郎、典儀率領贊禮者都先進入，群官不上座者着進入，就位。刑部郎中將月令放在案上，用帕覆蓋，站在五品武官東南，郎中站在案後，向北。侍中舉笏板啓奏“警衛宮禁”。皇帝乘輿從青龍門進入，從東北偏東階上堂，就座。
寶郎把印寶放在面前。典儀上堂，站在左側房北，向南。公、王以下進入就向西之位。典儀：“再拜。”贊禮者接着傳呼，在位者都兩拜。
中上前，跪着上奏說：“侍中臣某說：請延請、王上堂。”侍中又宣稱：“皇帝有令說可以。”中到左側房東北，向南宣稱：“下詔延請公、等上堂。”典儀傳呼，贊禮者接着傳呼，在位都兩拜。在向西位者各到其階，解下劍，脫，上堂，站在座位後。刑部郎中引導拿案者進，站在東階下。侍中跪下啓奏：“請讀月令。”中又宣稱：“皇帝下令說可以。”刑部郎中兩，解下劍，俯身，脫鞋，取月令，從東階上，到席南，向北跪下，把月令放在案上，站在後。堂上典儀高聲叫：“就座。”公、王以下及部郎中都就座。刑部郎中宣讀月令，每句一，使聲音都能清楚。讀罷，堂上典儀高聲叫：“以起立。”王、公以下都起立。刑部郎中將月放在案上，與群官佩上劍，穿鞋，回到原位。
義說：“再拜。”在位者都兩拜。向西位者出。
中跪下啓奏：“侍中臣某說：禮儀結束。”皇帝座，乘坐輿到臨時休息的帷帳，向南、向北位衣次而出。

從春中之月以後，每月各在所屬方位，都戴天冠，衣服、佩玉之色按其時令。如四季的初及夏末之月土王日，在明堂讀五時之令也是如

皇帝親養三老五更於太學之禮。有關部門先上三師、三公退休者，以其中一位德行好年紀的人作爲三老，其次一人作爲五更，五品官以退休者作爲國老，六品官以下退休者作爲庶尚食準備牲牢饌食。前三日，尚舍在學堂之

安設帷宮，隨地形而設。在南門外之西設三五更帷帳，衆老又在其後，都向東。文官帷在門外之東，武官在衆老之西，雙行，東西相都以北為首。前一日，在堂上東序房設置御向西，蒲草席上加水草席。三老座在西楹柱東，靠近北，向南；五更座在西階上，向東；老三人的座位在三老之西階，不相連接。都是草席上加水草席。衆國老的座位在堂下西階之向東以北為首，都是蒲席包黑布邊，上加蒲席。太樂令在庭中布置宮懸樂器架，在堂上安進歌位，如同元旦朝會之禮。典儀在樂器架之西設文、武官五品以上者位，六品官以下在南，都雙行，向西以北為首；蕃客位在其南；州使人位在九品官之後；學生之位分別在文、官之後。在門外設位如同門內。又在東楹柱之置酒尊，向北，左邊放玄酒，右邊臺座放

這天，皇帝將到時，預先設位的官員到門外立，學生都穿青襟衣服，進入就位。皇帝到太前，回轉車頭向南，侍中跪着啓奏“請下。皇帝下車，進入帷宮。文武五品以上從駕都到門外就位，太樂令、樂工、兩舞隊進群官、客使依次進入。起初，皇帝鑾駕出宮計算時刻，派使者到三老、五更宅第迎接他三老、五更都戴進賢冠，乘坐安車，前後有引跟從。國老、庶老則是有關部門預先告知。皇帝到太學後，三老、五更及衆老等都到中，衆老各穿規定衣服。太常少卿扶助三五更出帷帳，引導他們站到學堂南門外之向東以北為首；奉禮郎扶助衆老出帷帳，站老、五更之後；太常博士引導太常卿上堂，學堂北門之內，對門向北。侍中舉笏板啓奏宮禁”。皇帝出門，殿中監進上大珪，皇帝大珪，下堂，在門內之東迎接三老，向西站侍從之臣站在皇帝之後，太常卿與博士退立。三老、五更都拄杖，各有二人在左右攙太常少卿引導，敦史拿着筆跟從。三老、五門西，向東以北為首，奉禮郎引導衆老跟隨

入，站在其後。太常卿上前啓奏“請再拜”。帝兩拜，三老、五更放下拐杖，提起衣裳答。皇帝拱手讓進，三老在前，五更跟着，拄着，有人攙扶到階前。皇帝拱手讓上，都到座位站立。皇帝向西兩拜三老，三老向南答拜，皇又向西向五更行肅拜禮，五更用肅拜禮答拜，坐下。三公授給几案，九卿擺正其鞋。殿中、尚食奉御進上美味佳肴以及黍、稷等，皇帝看，然後擺在三老面前。皇帝到三老座位前，醬送食，然後到放酒尊處取爵，侍中協助斟，皇帝上前，拿着爵獻酒。尚食奉御依次在五前進上美味酒食，國老、庶老等都坐下，又在前擺放酒食，都吃。皇帝就座。三老就論說五六順、典訓大綱，有準則意義的言論宣揚於，有教育意義的聲音傳播於下。皇帝就虛心躬請求教育，敦史拿筆記錄錄善言善行。禮儀結，三老以下下席，太常卿引着皇帝跟着下階，立在階前。三老、五更走出，皇帝上堂，站在上，三老、五更出門。侍中上前啓奏“禮儀結’。皇帝下堂回到帷宮。三老、五更登上安車，導後從而回去，群官及學生等依次出門。次，三老到宮門上表致謝。

各州貢舉的明經、秀才、進士其品行孝敬友者在門巷設標記表彰，舉行鄉飲酒之禮，都是史作主人。首先召集鄉里退休有德者商議，選者作主賓客，其次作副賓，又其次為一般賓與他們行禮，而由主賓客代表。主人前去告主賓客，站在大門外之西，面向東；主賓客站東階下，面向西。傳達命令者站在主賓客之面向北，接受命令出來，站在門外之東，面西，說：“大膽請指示。”主人說：“某日舉行飲酒之禮，邀請我的先生光臨。”傳令者進入告，主賓出來，站在門東，向西謙虛而拜，主答拜。主人說：“先生學問好品行優，此地有作爲供食地，某日行禮，請先生光臨。”主賓“某實在淺陋，恐怕有辱好意，大膽推辭。”

说：“某与父老乡贤商议，没有比先生更贤的，大胆坚持请求。”主宾说：“夫子申明命令，某不敢不恭敬待命。”主人两拜，主宾答拜，然后退下，主宾拜送。其告请副宾也是如此，告请副宾说：“某日举行乡饮酒之礼，请先生为副宾。”

这天黎明，在楹柱间设主宾席位，靠近北，向南；主人席位在东阶上，向西；副宾席位在西阶上，向东；一般宾客有三席位在主宾之西，向东，都不相连接。又在堂下西阶西南设置其他一般宾客席位，向东以北为首。在主宾席东放置两个酒尊，稍北，玄酒在西，加上酒勺幂巾。筐放在壶前，向東放，装着酒爵酒觯。在东阶东设赞礼者席位，向西以北为首。主宾、副宾及一般宾客来到，站在大门外之右，面向东以北为首。主人在大門之左迎宾，向西拜主宾客，主宾客答拜；又向西南拜副宾，介宾答拜；又向西南对一般宾客拱手行礼，一般宾客用拱手礼相答。主人又向主宾拱手，主宾回礼。主人先进门靠右，面向西。
副宾进门前靠左，面向东。副宾及一般宾客依次进门，站在主宾西南，面向东以北为首。一般宾客在东阶上之宾的都面向北以东为首。

主人将进门时拱手，对着阶拱手，宾客都以拱手相答。到阶前，主人说：“请先生上。”主宾说：“某大胆推辞。”主人说：“一定请先生上。”主宾说：“某大胆坚决推辞。”主人说：“终究要请先生上。”主宾说：“某大胆终究还要推辞。”

从东阶上，主宾从西阶上，对着门楣，向北站立。拿酒尊者揭下幂巾。主人到放筐处，跪着取酒，起立，到放酒尊处斟上酒，上前到主宾席前，面向西北献给主宾。主宾在西阶上向北拜。

稍退后，主宾进到席位前，接过爵，退后，回到西阶上，向北站立。主人退到东阶上，向北站立，送爵。主宾稍退，赞礼者在主宾席前献上脯肉酱。主宾从西方上席，向南站立。赞礼者捧着装着剁开牲肉的俎，主宾跪下，左手拿爵，右手取脯肉，蘸上肉酱，祭放在笾、豆之间，然后饮酒，饮酒，起身，下到席东，到西阶上，向北站立，饮完酒，拿爵起身，到酒尊处斟酒，进

主入席前，向東回敬主人。主人在東階上向北主賓稍退。主人上前接過爵，退到東階上，北站立，主賓退後，回到西階上，向北拜，送贊禮者在主人席前獻上脯肉、肉醬，主人經東從北方上席，贊禮者設放置剁開牲肉的俎，人跪下，左手拿爵，右手取脯肉，蘸上肉醬，放在籩、豆之間，然後祭酒，飲酒，起身，從方下席，回到東階上，向北跪下，飲完酒，拿起立，跪下把爵放在東排盡頭處，起立，到放處，跪下取觶斟酒以酬答，回到東階上，向北下，放下酒觶，然後下拜，拿觶起身。主賓在背土答拜。主人跪着祭酒，於是飲酒，飲乾拿觶起立，到酒尊處斟酒，進到主賓席前，化。主賓下拜，主人稍退。主賓拜後，主人跪把觶放在薦席西，起身，回到東階上位。主賓進到席前，向北跪下，取觶，起身，回到西階上。主人向北拜送。主賓進到席前，向北跪把觶放在薦席東，起身，回到西階上位。主口北拱手，下堂站在東階下，面向西。主賓下在階西，西向東。

主人上前拱手邀請副賓，副賓用拱手相答。
前，揖讓一次就上。主人從東階上，副賓從上，對着門楣，向北站立。主人到東排盡頭跪下取爵，起身，到酒尊處斟酒，進到副賓前，面向西南獻給副賓。副賓在西階上向北下主人稍退，副賓上前，向北接過爵，退回原主人在副賓之右向北拜送酒爵，副賓稍退，站在西階之東。贊禮者到介賓席前獻上脯肉醬。介賓從北方進，上席，贊禮者設置裝開牲肉的俎，副賓跪下，左手拿爵，右手祭肉、肉醬，然後祭酒，拿爵起身，從南方下向北跪下，飲乾爵，拿爵起立，副賓把爵授人，主人到酒尊處斟酒，在西階上回敬，站賓之右，向北跪下，放下爵，就下拜，拿爵。副賓答拜。主人跪下祭酒，就飲，飲乾拿爵起立，上前，跪下把爵放在西楹柱南，東階上，拱手下堂。副賓下堂，站在主賓

主人在東階前面向西南對一般賓客拱手相

就上堂，到西楹柱南，跪下取爵，起立，到尊處斟酒，進到西階上，向南獻給一般賓客為者，上到西階上，向北下拜，接爵。主人在賓爲長者之右，向北拜送。贊禮者到席前獻上脯肉醬，賓客爲長者上席，跪下，左手拿爵，手祭放脯肉、肉醬，祭酒，拿爵，起立，退到階上，站着飲完，把爵給主人，下階，回到原主人又到酒尊處斟酒，進到西階上，向南獻衆賓客中的次長者，如同獻給衆賓爲長者。接又一人上階，飲酒，也相同。主人到酒尊處斟進到西階上，向南獻給堂下一般賓客。每一上階，接爵，跪祭，站着飲酒，贊禮者都在其遍獻脯肉、肉醬。主人用筐裝接下的酒爵、酒主人與主賓一揖一讓上階，主賓、副賓、一賓客依次上階，各就席位。

在殿堂側旁西階之東設置樂工席位，向北，更爲首。樂工四人，前面是兩瑟工，後面是兩者。樂工拿着瑟上階，就位坐下，樂工奏《鹿曲》，唱完後，拿笙者進入，站在堂下，向北，奏《南陔曲》。就中間歌唱，唱《南有嘉魚》，奏《崇丘曲》；然後以《周南·關雎》、《召南·鷺》合樂。

司正從西階上，司正指主人的贊禮者，是糾正禮。行禮後，將要留下賓客，因有疏忽禮節者，設司察。跪下從筐中取出觶，起立，到酒尊處斟從西階下，到階間，向左轉，向北跪下，放觶，拱手稍跪，取觶，然後飲酒，飲乾觶，放兩拜。主賓下席，跪下從筐中取觶，到酒尊酒，到東階上，向北酬答主人。主人下席，站在主賓東，主賓跪下放觶，然後下拜，拿起立，主人答拜，主賓站着飲酒，飲乾觶，到處斟酒，在東階上向南授給主人，主人兩主賓稍退後，主人接過觶，主賓在主人之向北拜送，主賓拱手，回到席上。主人進到上，向北酬答副賓，副賓下席，從南方上站在主人西，面向北。主人跪下放觶，然後，拿觶起立，副賓答拜。主人站着飲酒，飲，到酒尊處斟酒，進到西階上，向西站立，下拜，主人稍退後，副賓接過觶，主人在副

，向北拜送，主人拱手，回到席上。司正從上，靠近西邊，向北站立，察看衆人勸酒“某先生接受酬酒。”受酬酒者下席，從西方，面向北站在副賓右邊，司正退下，站在列頭，面向東，避開受酬酒者。副賓跪下放然後下拜，拿觶起立，某先生答拜。副賓站乾觶。到酒尊處斟酒，上前到西階上，面向授給某先生，某先生接過觶，副賓站在某先邊，面向北，拱手，回到席上。司正說：先生接受酬酒。”受酬酒者下席，從西方站在生之左，面向北，某先生跪下放觶，然後下拿觶起立，受酬酒者答拜。某先生站着飲乾到酒尊處斟酒，上前到西階上，向西南授受酬酒者接過觶，某先生站在受酬酒者之拱手，回到席上。下一人及堂下衆賓客受酬是如此。最後一位受酬酒者跪下把觶放入筐起立，回到階下位。司正到東階上，面向東人請示，主人說：“請賓客坐下。”司正返面向北向主賓說：“請賓客坐下。”主賓說：命。”主賓、主人各就席位坐下。如果主賓、是穿公服，就下席脫鞋，主人先脫左腳，主脫右腳。司正下，回到原位。於是擺上美大肉、肉醬，賓客、主人飲酒宴會，飲酒不數，奏樂沒有規定，主人的贊禮者都站着。
後，賓客、主人都起立，主賓以下從西階主人從東階下，主賓以下出去站在門外之面向東以北為首，主人送到門外之東，面向拜，主賓、副賓徘徊退下。

冬末之月排定年齡順序，就由縣令作主人，的老人六十歲以上德高望重者一人作主賓，一人作副賓，又其次的作三賓，又其次的爲賓客。六十歲的用三個豆，七十歲的四豆，歲的五豆，九十歲的與主人都用六豆。賓客人飲酒宴會，司正就面向北請主賓坐下，主主人各就席位站立。司正到放筐處，跪下取起立，斟酒，上前到楹柱間站立，面向北，舉起觶以忠孝爲根本告誡衆人。主賓、主人者都兩拜。司正跪下放觶，兩拜，跪着取觶

酒，飲乾觶，起立，主賓、主人以下者都坐。司正到放筳處，跪下放觶，起立，下去回到位。然後飲酒不算數目。禮儀大體都同於鄉飲禮。

第 十

（十）

五叫凶禮。《周禮》中的五禮，第二種叫凶唐初，更改次序為第五，而李義府、許敬宗爲凶事不是臣子所應說的，就除去《國卹》一從此天子的凶禮空缺。到朝廷有大凶事時，臨時選取比照行事，事後，就隱秘而不張所以後代無從考察。到開元時訂禮，祇記有救濟水旱災害、派使者慰問病人、吊喪、行喪、除去喪服、皇帝吊喪、冊命追贈之類。至種喪服制度和諸臣的喪葬、衰麻、哭泣，就盡了。

凡是各地的水、旱、蝗災，天子派使者持符該州，設位在庭中，使者朝南，持符節的在南，州長官面向北，輔官幕僚、里正長、老其後，兩拜，授予制書。

慰問病人的禮儀也是這樣，主人在門外迎接，使者面向東，主人面向西，兩拜而進。對婦女的疾病，受慰問者就面向北。

如是行哀禮之日，在別殿設位，三品以上文員進庭中哭，四品官以下在門外哭。有關官笏版上奏“中庭戒備”、“警衛宮禁”。皇帝喪服後而哭，然後百官內外在位的都哭，哭聲，哭停而勸慰。脫去喪服時也是如此。爲服喪：一品官穿錫衰喪服，三品官以上緦四品官以下是疑衰。應穿一年喪服的，穿三哺時爲止；應穿大功喪服的，穿一天到哺時；小功服以下的，一哀就停止。哺時，百官中。如是蕃國君長的喪事，就在城外設帷

面對其國而哭，哭五聲而止。

如是皇帝吊唁喪事，就在喪者門西安設帷在堂上設置白褥墊榻。皇帝用小駕、鹵簿儀坐四望車，戒嚴清道，鼓吹樂隊備而不奏。
帝到帷宮，改穿素服，隨從之官都改服裝，近之臣則不改服裝。皇帝出帷宮，喪主人解下孝放下喪杖，在門外哭，望見乘輿，停止哭而拜，先進門右，面向西。皇帝到堂，從東階上到哭位上。巫、祝各一人先上堂，巫拿桃枝王東南，祝拿笤帚站在西南，四人拿戈先後跟上堂。喪主人入庭兩拜，皇帝下敕令引導纔上站在門內之東，面向西。皇帝出門，喪主人門外拜送。皇帝在帷宮換衣，主人回屋。文、官穿常服，皇帝上車，鼓吹樂隊不奏而入宮。

至於用敕令派使者冊命追贈，就在朝堂接受書，用牛車載送，配備鹵簿儀仗，到其府第。
是王妃公主就用內侍作使者，追贈者用蠟印畫待。冊命追贈一定要在啓葬時，如下葬後就在接接受冊贈，除去喪服後就在宗廟接受冊贈。
穿公服而不哭，或穿單衣而戴介幘。接受冊定要祭禮，沒有廟的，就在正室中接受。

五種喪服制度。斬衰服三年。正服：兒子為見，女子沒有出嫁的和已嫁出而回本家的為父加服：嫡孫作繼承人的為祖父，父親為長義服：作別人繼承人的為後父，妻子為丈妾為夫君，國官為君主。王公以下三月後下葬後行拜祭禮，三次拜祭停止哭。過十三月祥祭禮，二十五月行大祥祭禮，二十七月行服禮。齊衰服三年。正服：兒子，父親在為見。加服：是祖父的繼承人，祖父已死就為祖母親為長子。義服：為繼母、庶母或保母，為長子，妾為夫君的長子。

齊衰用杖一年。降低一等的喪服：父死母嫁離棄妻子的兒子為母親，回報原丈夫，喪服如此。正服：為祖父的繼承人，祖父在為祖義服：父親死，繼母改嫁，隨母，為回報生喪；丈夫為妻子。齊衰不用杖一年。正服：父祖母，為伯父叔父，為兄弟，為眾子，為

弟之子以及女兒在家未嫁和出嫁者，為嫡孫，姑、姐妹和無夫的女兒，回報，女兒在家的和出嫁的為祖父祖母，妾為其子。加服：女兒出嫁為兄弟中是父親繼承人的。降低一等的喪服：為其父母，是別人繼承人的為親生父母，回報身之恩，女兒已出嫁者為其父母。義服：為伯母，為繼父共同生活的，妾為正妻，妾為夫君妾所生兒子，媳婦為公、婆，為夫的兄弟之，公、婆為嫡子媳婦。

齊衰五個月的喪服。正服：為曾祖父母，女在家未嫁及已出嫁的也是如此。齊衰三個月的服。正服：為高祖父母，女兒在家未嫁及已出者也是如此。義服：為繼父沒有共同生活者。

至於父死母嫁，離棄妻子的兒子為母親以及祖父繼承人的，祖父在為祖母，即使周年除去服，還要內心居喪三年。

大功喪服，年齡十九至十六歲死的長殤服九月，十五至十二歲死的中殤七個月。正服：為子、女兒之長殤、中殤，為叔父的長殤、中，為姑、姐妹的長殤、中殤，為兄弟的長殤、殤，為嫡孫的長殤、中殤，為兄弟的兒子、女的長殤、中殤。義服：為丈夫兄弟的兒子、女的長殤、中殤。成人九個月正服：為堂兄弟，非嫡孫。降低一等的喪服：為女兒出嫁者，為姐妹出嫁者回報；被離棄的生母為出嫁的女為兄弟出嫁的女兒回報；成為別人繼承人的親兄弟和姑、姐妹在家未嫁者回報。義服：為夫的祖父母和伯父伯母叔父叔母回報，為丈夫兄弟、出嫁的女兒回報；丈夫成為他人繼承其妻子為丈夫親生父、母，為眾子的妻子。

小功五個月夭死的喪服。正服：為兒子、女十一至八歲夭亡的下殤，為叔父的下殤，為姐妹的下殤，為兄弟的下殤，為嫡孫的下為兄弟的兒子、女兒的下殤，為堂兄弟姐妹長殤，為非嫡孫的長殤。降低一等的喪服：成為他人繼承人的為親兄弟的長殤，出嫁姑為侄子長殤，成為他人繼承人的為親姑、親姐妹的長

義服：為丈夫的兄弟的兒子、女兒的下殤，夫的叔父的長殤。成人正服：為從祖祖父回為從祖父回報，為從祖姑、姐妹在家未嫁者，為從祖兄弟回報，為從祖祖姑在家未嫁者，為外祖父母，為舅及姨母回報。降低一等，為從父姐妹出嫁者回報，為孫女出嫁者，他人繼承人的為親姑、姐妹出嫁者回報。義為從祖祖母回報，為從祖母回報，為丈夫的姐妹在家未嫁及出嫁者回報。妯娌回報，為異父兄弟姐妹回報，為嫡母的父母兄弟從為非生母而養育自己者，為嫡孫的妻子，母離棄為繼母的父母兄弟從母，嫂叔回報。

緦麻三個月夭死的喪服。正服：為從父兄弟的中殤、下殤，為非嫡孫的中殤、下殤，為叔父的長殤，為從祖兄弟的長殤，為舅及從長殤，為從父兄弟之子的長殤，為兄弟之孫殤，為從祖姑、姐妹的長殤。降低一等的喪成為他人繼承人的為親兄弟的中殤、下殤，子的中殤、下殤，出嫁姑為其回報，成為他承人的為親姑、親姐妹的中殤、下殤。義成為他人繼承人的為從父兄弟的長殤，為丈父的中殤、下殤，為丈夫之姑、姐妹的長成人正服：為同族兄弟，為同族曾祖父回為同族祖父回報，為同族父輩回報，為外為曾孫、玄孫，為從母兄弟姊妹，為姑的兒為舅的兒子，為同族曾祖姑在家未嫁者回為同族祖姑在家未嫁者回報，為同族姑在家者回報。降低一等的喪服：為從祖姑、姐妹者回報，女兒出嫁者為從祖父回報，非嫡子父親繼承人的為生母，為從祖姑出嫁者回成為他人繼承人的為外祖父母，為兄弟的孫嫁者回報。義服：為同族曾祖母回報，為同母回報，為同族母輩回報，為非嫡孫之妻，出嫁者為從祖伯叔母，為庶母，為乳母，為，為妻的父母，為丈夫的曾祖高祖父母，為的從祖祖父母回報，為丈夫的從祖父母回為丈夫的外祖父母回報，為從祖兄弟的兒

，為丈夫的從父兄弟的妻子，為丈夫的從父姐在家未嫁及出嫁者，為丈夫之舅及從母回報。
葬：兒子為父母，妻妾為其夫，其冠帽、服、杖、鞋等都依據《儀禮》。皇家已斷絕的旁不穿喪服者，皇弟、皇子為此都降一等。

起初，太宗曾因同住同吃服緦麻喪而嫂叔之却不服喪，舅和從母的親緣相等而喪服不同，詔叫侍中魏徵、禮部侍郎令狐德棻等討論：舅是母族，姨是外戚他姓，舅本來重要，而喪祇有三個月，姨的喪服卻有五個月，這是古人有通達之處。因此穿曾祖父母齊衰三個月喪服，增加到穿齊衰喪服五個月；嫡子妻穿大功喪，增加到一年；衆子妻穿小功喪服，增加為大；嫂叔喪服互以服小功喪五個月回報；其弟妻夫兄也用小功喪服；舅服緦麻喪，請和從母增到服小功喪。”但《律疏》中舅父回報外甥，服還是緦麻。顯慶時，長孫无忌認為甥為舅喪同於族母，就應將舅進上一等同從母回報。又代庶母服緦麻喪，現今沒有喪服，況且庶母之，是兄弟，為之用杖齊衰，這是血緣相同而吉相異，從此也改為服緦麻喪。上元元年，武后施行“父在，為母服喪三年”。開元五年，右闕盧履冰說：“按照《禮》，父在為母服喪一，卻服喪三年，這不對，請依照舊典章。”於下詔同時討論舅父以及嫂叔喪服，久議而不能斷。二十年，中書令蕭嵩等修訂五禮，因此定在為母服齊衰喪三年。

群臣的喪禮。有病，居住在正室，頭向東睡北墻下。病重昏迷，脫去衣服，換上新衣，撤音樂，清掃內外。四個人坐下握住手足，有遺就寫在彌留之時。斷氣後，移睡在地上。兒子白布衣，披髮光腳；婦人女兒穿青縑衣，除去飾；服齊衰喪以下的人，男子戴白冠。主人坐床東，不斷啼哭頓足。其他主人在其後，兄弟子以下又在其後，都面向西以南為首，哀哭。
子坐在床西，妾及女兒在其後，不斷啼哭頓

兄弟女兒以下的又在其後，都面向東以南為坐在禾杆墊上哭。內外之間，用行帷隔開。
以下在帷東北壁下，面向南以西為首；祖母在帷西北壁，面向南以東為首。外姓親屬男門外之東，面向北以西為首；婦女在主婦西面向南以東為首。各類主婦的喪事，則長輩及外姓親戚男子席位在前堂，和門外的左都向南。同宗親戚在門東，以西為首；外姓在門西，以東為首。凡喪禮，都以喪服粗細序。國家官員位於門內之東，雙行面向北以首，都用衰巾包頭，展開坐墊坐下；參佐官於門內之西，雙行面向北以東為首，穿素都展開坐席坐下，哭。服斬衰之喪，三日不，齊衰兩日不進食；大功三次不進食；小總麻兩次不進食。

在正室招魂。招魂者三人，把死者的上等衣在左肩上，從前東屋檐上房頂，對屋踩在屋，向北以西為首。左手拿衣領，右手拿衣用左手招。每招一次，就長聲呼叫「某魂歸呼叫三次停止。把衣服丟在屋前，用箱裝從東階上，進去覆蓋在屍體上。

然後在室門內西設床，去掉床腳，鋪設竹枕，設置帳幄，脫去裙。把屍體移到床上，南，用尸被覆蓋，除去死衣，用角杓插入牙用燕几案放腳，几足在南。其內外哭泣之位司剛死的儀式。

然後用脯肉、肉醬奠祭，酒用吉祥器皿。從上，放在屍體之東對着肩部。主婦喪禮，就遭者在門外接過祭物而陳設。

沐浴。在階級間挖坎，靠西，向南延長，寬，長兩尺，深三尺，將土壤堆南方，在西牆土竈，向東，等着燒沐浴用的熱水。需用的、瓶、炊具六鬲都洗乾淨，放在西階下。沐條，浴中二條，用細葛或粗布製成，裝在竹梳子裝在箱中或席上，浴衣裝在箱中，都西序房下準備用，以南為首。用水淘洗稷取其汁煮，又汲水燒成熱水等待沐浴。用盆米及沐盤，從西階上，授給沐洗者，沐洗者

淘米水及沐盤進入。主人都出門靠東，面向北西為首；主婦以下在門西，面向北以東為首，站立哭。其長輩，男子在主人之東，面向北以爲首；婦女在主婦之西，面向北以東為首，都着哭。婦女用帳帷，就梳洗沐浴，用絲帶束，用巾拭乾。洗浴時就四人抬被子，兩人洗，用巾擦洗，用浴衣擦乾。在屍體東設床，臥下面鋪草席上面是竹席。洗浴者抬起屍身，換，放枕，剪去鬢髮指甲如同生前。裝進小口，大殮時放在棺中，插在牙齒間的角杓、浴，都埋進坎中，蓋上。穿上貼身衣，用方巾蓋臉面，還用裝進棺時的被蓋上，內外人進入就，哭。

然後穿衣。穿的衣服有三套，衣領向西以南首。貼身單衫，木鞋一雙；帛巾一塊，一尺八見方；充耳玉，白絲絮；面衣罩，黑色一尺見，淺紅裏，絲帶；手套，黑紅裏，長一尺二，寬五寸，靠內側縮小一寸，用綿絲帶繫住。
後衆人贈死者的衣物陸續陳上，都不用。將穿時，在西階西備好床席，內外人都出來哀哭，沐浴時禮。穿衣者帶着床上，入內放在屍身，鋪好枕席，在席上陳放衣服。巫師除去面，蓋面衣罩，塞上充耳玉，戴手套，穿上木鞋鞋。穿好後，用大殮時的被子覆蓋，內外人進哀哭。

然後行唅禮。贊禮者拿水盤及竹筐，一品到品官，喂飯用粱，口含用玉璧；四品到五品，喂飯用稷，口含用碧玉；六品到九品，喂飯粱，口含用貝。上堂，行唅禮者在門外洗手，粱、玉璧裝在竹筐中，拿着入內，巫師跟着進，面向北，撤去枕，除去蓋被，祝接過竹筐，在屍身東。行唅禮者坐在床東，面向西，穿巾，喂進飯，在死者口中塞進玉貝。行唅禮後，人回到原位。

然後製作寫有死者姓名官爵的旗幡，用滿幅的絳色帛，一品至三品官，長九尺，用韜做旗寫上“某人官職封爵之柩”，放在西階上；品至五品官，長八尺；六品至九品官，長六

製作暫代神主的木牌。一品至三品官，長八寬四尺，立在庭南三分之一處；四品至五品長七尺；六品至九品官，長六尺。用沐浴時做粥，裝進鬲中，用疏布蓋口，用竹篾繫懸在木牌上。用蓆席覆蓋，口向北，彎曲兩接於後，西端壓住東端，用竹篾拴住。巫師銘旌放在木牌上，在堂前楹柱下停放靈柩，席圍住。

小殮之衣共十九套，朝服一套，一個笏板，東序房，衣領向西以北為首。

在東堂下設奠祭物，二個甌，裝上醴和酒，觶，一個角勺，用少牢祭品，臘肉三塊，豆、俎各八個。在饌食之東設盆盥，鋪巾。
者分開脯肉肉醬，放在尸床西南。

然後裝殮。在堂西準備床席，在西階西設置，如同東邊的擺法。裝殮者洗手，和拿衣服着殮衣進入。死者東西站的人都稍退後，內哭。裝殮後，蓋上死者之被，在堂上兩楹柱設床，卧席下面是草席上面是竹席，有枕。
完畢，打開帷帳，主人以下向西扶着靈柩而主婦以下向東扶着靈柩而哭。退下。

然後裝殮鬢髮而祭奠。贊禮者洗手拿饌食到，上堂，放在尸東，醴和酒放在饌食南，以首。放饌食的俎，巫師接過巾蓋上它，祭奠下器蓋，祭奠，從西階下堂而出，放下帷內外人都坐哭。有國家官員、幕僚輔官者，員代哭，沒有者，按親疏進行。夜晚就在庭火，天明時滅火。

然後裝進棺。衣服三十套，上等衣服一套，備有簪、導、纓帶等，妻喪則有花釵，被子衣領向西以南為首。

煉設祭奠如同小殮時，甌上加勺，筐在東羹、豆、俎都有幃巾，用細布。

官木進入，內外人都停止哭泣，將棺木抬上停靈柩處，開始哭。熬八筐糧食的粥，黍、粱、稻各二筐，都加魚、臘肉。燭放在饌食用，在東階東南放置盆盥。巫師洗手後，從上堂，取下巾，拿巾者在東階下等候。巫師贊禮者撤下小殮時的饌食，從西階下堂，

在序房西南，對着西屋檐，如同設在堂上。然到東階下新設饌食之處，帷堂內外人都稍退，着哀哭。侍奉者裝殮，戴上冠冕或是花釵，用子覆蓋。打開帷幕，居喪者向東向西扶着靈柩如同小殮時，各親戚扶着靈柩哭。裝殮者四人起床，兒女跟從，侍奉屍體放進棺材，然後加，用死者衣被覆蓋，內外之人都回到原位如同初。陳放熬好的穀物，頭腳各放一筐，旁邊各筐，用木蓋在棺上，然後用泥塗棺，在靈柩上小帷幕，巫師取來銘旌放在靈柩處。

然後祭奠。拿巾、几、席者從東階上堂，進室內設在室的西南角，向東。又在几、巾設好，贊禮者拿饌食上堂，入室，向西，設在席。巫師在俎上蓋巾，奠祭者從西階下堂而出。
下帷幕，內外人都就位哀哭。

棺木停好後，在下室西間設靈座，向東，放床、几、案、屏風、帳、服飾，按時進上食物味及洗浴熱水如同生前一樣。大祭奠之日，不下室獻食。

廬屋在停柩堂東廊下，靠近南端，放草席土。服齊衰喪者在其南。作白土室，都是門向北。剪蒲草作席，不加邊；服大功喪的又在其，張設帷幕，以蒲草為席；服小功喪、緦麻喪又在其南，設床，以蒲草為席。婦女住在西。

三日親屬各穿着應持的喪服，內外人都哭，盡哀傷。然後下堂進入守喪的住處，穿喪服，穿喪服者仍穿素服。儐相引着主人以下的都拄上堂，站在靈柩處，內外人都哭，各子孫跪在長之前哭，祖父撫慰他們，女兒相對站立而，祇是各伯叔父不加撫慰。尊長者出，主人以下堂到東階站立。

初一、十五日的大祭奠，在東堂下獻饌食，二瓦甒，裝醴及酒，二角觶，一木杓，用少牢臘肉三俎，二簋、二簠、二鉶，六籩、六豆。
天，下室不獻食。

入葬有日期，前一天晚上，除去葦障，在大外之右設置接待賓客之所，向南。出殯之日，人及各兒子都摘下冠帽，用裳巾包頭，就位哀

巫師穿麻衣拿細布，從東踏上堂，到靈柩向北，內外停止哭泣，嘆息三聲，就說：「驅地在吉日出殯。」告訴後，內外哀哭，巫師拿銘旌放在木牌上。掌事者上堂，撤除棺木外泥，在靈柩東設席，把靈柩抬放到席上。又在靈柩東設席，巫師拿細布上，拂拭靈柩，用死者被覆蓋，四周設帷幕，向東開門。主人以下在帷幕東哭，向西，都以南為首。各祖父以下在帷幕東北壁下哭，各祖母輩以下在帷幕西壁下哭，外姓姻親的男子在帷東上，婦女在帷西。巫師和進饌食者各把祭物進上，設在靈柩前上，巫師斟醴酒祭奠。

陳設器物。出殯的前夜，出發前五刻，敲一鼓是第一次戒嚴，布置吉、凶儀仗，開路神像、石、大棺車及隨葬器物以下，陳放在柩車之前。一品官用四根牽繩，六根挽披、左右各八二黑白花紋的飾扇、二黑青花紋的飾扇、二彩色的飾扇，二品三品兩根牽繩，四根挽披，左右各六鐸，二黑白花紋的飾扇、二彩色飾扇，四品官兩根牽繩，兩根挽披、左右各四鐸、二黑白花紋的飾扇、二彩色飾扇，六品到九品官兩根挽披，兩個鐸，兩件彩色飾扇。

約出發前二刻時，敲二鼓是第二次戒嚴，管者撤下啓靈祭品而出，內外都站立哭。拿抬者都進入，掌事者撤去帷幕，拿飾扇者上用飾扇遮蔽靈柩。拿繩者上堂，拿鐸者在西旁站立，拿大旗者進入，對着西階南，向北。掌事者取木牌出，靠在門外之東。拿銘旌在大旗南，面向北。敲三鼓是第三次戒嚴，進到內門外，向南，巫師帶着腰輿到靈座向西跪告。腰輿從西階下，到靈車處，腰輿

拿鐸者搖鐸，下到階間，向南。拿飾扇者用遮蔽。持大旗者倒退着引導，柩車停下就向；拿銘旌者也漸漸向南，柩車停下，向北站主人以下依次跟從。

靈車停在庭中。靈車到庭，主人及各子以下柩車東北哀哭，面向西以南為首；祖父以下靈車東北，面向南以西為首；異姓的男子站

主人東南哀哭，面向西以北為首。婦女依次跟而下，妻、妾、女兒以下站在靈車西哀哭，面更以南為首；祖母以下站在靈車西北哀哭，面南以東為首；異姓婦女站在主婦西南哀哭，面直以北為首。內外之間，以行帷隔開。國家官站在拿繩者東哀哭，面向北以西為首；僚佐站拿繩索者西南哀哭，面向北以東為首。巫師率拿饌食者在靈車東設奠以告亡靈，如同大殮巫師斟酒祭奠，進上饌食，向北跪着說：逝之禮，神時已到，謹奉轉車，遵行祭路，能享用。”

靈車出，上車，拿挽車披者抓住前後披，牽者拉着靈車出門，銘旌在先，接着是大旗，以下跟在靈車後哀哭。靈車出門，到喪車牽繩索者從靈車上解下拴在喪車上，在柩車是帷幕遮蔽，然後將棺木抬上車。巫師和拿饌者在柩車東設出發時的奠祭，如同祖奠。

祭奠後，掌事者用蒲葦包犧牲的五條腿，用用綁住，用盤裝上，放到車前。開路神像、大棺靈車、隨葬品車、下帳車、米車、酒脯肉肉車、包牲車、食車共為六輿，銘旌、大旗、喪車依次而行。

賓客有贈物的，在祖奠後，賓客站在大門外面，面向東，跟從者用筐捧黑絲束帛站在西馬排列在賓客東南，馬頭向北，以西為首。
進入，受命出來，向西說：“大膽請指示。”說：“某大膽贈物來助葬。”儐相進去報告，說：“孤苦之某在等待。”拿筐者放下，取出交給賓客，牽馬者先進，陳列在靈車南，馬北，以西為首。賓客進，經馬西走到對着柩前，向北站立，內外停哭。賓客說：“某蓋封位，將回到陰間，大膽獻物助葬。”就哭，都哭。主人行跪拜賓客禮。賓客前行到靈車向西，把幣放在車上，向西出，主人行跪拜送。

喪車到墓地，放下棺木。靈車進到棺木車之張開帷幕，把棺木放到靈車上。男子在西，靈柩哭。位卑者拜辭，主人以下婦女都用行

遮蔽在入墓隧道西哭，向東以北為首。

入墓。把行席放在墓穴門內之西，拿繩索者繩拴在靈車上，然後在墓門內席上放下棺木，向北，用死者衣被覆蓋。

靈車出，把飾扇送進，靠在墓穴內兩邊，然吧帷幕在棺木車張開，向南。米、酒、脯肉放東北，食盤設在前，醋、肉醬放在盤南，包裹生放在四角，隨葬器物放在右邊。

在墓穴中。掌事者把黑色絲帛授給主人，主受給巫師，捧着進入，放在靈座上，主人行跪禮，在墓門之內安放銘旌、墓志石，關上墓設置門鎖，然後三次覆土。主人以下跪拜哀退後，都到靈車處哀哭。贊禮者在墓左祭后神。

返回後哭。棺木下到墓穴後，敲一鼓是第一戒嚴，關閉墓門；敲二鼓是第二次戒嚴，內外到靈車處；敲三鼓是第三次戒嚴，撤下酒、脯的祭品，在帷幕外隨靈車後，陳設儀仗如同來腰輿進入，一會兒出來，到靈車後。靈車出內外人跟着哀哭如同來時的儀式。出墓道尊長者乘車，距墓百步，位卑者乘車哭。靈回到住宅西階下，向南。巫師用腰輿到靈車一會兒，上堂，入內到靈座前；主人以下跟上堂，站在靈座東，向西以南為首；內外人都堂。祖父輩以下的人在帷東北壁下哀哭，面向妻子及女兒以下婦女在靈西哀哭，面向東；母輩以下的人在帷西北壁下哀哭，面向南；外姻親在南廂哭，男子在帷東，女子帷西，都面北；吊喪者在堂上哭，面向西。主人以下出到庭處。沐浴等待虞祭，斬衰喪服的沐浴而不梳

虞祭。神主用桑木，長一尺，四寸見方，有徑九分，用黑漆圍，放在靈座上，設在寢室內首，向東，無裝飾的几案放在右邊。在西階西洗具，二瓦甌放在北牖下，醴、酒放在東居喪者沐浴後，上堂到靈位處。主人及各子外拄着杖，進門在規定位置哀哭如同當初。