而死，創業功臣，多被夷滅，故天見變，而帝不悟，其後太子勇竟被廢戮。

大業十二年，顯陽門災，舊名廣陽，則帝之姓名也。國門之崇顯，號令之所由出也。時帝不遵法度，驕奢荒怠，裴蘊、虞世基之徒，阿諛順旨，掩塞聰明，宇文述以讒邪顯進，忠諫者咸被誅戮。天戒若曰，信讒害忠，則除“廣陽”也。

《洪範五行傳》曰：“水者，北方之藏，氣至陰也。宗廟者，祭祀之象也。故天子親耕以供粢盛，王后親蠶以供祭服，敬之至也。發號施令，十二月咸得其氣，則水氣順。如人君簡宗廟，不禱祀，逆天時，則水不潤下。”

梁天監二年六月，太末、信安、豐安三縣大水。《春秋考異郵》曰：“陰盛臣逆人悲，則水出河決。”是時江州刺史陳伯之、益州刺史劉季連舉兵反叛，師旅數興，百姓愁怨，臣逆人悲之應也。

六年八月，建康大水，濤上御道七尺。七年五月，建康又大水。是時

數興師旅，以拒魏軍。十二年四月，建康大水。是時大發卒築浮山堰，以遏淮水，勞役連年，百姓悲怨之應也。

中大通五年五月，建康大水，御道通船。京房《易飛候》曰：“大水至國，賤人將貴。”蕭棟、侯景僭稱尊號之應也。

後齊河清二年十二月，兗、趙、魏三州大水。天統三年，並州汾水溢。讖曰：“水者純陰之精。陰氣洋溢者，小人專制。”是時和士開、元文遙、趙彥深專任之應也。

武平六年八月，山東諸州大水。京房《易飛候》曰：“小人踊躍，無所畏忌，陰不制於陽，則涌水出。”是時群小用事，邪佞滿朝。閹豎嬖倖，伶人封王。此其所以應也。

開皇十八年，河南八州大水。是時獨孤皇后干預政事，濫殺官人，放黜宰相。楊素頗專。水陰氣，臣妾盛強之應也。

仁壽二年，河南、河北諸州大水。京房《易傳》曰：“顓事有智，誅罰絕理，則厥災水。”亦由帝用刑嚴急，臣下有小過，帝或親臨斬決，又先是柱國史萬歲以忤旨被戮，誅罰絕理之應也。

大業三年，河南大水，漂沒三十餘郡。帝嗣位已來，未親郊廟之禮，簡宗廟，廢祭祀之應也。

《洪範五行傳》曰：“土者中央，為內事，宮室臺榭，夫婦親屬也。古者，自天子至於士，宮室寢居，大小有差，高卑異等，骨肉有恩。故明王賢君，修宮室之制，謹夫婦之別，加

行父意圖疲乏度，植收時，建宮人，災荒饑荒與皇郡。
做不以其極會出症，相傷步法不久驕傲下離帝最去。神時合恭集江節，國政恭敬望，

親戚之恩，敬父兄之禮，則中氣和。人君肆心縱意，大為宮室，高為臺榭，雕文刻鏤，以疲人力，淫泆無別，妻妾過度，犯親戚，侮父兄，中氣亂，則稼穡不成。”

齊後主武平四年，山東饑。是時，大興土木之功於仙都苑，又起宮於邯鄲，窮侈極麗。後宮侍御千餘人，皆寶衣玉食。逆中氣之咎也。

煬帝大業五年，燕、代、齊、魯諸郡饑。先是建立東都，制度崇侈。又宗室諸王，多遠徙邊郡。

《洪範五行傳》曰：“貌之不恭，是謂不肅，則下不敬。陰氣勝，故厥谷狂，厥罰常雨，厥極惡。時則有服妖，時則有龜孽，有鷄禍，有下體生上體之痾，有青眚青祥。惟金沴木。”

貌不恭侯景僭即尊號，升圓丘，行不能正履，有識者知其不免。景尋敗。

梁元帝既平侯景，破蕭紀，而有驕矜之色，性又沉猜，由是臣下離貳。即位三年而為西魏所陷，帝竟不得其死。

陳後主每祀郊廟，必稱疾不行。建寧令章華上奏諫曰：“拜三妃以臨軒，祀宗廟而稱疾，非祗肅之道。”後主怒而斬之。又引江總、孔範等內宴，無復尊卑之序，號為狎客，專以詩酒為娛，不恤國政。秘書監傅縡上書諫曰：“人君者，恭事上帝，子愛下人，省嗜欲，遠邪佞，未明求衣，日旰忘食，是以澤被區宇，慶流子孫。”

孫。陛下頃來酒色過度，不虔郊廟大神，專媚淫昏之鬼。小人在側，宦豎擅權，惡諫直如仇讎，視時人如草芥。後宮曳羅綺，厩馬餘菽粟，百姓流離，轉屍蔽野。神怒人怨，衆叛親離。臣恐東南王氣，自斯而盡。”後主不聽，驕恣日甚。未幾而國滅。

陳司空侯安都，自以有安社稷之功，驕矜日甚，每侍宴酒酣，輒箕踞而坐。嘗謂文帝曰：“何如作臨川王時？”又借華林園水殿，與妻妾賓客，置酒於其上，帝甚惡之。後竟誅死。

東魏武定五年，後齊文襄帝時爲世子，屬神武帝崩，秘不發喪，朝魏帝於鄴。魏帝宴之，文襄起傴。及嗣位，又朝魏帝於鄴，侍宴而惰。有識者知文襄之不免。後果爲盜所害。

神武時，司徒高昂嘗詣相府，將直入門，門者止之。昂怒，引弓射門者，神武不之罪。尋爲西魏所殺。

後齊後主爲周師所迫，至鄴集兵。斛律孝卿勸後主親勞將士，宜流涕慷慨，以感激之，人當自奮。孝卿授之以辭，後主然之。及對衆，默無所言，因赧然大笑，左右皆哂。將士怒曰：“身尚如此，吾輩何急！”由是皆無戰心，俄爲周師所虜。

煬帝自負才學，每驕天下之士。嘗謂侍臣曰：“天下當謂朕承藉餘緒而有四海耶？設令朕與士大夫高選，

亦當為天子矣。” 謂當世之賢，皆所不逮。《書》云：“謂人莫己若者亡。” 帝自矜己以輕天下，能不亡乎？帝又言習吳音，其後竟終於江都，此亦魯襄公終於楚宮之類也。

常雨水

梁天監七年七月，雨，至十月乃霽。《洪範五行傳》曰：“陰氣強積，然後生水雨之災。” 時武帝頻年興師，是歲又大舉北伐，諸軍頗捷，而士卒罷敝，百姓怨望，陰氣畜積之應也。

陳太建十二年八月，大雨霪霖。時始興王叔陵驕恣，陰氣盛強之應也。明年，宣帝崩，後主立。叔陵刺後主於喪次。宮人救之，僅而獲免。叔陵出闈，就東府作亂。後主令蕭摩訶破之，死者千數。

東魏武定五年秋，大雨七十餘日，元瑾、劉思逸謀殺後齊文襄之應也。

後齊河清三年六月庚子，大雨，晝夜不息，至甲辰。山東大水，人多餓死。是歲，突厥寇并州，陰戎作梗，此其應也。

天統三年十月，積陰大雨。胡太后淫亂之所感也。

武平七年七月，大霖雨，水澇，人戶流亡。是時駱提婆、韓長鸞等用事，小人專政之罰也。

後周建德三年七月，霖雨三旬。時衛剌王直潛謀逆亂。屬帝幸雲陽宮，以其徒襲肅章門，尉遲運逆拒破之。其日雨霽。

大雨雪

梁普通二年三月，大雪，平地三尺。《洪範五行傳》曰：“庶徵之常，雨也，然尤甚焉。雨，陰也；雪，又陰畜積甚盛也。皆妾不妾、臣不臣之比計都不自己的下人言，同類《洪發生又大憊困興王年，之處死。命令劉思直至這一其兆胡太后民戶是對衛剌宮，並打五行但所又是

應。” 時義州刺史文僧朗以州叛於魏，臣不臣之應也。

大同三年七月，青州雪，害苗稼。是時交州刺史李賁舉兵反，僭尊號，置百官，擊之不能克。

十年十二月，大雪，平地三尺。是時邵陵王綸、湘東王繹、武陵王紀並權侔人主，頗為驕恣，皇太子甚惡之，帝不能抑損。上天見變，帝又不悟。及侯景之亂，諸王各擁強兵，外有赴援之名，內無勤王之實，委棄君父，自相屠滅，國竟以亡。

東魏興和二年五月，大雪。時後齊神武作宰，發卒十餘萬築鄴城，百姓怨思之徵也。

武定四年二月，大雪，人畜凍死，道路相望。時後齊霸政，而步落稽舉兵反，寇亂數州，人多死亡。

後齊河清二年二月，大雪連雨，南北千餘里，平地數尺，繁霜晝下。是時突厥木杆可汗與周師入幷州，殺掠吏人，不可勝紀。

天統二年十一月，大雪；三年正月，又大雪，平地二尺；武平三年正月，又大雪。是時馮淑妃、陸令萱內制朝政，陰氣盛積，故天變屢見，雷雨不時。

陳太建元年七月，大雨，震萬安陵華表，又震慧日寺剎，瓦官寺重閣門下一女子震死。京房《易飛候》曰：“雷雨霹靂丘陵者，逆先人令；為火殺人者，人君用讒言殺正人。”時蔡景歷以奸邪任用，右僕射陸縉以讒毀獲譴，發病而死。

十年三月，震武庫。時帝好兵，頻年北伐，內外虛竭，將士勞敝。既克淮南，又進圖彭、汴，毛喜切諫，

不納。由是吳明徹諸軍皆沒，遂失淮南之地。武庫者，兵器之所聚也，而震之，天戒若曰，宜戢兵以安百姓。帝不悟，又大興軍旅。其年六月，又震太皇寺剎、莊嚴寺露棧、重陽閣東樓、鴻臚府門。太皇、莊嚴二寺，陳國奉佛之所，重陽閣每所游宴，鴻臚賓客禮儀之所在，而同歲震者，天戒若曰，國威已衰，不務修德，後必有恃佛道，耽宴樂，棄禮儀而亡國者。陳之君臣竟不悟。至後主之代，災異屢起，懼而於太皇寺捨身為奴，以祈冥助，不恤國政，耽酒色，棄禮法，不修鄰好，以取敗亡。

齊武平元年夏，震丞相段孝先南門柱。京房《易傳》曰：“震擊貴臣門及屋者，不出三年，佞臣被誅。”後歲，和士開被戮。

木冰

東魏武定四年冬，天雨木沴。《洪範五行傳》曰：“陰之盛而凝滯也。木者少陽，貴臣象也。將有害，則陰氣脅木，木先寒，故得雨而冰襲之。木沴一名介，介者兵之象也。”時司徒侯景制河南，及神武不豫，文襄懼其為亂而徵之，景因舉兵反。豫州刺史高元成、襄州刺史李密、廣州刺史暴顯並為景所執辱，貴臣有害之應也。其後左僕射慕容紹宗與景戰於渦陽，俘斬五萬。

後齊天保二年，雨木沴三日。初，清河王岳為高歸彥所譖，是歲以憂死。

武平元年冬，雨木沴；明年二月，又木沴。時錄尚書事和士開專政。其年七月，太保、琅邪王儼矯詔

殺之。領軍大將軍庫狄伏連、尚書右僕射馮子琮，并坐儼賜死。九月，儼亦遇害。

六年、七年，頻歲春冬木沴。其年周師入晉陽，因平鄴都。後主走青州，貴臣死散，州郡被兵者不可勝數。

大雨雹

梁中大通元年四月，大雨雹。《洪範五行傳》曰：“雹，陰脅陽之象也。”時帝數捨身為奴，拘信佛法，為沙門所制。

陳太建二年六月，大雨雹；十年四月，又大雨雹；十三年九月，又雨雹。時始興王叔陵驕恣，陰結死士，圖為不逞，帝又寵遇之，故天三見變。帝不悟。及帝崩，叔陵果為亂逆。

服妖

後齊婁后臥疾，寢衣無故自舉。俄而后崩。

文宣帝末年，衣錦綺，傅粉黛，數為胡服，微行市里。粉黛者，婦人之飾，陽為陰事，君變為臣之象也。及帝崩，太子嗣位，被廢為濟南王。又齊氏出自陰山，胡服者，將反初服也。錦綵非帝王之法服，微服者布衣之事，齊亡之效也。

後主好令宮人以白越布折額，狀如髽幗，又為白蓋。此二者，喪禍之服也。後主果為周武帝所滅，父子同時被害。

武平時，後主於苑內作貧兒村，親衣繼縷之服而行乞其間，以為笑樂。多令人服烏衣，以相執縛。後主果為周所敗，被虜於長安而死，妃后窮困，至以賣燭為業。

後周大象元年，服冕二十有四

旒，車服旗鼓，皆以二十四為節。侍衛之官，服五色，雜以紅紫。令天下車以大木為輪，不施輻。朝士不得佩綬，婦人墨妝黃眉。又造下帳，如送終之具，令五皇后各居其一，實宗廟祭器於前，帝親讀版而祭之。又將五輅載婦人，身率左右步從。又倒懸鷄及碎瓦於車上，觀其作聲，以為笑樂。皆服妖也。帝尋暴崩，而政由於隋，周之法度，皆悉改易。

開皇中，房陵王勇之在東宮，及宜陽公王世積家，婦人所服領巾製同槊幡軍幟。婦人為陰，臣象也，而服兵幟，臣有兵禍之應矣。勇竟而遇害，世積坐伏誅。

鷄禍

開皇中，有人上書，言頻歲已來，鷄鳴不鼓翅，頰腋下有物而妨之，翮不得舉，肘腋之臣，當為變矣。書奏不省。京房《易飛侯》曰：“鷄鳴不鼓翅，國有大害。”其後大臣多被夷滅，諸王廢黜，太子幽廢。

大業初，天下鷄多夜鳴。京房《易飛侯》曰：“鷄夜鳴，急令。”又云：“昏而鳴，百姓有事；人定鳴，多戰；夜半鳴，流血漫漫。”及中年已後，軍國多務，用度不足，於是急令暴賦，賣成守宰，百姓不聊生矣，各起而為盜，戰爭不息，尸骸被野。

龜孽

開皇中，掖庭宮每夜有人來挑宮人。官司以聞。帝曰：“門衛甚嚴，人何從而入？當是妖精耳。”因戒宮人曰：“若逢，但斫之。”其後有物如人，夜來登床，宮人抽刀斫之，若中枯骨。其物落床而走，宮人逐之，因

入池而沒。明日，帝令涸池，得一龜，徑尺餘，其上有刀迹。殺之，遂絕。龜者水居而靈，陰謀之象，晉王詔媚官掖求嗣之應云。

青眚青祥

陳禎明二年四月，群鼠無數，自蔡洲岸入石頭淮，至青塘兩岸。數日死，隨流出江。近青祥也。京房《易飛侯》曰：「鼠無故群居不穴衆聚者，其君死。」未幾而國亡。

金沴木

陳天嘉六年秋七月，儀賢堂無故自壓，近金沴木也。時帝盛修宮室，起顯德等五殿，稱為壯麗，百姓失業，故木失其性也。儀賢堂者，禮賢尚齒之謂，無故自壓，天戒若曰：帝好奢侈，不能用賢使能，何用虛名也。帝不悟，明年竟崩。

禎明元年六月，宮內水殿若有刀鋸斫伐之聲，其殿因無故而倒。七月，朱雀航又無故自沉。時後主盛修園囿，不度宗廟。水殿者，游宴之所，朱雀航者，國門之大路，而無故自壊，天戒若曰：宮室毀，津路絕。後主不悟，竟為隋所滅，宮廟為墟。

後齊孝昭帝將誅楊愔，乘車向省，入東門，幰竿無故自折。帝甚惡之，歲餘而崩。

河清三年，長廣郡廳事梁忽剝若人狀，太守惡而削去之，明日復然。長廣，帝本封也；木為變，不祥之兆。其年帝崩。

武平七年秋，穆后將如晉陽，向北宮辭胡太后。至宮內門，所乘七寶車無故陷入於地，牛沒四足。是歲齊滅，后被虜於長安。

後周建德六年，青城門無故自崩。青者東方色，春宮之象也。時皇

太子無威儀禮節，青城門無故自崩者，皇太子不勝任之應。帝不悟。明年太子嗣位，果為無道。周室危亡，實自此始。

大業中，齊王陳於東都起第，新構寢堂，其栿無故而折。時上無太子，天下皆以陳次當立，公卿屬望。陳遂驕恣，呼術者令相，又為厭勝之事。堂栿無故自折，木失其性，奸謀之應也。天見變以戒之，陳不悟，後竟得罪於帝。

《洪範五行傳》曰：“言之不從，是謂不人。厥咎僭，厥罰常暍，厥極憂。時則有詩妖，時則有毛蟲之孽，時則有犬禍。故有口舌之痾，有白眚白祥。惟木沴金。

言不從

梁武陵王紀僭即帝位，建元曰天正。永豐侯蕭撝曰：“王不克矣。昔桓玄年號大亨，有識者以為‘二月了’，而玄之敗，實在仲春。今日天正，正之為文‘一止’，其能久乎！”果一年而敗。

後齊文宣帝時，太子殷當冠，詔令邢子才為制字。子才字之曰正道。帝曰：“正，一止也。吾兒其替乎？”子才請改，帝不許，曰：“天也。”因顧謂常山王演曰：“奪時任汝，慎無殺也。”及帝崩，太子嗣位，常山果廢之而自立。殷尋見害。

武成帝時，左僕射和士開言於帝曰：“自古帝王，盡為灰土，堯舜、桀紂，竟亦何異？陛下宜及少壯，恣意歡樂，一日可以當千年，無為自勤約也。”帝悅其言，彌加淫侈。士開既導帝以非道，身又擅權，竟為御史

中丞所殺。
御史中丞所殺。

武平中，陳人寇彭城，後主發言憂懼，侍中韓長鸞進曰：“縱失河南，猶得為龜茲國子。淮南今沒，何足多慮。人生幾何時，但為樂，不須憂也。”帝甚悅，遂耽荒酒色，不以天下為虞。未幾，為周所滅。
武平中，陳人寇彭城，後主發言憂懼，侍中韓長鸞進曰：“縱失河南，猶得為龜茲國子。淮南今沒，何足多慮。人生幾何時，但為樂，不須憂也。”帝甚悅，遂耽荒酒色，不以天下為虞。未幾，為周所滅。

武平七年，後主為周師所敗，走至鄴，自稱太上皇，傳位於太子恒，改元隆化。時人離合其字曰“降死”。竟降周而死。
武平七年，後主為周師所敗，走至鄴，自稱太上皇，傳位於太子恒，改元隆化。時人離合其字曰“降死”。竟降周而死。

周武帝改元為宣政，梁主蕭巋離合其字為“宇文亡日”。其年六月，帝崩。
周武帝改元為宣政，梁主蕭巋離合其字為“宇文亡日”。其年六月，帝崩。

宣帝在東宮時，不修法度，武帝數撻之。及嗣位，摸其痕而大罵曰：“死晚也。”年又改元為大象，蕭巋又離合其字曰“天子冢”。明年而帝崩。
宣帝在東宮時，不修法度，武帝數撻之。及嗣位，摸其痕而大罵曰：“死晚也。”年又改元為大象，蕭巋又離合其字曰“天子冢”。明年而帝崩。

開皇初，梁王蕭琮改元為廣運。江陵父老相謂曰：“運之為字，軍走也。吾君當為軍所走乎？”其後琮朝京師而被拘留不反，其叔父巖掠居人以叛，梁國遂廢。
開皇初，梁王蕭琮改元為廣運。江陵父老相謂曰：“運之為字，軍走也。吾君當為軍所走乎？”其後琮朝京師而被拘留不反，其叔父巖掠居人以叛，梁國遂廢。

文帝名皇太子曰勇，晉王曰英，秦王曰俊，蜀王曰秀。開皇初，有人上書曰：“勇者一夫之用，又千人之秀為英，萬人之秀為俊。斯乃布衣之美稱，非帝王之嘉名也。”帝不省。時人呼楊姓多為羸者，或言於上曰：“楊英反為羸殃。”帝聞而不懌，遽改之。其後勇、俊、秀皆被廢黜，煬帝嗣位，終失天下，卒為楊氏之殃。
文帝名皇太子曰勇，晉王曰英，秦王曰俊，蜀王曰秀。開皇初，有人上書曰：“勇者一夫之用，又千人之秀為英，萬人之秀為俊。斯乃布衣之美稱，非帝王之嘉名也。”帝不省。時人呼楊姓多為羸者，或言於上曰：“楊英反為羸殃。”帝聞而不懌，遽改之。其後勇、俊、秀皆被廢黜，煬帝嗣位，終失天下，卒為楊氏之殃。

煬帝即位，號年曰大業。識者惡之，曰：“於字離合為‘大苦未’也。”尋而天下喪亂，率土遭荼炭之酷焉。
煬帝即位，號年曰大業。識者惡之，曰：“於字離合為‘大苦未’也。”尋而天下喪亂，率土遭荼炭之酷焉。

煬帝常從容謂秘書郎虞世南曰：煬帝常從容謂秘書郎虞世南曰：

“我性不欲人諫。若位望通顯而來諫我，以求當世之名者，彌所不耐。至於卑賤之士，雖少寬假，然卒不置之於地。汝其知之！”時議者以為古先哲王之馭天下也，明四目，達四聰，懸敢諫之鼓，立書謗之木，以聞言者之路，猶恐忠言之不至。由是澤敷四海，慶流子孫。而帝惡直言，仇諫士，其能久乎！竟逢殺逆。

旱

梁天監元年，大旱，米斗五千，人多餓死。《洪範五行傳》曰：“君持亢陽之節，興師動眾，勞人過度，以起城邑，不顧百姓。臣下悲怨，然而心不能從，故陽氣盛而失度，陰氣沉而不附。陽氣盛，旱災應也。”初帝起兵襄陽，破張沖，敗陳伯之，及平建康，前後連戰，百姓勞敝，及即位後，復與魏交兵不止之應也。

陳太建十二年春，不雨至四月。先是周師掠淮北，始興王叔陵等諸軍敗績，淮北之地皆沒於周，蓋其應也。

東魏天平四年，幷、肆、汾、建、晉、絳、秦、陝等諸州大旱，人多流散。是歲，齊神武與西魏戰於沙苑，敗績，死者數萬。

東魏武定二年冬春旱。先是西魏師入洛陽，神武親帥軍大戰於芒山，死者數萬。

後齊天保九年夏，大旱。先是大發卒築長城四百餘里，勞役之應也。

乾明元年春，旱。先是發卒數十萬築金鳳、聖應、崇光三臺，窮極侈泰，民不堪命，故有此災。

麗，不恤百姓，亢陽之應也。

河清二年四月，并、晉已西五州旱。是歲，發卒築軹關。突厥二十萬衆毀長城，寇恒州。

後主天統二年春，旱。是時大發卒，起大明宮。

開皇四年已後，京師頻旱。時遷都龍首，建立宮室，百姓勞敝，亢陽之應也。

大業四年，燕、代緣邊諸郡旱。時發卒百餘萬築長城，帝親巡塞表，百姓失業，道殣相望。

八年，天下旱，百姓流亡。時發四海兵，帝親征高麗，六軍凍餒，死者十八九。

十三年，天下大旱。時郡縣鄉邑，悉遣築城，發男女，無少長，皆就役。

詩妖

梁天監三年六月八日，武帝講於重雲殿，沙門誌公忽然起儛歌樂，須臾悲泣，因賦五言詩曰：“樂哉三十餘，悲哉五十裏！但看八十三，子地妖災起。佞臣作欺妄，賊臣滅君子。若不信吾語，龍時侯賊起。且至馬中間，銜悲不見喜。”梁自天監至于大同，三十餘年，江表無事。至太清二年，臺城陷，帝享國四十八年，所言五十裏也。太清元年八月十三，而侯景自懸瓠來降，在丹陽之北，子地。帝惑朱异之言以納景。景之作亂，始自戊辰之歲。至午年，帝憂崩。十年四月八日，誌公於大會中又作詩曰：“兀尾狗子始著狂，欲死不死噬人傷，須臾之間自滅亡。患在汝陰死三湘，橫尸一旦無人藏。”侯景小字狗子。初自懸瓠來降，懸瓠則古之汝南也。巴陵南有地名三湘，即景奔敗之所。

天監中，茅山隱士陶弘景為五言詩曰：“夷甫任散誕，平叔坐談空。不意昭陽殿，忽作單于宮。”及大同之季，公卿唯以談玄為務。夷甫、平叔，朝賢也。侯景作亂，遂居昭陽殿。

大同中，童謠曰：“青絲白馬壽陽來。”其後侯景破丹陽，乘白馬，以青絲為韁勒。

陳初，有童謠曰：“黃班青騘馬，發自壽陽涘。來時冬氣末，去日春風始。”其後陳主果為韩擒所敗。擒本名擒獸，黃班之謂也。破建康之始，復乘青騘馬，往反時節皆相應。

陳時，江南盛歌王獻之《桃葉》之詞曰：“桃葉復桃葉，渡江不用楫，但度無所苦，我自迎接汝。”晉王伐陳之始，置營桃葉山下，及韩擒渡江，大將任蠻奴至新林以導北軍之應。

陳後主造齊雲觀，國人歌之曰：“齊雲觀，寇來無際畔。”功未畢，而為隋師所虜。

禎明初，後主作新歌，詞甚哀怨，令後宮美人習而歌之。其辭曰：“玉樹後庭花，花開不復久。”時人以歌讖，此其不久兆也。

齊神武始移都於鄴，時有童謠云：“可憐青雀子，飛入鄴城裏。作窠猶未成，舉頭失鄉里。寄書與婦母，好看新婦子。”魏孝靜帝者，清河王之子也。後則神武之女。鄴都宮室未備，即逢禪代，作窠未成之效也。孝靜尋崩，文宣以後為太原長公主，降於楊愔。時妻后尚在，故言寄書於婦母。新婦子，斥后也。

武定中，有童謠云：“百尺高竿摧折，水底燃燈澄滅。”高者，齊姓也。澄，文襄名。五年，神武崩，摧

折之應。七年，文襄遇盜所害，澄滅之徵也。

天保中，陸法和入國，書其屋壁曰：“十年天子為尚可，百日天子急如火，周年天子迭代坐。”時文宣帝享國十年而崩，廢帝嗣立百餘日，用替厥位，孝昭即位一年而崩。此其效也。

武平元年，童謠曰：“狐截尾，你欲除我我除你。”其年四月，隴東王胡長仁謀遣刺客殺和士開，事露，返為士開所誅死。

二年，童謠曰：“和士開，七月三十日，將你向南臺。”小兒唱訖，一時拍手云：“殺却。”至七月二十五日，御史中丞、琅邪王儼執士開，送於南臺而斬之。是歲，又有童謠曰：“七月刈禾傷早，九月吃糕正好。十月洗蕩飯瓮，十一月出卻趙老。”七月士開被誅，九月琅邪王遇害，十一月趙彥深出為西兗州刺史。

武平末，童謠曰：“黃花勢欲落，清樽但滿酌。”時穆后母子淫僻，干預朝政，時人患之。穆后小字黃花，尋逢齊亡，欲落之應也。

鄴中又有童謠曰：“金作掃帚玉作把，淨掃殿屋迎西家。”未幾，周師入鄴。

周初有童謠曰：“白楊樹頭金雞鳴，祗有阿舅無外甥。”靜帝隋氏之甥，既遜位而崩，諸舅強盛。

周宣帝與宮人夜中連臂蹋蹀而歌曰：“自知身命促，把燭夜行游。”帝即位三年而崩。

開皇十年，高祖幸并州，宴秦孝王及王子相。帝為四言詩曰：“紅顏詎幾，玉貌須臾。一朝花落，白髮難除。明年後歲，誰有誰無。”明年而子相卒，十八年而秦孝王薨。