二年正月乙未，給復綿、劍二州二年。丁未，崔胤罷。兵部尚書陸扆同中書門下平章事。是月，李罕之陷沁州。劉仁恭陷貝州。

二月甲子，朱全忠陷蔡州，奉國軍節度使崔洪奔于淮南。

三月丁巳，全忠陷澤州。

六月丁丑，保義軍亂，殺其節度使王珙，其將李璠叛附于全忠。

七月壬辰，海州戍將陳漢賓以其州叛附于楊行密。馬殷陷道州，刺史蔡結死之。

八月，李克用陷澤、潞、懷三州。

十一月，徐彥若為太保，王摶為司空。馬殷陷郴、連二州，刺史陳彥謙、魯景仁死之。辛丑，保義軍將朱簡殺其節度使李璠，叛附于朱全忠。

三年四月辛未，皇后及皇太子享于太廟。

六月丁卯，清海軍節度使崔胤為尚書左僕射、兼門下侍郎、同中書門下平章事。王摶罷。己巳，殺之。

七月，浙江溢。

八月庚辰，李克用陷洺州，執刺史朱紹宗。

九月，朱全忠陷洺州。錢鏐陷婺州，刺史王壇奔于宣州。衢州刺史陳岌叛附于錢鏐。乙巳，徐彥若罷。丙午，崔遠罷。戊申，刑部尚書裴贄為中書侍郎、同中書門下平章事。甲寅，朱全忠陷瀛州。

十月丙辰，陷景州，執刺史劉仁霸。辛酉，陷莫州。辛巳，陷祁州，刺史楊約死之。甲申，陷定州，義武軍節度使王郜奔于太原。

十一月己丑，左右神策軍中尉劉季述、王仲先、內樞密使王彥範、薛齊偓作亂，皇帝居于少陽院。辛卯，

季述以皇太子裕為皇帝。丁未，太白畫見。

十二月，劉季述殺睦王倚。

是歲，馬殷陷桂、宜、巖、柳、象五州。睦州刺史陳晟卒，其弟詢自稱刺史。

天復元年正月乙酉，左神策軍將孫德昭、董彥弼、周承誨以兵討亂，皇帝復于位。劉季述、薛齊偓伏誅，降封皇太子裕為德王。戊申，朱全忠陷絳州。壬子，崔胤為司空。朱全忠陷晉州。

二月甲寅，以旱避正殿，減膳。戊辰，朱全忠陷河中，執護國軍節度使王珂。辛未，封全忠為梁王。是月，翰林學士、戶部侍郎王溥為中書侍郎，吏部侍郎裴樞為戶部侍郎：同中書門下平章事。

三月辛亥，昭義軍節度使孟遷叛附于朱全忠。

四月壬子，全忠陷沁、澤二州。丁巳，儀州刺史張鄂叛附于全忠。甲戌，享于太廟。丙子，大赦，改元。武德、貞觀配饗功臣主祭子孫敘進之，介公、酅公後予一子九品正員官。免光化以來畿內逋負。

五月，李茂貞來朝。

六月，李克用陷隰、慈二州。

十月戊戌，朱全忠犯京師。

十一月己酉，陷同州。壬子，如鳳翔。丁巳，朱全忠陷華州，鎮國軍節度使韩建叛附于全忠。辛酉，兵部侍郎盧光啓權勾當中書事。癸亥，李茂貞及朱全忠戰于武功，敗績。丁卯，盧光啓為右諫議大夫，參知機務。戊辰，朱全忠犯鳳翔。辛未，陷邠州，靜難軍節度使李繼徽叛附于全忠。甲戌，崔胤、裴樞罷。

十二月，鍾傳陷吉州。

是歲，清海軍節度使徐彥若卒，行軍司馬劉隱自称留後。武貞軍節度使雷滿卒，其子彥威自稱留後。

二年正月丁卯，給事中韋貽範為工部侍郎、同中書門下平章事。丙子，給事中嚴龜為汴岐和協使。

二月己亥，盜發簡陵。王建陷利州，昭武軍節度使李繼忠奔于鳳翔。

三月庚戌，畫晦。癸丑，朱全忠陷汾州。乙卯，浙西大雨雪。戊午，朱全忠陷慈、隰二州。丁卯，李克用陷汾、慈、隰三州。

四月，盧光啓罷。丙申，溫州刺史朱褒卒，其兄敖自稱刺史。楊行密陷昇州。

五月丙午，李茂貞及朱全忠戰于武功，敗績。庚午，韋貽範罷。

六月丙子，中書舍人蘇檢為工部侍郎、同中書門下平章事。丙戌，朱全忠陷鳳州。

七月甲辰，陷成州。乙巳，陷隴州。

八月己亥，韋貽範起復。辛丑，王建陷興元，山南西道節度使王萬弘叛附于建。

九月戊申，李茂貞及朱全忠戰于槐林，敗績。武定軍節度使拓拔思恭叛附于王建。

十月癸酉，楊行密為東面諸道行營都統，及湖南節度使馬殷討朱全忠。王建陷興州。

十一月癸卯，保大軍節度使李茂勳以兵援鳳翔。丙辰，韋貽範薨。

十二月癸巳，溫州將丁章逐其刺史朱敖。己亥，朱全忠陷鄜州，保大軍節度使李茂勳叛附于全忠。

是歲，盧光稠陷韶州。岳州刺史鄧進思卒，其弟進忠自稱刺史。

三年正月丙午，平盧軍節度使王

師範取兗州。戊申，殺左右神策軍護軍中尉韓全誨、張彥弘、內樞密使袁易簡、周敬容。辛亥，翰林學士姚洎為汴岐和協使。壬子，工部尚書崔胤為司空，兼門下侍郎、同中書門下平章事。甲子，幸朱全忠軍。己巳，至自鳳翔，哭於太廟，大赦。庚午，崔胤及朱全忠殺中官七百餘人。辛未，胤判六軍十二衛事。丁章伏誅。

二月，雨土。甲戌，貶陸扆為沂王傅，分司東都。丙子，王溥罷。朱全忠殺蘇檢、吏部侍郎盧光啓。戊寅，降京畿、河中鳳翔興德府、同邠鄜三州死罪以下。己卯，輝王祚為諸道兵馬都元帥。庚辰，朱全忠為太尉、中書令，副之。崔胤為司徒。乙未，清海軍節度使裴樞為門下侍郎、同中書門下平章事。

三月，朱全忠陷青州。楊行密陷密州，刺史劉康乂死之。

四月己卯，朱全忠判元帥府事。

五月壬子，荊南節度使成汭及楊行密戰於君山，死之。武貞軍節度使雷彥威之弟彥恭陷江陵。

六月乙亥，朱全忠陷登州。

九月，楊行密殺奉國軍節度使朱延壽。辛亥，朱全忠陷棣州，刺史邵播死之。陷密州。戊午，平盧軍節度使王師範叛附於全忠。

十月，忠義軍將趙匡明陷江陵，自稱留後。王建陷忠、萬、施三州。甲戌，陷夔州。丁丑，平盧軍將劉鄩以兗州叛附於朱全忠。

十二月，裴贄罷。楊行密陷宣州，寧國軍節度使田頵死之。辛巳，禮部尚書獨孤損為兵部侍郎、同中書門下平章事。丙申，朱全忠殺尚書左僕射致仕張濬。

天祐元年正月乙巳，崔胤罷。裴

樞判左三軍事，獨孤損判右三軍事。管兵部尚書崔遠為中書侍郎，翰林學士、右拾遺柳璨為右諫議大夫：同中書門下平章事。己酉，朱全忠殺太子少傅崔胤及京兆尹鄭元規、威遠軍使陳班。戊午，全忠還唐都于洛陽。

二月丙寅，日中見北斗。戊寅，次陝州。朱全忠來朝。甲申，封子禛為端王，祁豐王，福和王，禧登王，祜嘉王。

三月丁未，朱全忠兼判左右神策及六軍諸衛事。

閏四月壬寅，次穀水。朱全忠來朝。甲辰，至自西都。享于太廟。大風，雨土。乙巳，大赦，改元。

六月，靜難軍節度使楊崇本會李克用、王建兵以討朱全忠。

七月乙丑，全忠以兵屯于河中。

八月壬寅，全忠以左右龍武統軍朱友恭、氏叔琮、樞密使蔣玄暉兵犯宮門，是夕，皇帝崩，年三十八。明年，起居郎蘇楷請更諡「恭靈莊閔」，廟號襄宗。至後唐同光初，復故號諡云。

哀帝李柷昭宣光烈孝皇帝諱柷，昭宗第九子也，母曰皇太后何氏。始封輝王。
朱全忠已弒昭宗，矯詔立為皇太子，監軍國事。

天祐元年八月丙午，即皇帝位于柩前。衢州刺史陳璋、睦州刺史陳詢叛附于楊行密。

九月庚午，尊皇后為皇太后。

十月辛卯朔，日有食之。癸巳，朱全忠來朝。甲午，全忠殺朱友恭、氏叔琮。

十一月，全忠陷光州。

是歲，虔州刺史盧光稠卒，衙將

李圖自稱知州事。

二年正月，盧約陷溫州。楊行密殺平盧軍節度使安仁義。丁丑，盜焚乾陵下宮。

二月，楊行密陷鄂州，武昌軍節度使杜洪死之。戊戌，朱全忠殺德王裕及棣王祤、虔王禊、遂王禕、景王祕、祁王祺、瓊王祥。己酉，葬聖穆景文孝皇帝于和陵。

三月甲子，裴樞罷。戊寅，獨孤損罷。禮部侍郎張文蔚同中書門下平章事。甲申，崔遠罷。吏部侍郎楊涉同中書門下平章事。

四月乙未，以旱避正殿，減膳。庚子，有彗星出于西北。甲辰，出于北河。辛亥，降京畿死罪以下，給復山陵役者一年。

五月，王建陷金州，戎昭軍節度使馮行襲奔于均州。

六月，行襲克金州。楊行密陷婺州，執刺史沈夏。戊子，朱全忠殺裴樞及靜海軍節度使獨孤損、左僕射崔遠、吏部尚書陸扆、工部尚書王溥、司空致仕裴贄、檢校司空兼太子太保致仕趙崇、兵部侍郎王贊。

七月，卜郊。岳州刺史鄧進忠叛附于馬殷。

九月甲子，朱全忠陷襄州，忠義軍節度使趙匡凝奔于淮南。丙寅，封弟禔為穎王，祐蔡王。朱全忠陷江陵，留後趙匡明奔于成都。乙酉，改卜郊。

十月丙戌，朱全忠為諸道兵馬元帥。

十一月庚午，三卜郊。庚辰，淮南節度使楊行密卒，以其子渥為淮南節度副大使、東面諸道行營都統。辛巳，朱全忠為相國，總百揆，封魏王。

十二月乙未，全忠為天下兵馬元帥。殺蔣玄暉及豐德庫使應頊、尚食使朱建武。癸卯，柳璨為司空。戊申，朱全忠弒皇太后。辛亥，罷郊。癸丑，貶柳璨為登州刺史。甲寅，殺璨及太常卿張廷範。

三年正月壬戌，淮南將王茂章以宣、歙二州叛附于錢鏐。

二月，楊渥陷岳州。癸巳，王建陷歸州。

四月癸未朔，日有食之。鎮南軍節度使鍾傳卒，其子匡時自稱留後。

六月，錢鏐陷衢、睦二州，刺史陳璋、陳詢奔于淮南。

七月，楊渥陷饒州。

八月癸未，朱全忠陷相州。

九月，楊渥陷洪州，執鍾匡時。乙亥，匡國軍節度使劉知俊陷坊州，執刺史劉彥暉。

十月辛巳，楊崇本會鳳翔、涇原、鄜延、秦隴兵以討朱全忠，戰于美原，敗績。

十一月，忠國軍節度使高彥卒，其子遭自稱留後。

閏十二月戊辰，李克用陷潞州，昭義軍節度使丁會叛附于克用。乙亥，震電，雨雪。

四年三月，劉守光囚其父仁恭，自稱幽州盧龍軍節度使。

四月戊午，錢鏐陷溫州。甲子，皇帝遜于位，徙于曹州，號濟陰王。梁開平二年二月遇弒，年十七，諡曰哀帝。後唐明宗追諡昭宣光烈孝皇帝，陵曰溫陵。

贊曰：自古亡國，未必皆愚庸暴虐之君也。其禍亂之來有漸積，及其大勢已去，適丁斯時，故雖有智勇，有不能為者矣，可謂真不幸也，昭宗

是已。昭宗為人明雋，初亦有志於興復，而外患已成，內無賢佐，頗亦慨然思得非常之材，而用匪其人，徒以益亂。自唐之亡也，其遺毒餘酷，更五代五十餘年，至於天下分裂，大墜極亂而後止。迹其禍亂，其漸積豈一朝一夕哉！

唐書卷十一

志 算

禮樂

由三代而上，治出於一，而禮樂達于天下；由三代而下，治出於二，而禮樂為虛名。古者，宮室車輿以為居，衣裳冕弁以為服，尊爵俎豆以為器，金石絲竹以為樂，以適郊廟，以臨朝廷，以事神而治民。其歲時聚會以為朝覲、聘問，歡欣交接以為射鄉、食饗，合衆興事以為師田、學校，下至里閭田畝，吉凶哀樂，凡民之事，莫不一出於禮。由之以教其民為孝慈、友悌、忠信、仁義者，常不出於居處、動作、衣服、飲食之間。
蓋其朝夕從事者，無非乎此也。此所謂治出於一，而禮樂達天下，使天下安習而行之，不知所以遷善遠罪而成俗也。

及三代已亡，遭秦變古，後之有天下者，自天子百官名號位序、國家制度、宮車服器一切用秦，其間雖有欲治之主，思所改作，不能超然遠復三代之上，而牽其時俗，稍即以損益，大抵安於苟簡而已。其朝夕從事，則以簿書、獄訟、兵食為急，曰：“此為政也，所以治民。”至於三代禮樂，具其名物而藏於有司，時出而用之郊廟、朝廷，曰：“此為禮也，所以教民。”此所謂治出於二，而禮樂為虛名。故自漢以來，史官所記事

物名數、降登揖讓、拜俯伏興之節，皆有司之事爾，所謂禮之末節也。然用之郊廟、朝廷，自搢紳、大夫從事其間者，皆莫能曉習，而天下之人至於老死未嘗見也，況欲識禮樂之盛，曉然諭其意而被其教化以成俗乎？嗚呼！習其器而不知其意，忘其本而存其末，又不能備具，所謂朝覲、聘問、射鄉、食饗、師田、學校、冠婚、喪葬之禮在者幾何？自塗以來，始以其當時所行傳於《周官》五禮之名，各立一家之學。

唐初，即用隋禮，至太宗時，中書令房玄齡、秘書監魏徵，與禮官、學士等因隋之禮，增以天子上陵、朝廟、養老、大射、講武、讀時令、納皇后、皇太子入學、太常行陵、合朔、陳兵太社等，為《吉禮》六十一篇，《賓禮》四篇，《軍禮》二十篇，《嘉禮》四十二篇，《凶禮》十一篇，是為《貞觀禮》。

高宗又詔太尉長孫無忌、中書令杜正倫李義府、中書侍郎李友益、黃門侍郎劉祥道許圉師、太子賓客許敬宗、太常卿韋琨等增之為一百三十卷，是為《顯慶禮》。其文雜以式令，而義府、敬宗方得幸，多希旨傅會。事既施行，議者皆以為非。上元三年，詔復用《貞觀禮》。由是終高宗世，《貞觀》、《顯慶》二禮兼行。
而有司臨事，遠引古義，與二禮參考增損之，無復定制。武氏、中宗繼以亂敗，無可言者，博士掌禮，備官而已。

玄宗開元十年，以國子司業韋綽為禮儀使，以掌五禮。十四年，通事舍人王岳上疏，請刪去《禮記》舊文而益以今事，詔付集賢院議。學士

張說以為《禮記》不刊之書，去聖久遠，不可改易，而唐《貞觀》《顯慶禮》，儀注前後不同，宜加折衷，以爲唐禮。乃詔集賢院學士右散騎常侍徐堅、左拾遺李銳及太常博士施敬本撰述，歷年未就而銳卒，蕭嵩代銳爲學士，奏起居舍人王仲丘撰定，爲一百五十卷，是爲《大唐開元禮》。由是，唐之五禮之文始備，而後世用之，雖時小有損益，不能過也。

貞元中，太常禮院修撰王涇考次歷代郊廟沿革之制及其工歌祝號，而圖其壇屋陟降之序，爲《郊祀錄》十卷。元和十一年，秘書郎、修撰韋公肅又錄開元已後禮文，損益爲《禮閣新儀》三十卷。十三年，太常博士王彥威爲《曲臺新禮》三十卷，又采元和以來王公士民昏祭喪葬之禮爲《續曲臺禮》三十卷。嗚呼，考其文記，可謂備矣，以之施于貞觀、開元之間，亦可謂盛矣，而不能至三代之隆者，具其文而意不在焉，此所謂「禮樂爲虛名」也哉！

五禮：

一曰吉禮。

大祀：天、地、宗廟、五帝及追尊之帝、后。中祀：社、稷、日、月、星、辰、岳、鎮、海、瀆、帝社、先蠶、七祀、文宣、武成王及古帝王、贈太子。小祀：司中、司命、司人、司祿、風伯、雨師、靈星、山林、川澤、司寒、馬祖、先牧、馬社、馬步，州縣之社稷、釋奠。而天子親祠者二十有四。三歲一袷，五歲一禘，當其歲則舉。其餘二十有二，一歲之間不能遍舉，則有司攝事。其非常祀者，有時而行之。而皇后、皇太子歲行事者各一，其餘皆有司行事。

凡歲之常祀二十有二：冬至、正月上辛，祈穀；孟夏，雩祀昊天上帝于圜丘；季秋，大享于明堂；臘，蜡百神于南郊；春分，朝日于東郊；秋分，夕月于西郊；夏至，祭地祇于方丘；孟冬，祭神州、地祇于北郊；仲春、仲秋上戊，祭于太社；立春、立夏、季夏之土王、立秋、立冬，祀五帝于四郊；孟春、孟夏、孟秋、孟冬、臘，享于太廟；孟春吉亥，享先農，遂以耕耤。

凡祭祀之節有六：一曰卜日，二曰齋戒，三曰陳設，四曰省牲器，五曰奠玉帛、宗廟之晨祼，六曰進熟、饋食。

一曰卜日。凡大祀、中祀無常日者卜，小祀則筮，皆于太廟。卜日，前祀四十有五日，卜于廟南門之外，布卜席闑西闌外。太常卿立門東，太卜正占者立門西，卜正奠龜於席西首，灼龜之具在龜北，乃執龜立席東，北向。太卜令進受龜，詣卿示高，卿受視已，令受龜，少退俟命。卿曰：“皇帝以某日祗祀於某。”令曰：“諾。”遂還席，西向坐。命龜曰：“假爾太龜，有常。”興，授卜正龜。卜正負東扉坐，作龜，興。令進，受龜，示卿。卿受，反之。令復位，東向，占之，不釋龜，進告於卿曰：“某日從。”乃以龜還卜正。凡卜日必舉初旬；不吉，即繇中及下，如初儀。若筮日，則卜正啓籙出策，兼執之，受命還席，以贛擊策，述命曰：“假爾太筮，有常。”乃釋贛坐策，執卦以示，如卜儀。小祀筮日，則太卜令莅之，日吉乃用，遇廢務皆勿避。

草擇務都齊。
日，祭在說：不恭齊戒一日序及楹柱部屬板啓本部身穿着裝閂門“警衛繫着的侍侍奉臣某文武出。
祇是書，使祭行。

帷帳牲器

設置設置園墻文官位次之東

二曰齋戒。其別有三：曰散齋，曰致齋，曰清齋。大祀，散齋四日，致齋三日；中祀，散齋三日，致齋二日；小祀，散齋二日，致齋一日。大祀，前期七日，太尉薦百官於尚書省曰：“某日祀某神祇於某所，各揚其職。不供其事，國有常刑。”於是乃齋。皇帝散齋於別殿；致齋，其二日於太極殿，一日於行宮。前致齋一日，尚舍奉御設御幄於太極殿西序及室內，皆東向。尚舍直長張帷於前楹下。致齋之日，質明，諸衛勒所部屯門列仗。畫漏上水一刻，侍中版奏“請中嚴”。諸衛之屬各督其隊入陳於殿庭，通事舍人引文武五品已上袴褶陪位，諸侍衛之官服其器服，諸侍臣齋者結佩，詣閣奉迎。二刻，侍中版奏“外辦”。三刻，皇帝服衮冕，結佩，乘輿出自西房，曲直華蓋，警蹕侍衛即御座，東向，侍臣夾侍。一刻頃，侍中前跪奏稱：“侍中臣某言，請就齋室。”皇帝降座入室，文武侍臣還本司，陪位者以次出。凡豫祀之官，散齋理事如舊，唯不吊喪問疾，不作樂，不判署刑殺文書，不行刑罰，不預穢惡。致齋，唯行祀事，其祀官已齋而闕者攝。其餘清齋一日。

三曰陳設。其別有五：有待事之次，有即事之位，有門外之位，有牲器之位，有席神之位。

前祀三日，尚舍直長施大次於外壝東門之内道北，南向。衛尉設文武侍臣之次於其前，左右相向。設祀官次於東壝之外道南，從祀文官九品於其東，東方、南方朝集使又於其東，蕃客又於其東，重行異位，北向西上。介公、酅公於西壝之外道南，武

首。
武官九品於其西，西方、北方朝集使又於其西，蕃客又於其西，東上。其褒聖侯若在朝，位於文官三品下。設陳饌幔於內壝東西門之外道北，南向，北門之外道東，西向。明日，奉禮郎設御位於壇之東南，西向；望燎位當柴壇之北，南向；祀官公卿位於內壝東門之內道南，分獻之官於公卿之南，執事者又於其後，異位重行，西向北上。御史位於壇下，一在東南，西向；一在西南，東向。奉禮郎位於樂縣東北，贊者在南，差退，皆西向。又設奉禮郎、贊者位於燎壇東北，西向。皆北上。協律郎位於壇上南陛之西，東向。太樂令位於北縣之間，當壇北向。從祀文官九品位於執事之南，東方、南方朝集使又於其南，蕃客又於其南，西向北上。介公、酅公位於中壝西門之內道南，武官九品又於其南，西方、北方朝集使又於其南，蕃客又於其南，東向北上。所以即而行事也。又設祀官及從祀群官位於東西壝門之外，如設次，所以省牲及祀之日將入而序立也。設牲榜於東壝之外，當門西向。蒼牲一居前，又蒼牲一、又青牲一在北，少退南上。次赤牲一、次黃牲一、白牲一、玄牲一。又赤牲一、白牲一在南，少退北上。廩犧令位於牲西南，祝史陪其後，皆北向。諸太祝位於牲東，各當牲後，祝史陪其後，西向。太常卿位於牲前少北，御史位於其西，皆南向。又設酒尊之位。上帝，太尊、著尊、犧尊、山罍各二，在壇上東南隅，北向；象尊、壺尊、山罍各二，在壇下南陛之東，北向，俱西上。配帝，著尊、犧尊、象尊、山罍各二，在壇上，於上帝酒尊之東，北向西上。五帝、日、月各太尊二，在第一在方以東，北向，俱西上。五帝、日、月各太尊二，在第一以東，北向，俱西上。五帝、日、月各太尊二，在第一在內壝之內道南，東向。又設奉禮郎、贊者位於燎壇東北，西向。皆北上。協律郎位於壇上南陛之西，東向。太樂令位於北縣之間，當壇北向。從祀文官九品位於執事之南，東方、南方朝集使又於其南，蕃客又於其南，西向北上。介公、酅公位於中壝西門之內道南，武官九品又於其南，西方、北方朝集使又於其南，蕃客又於其南，東向北上。所以即而行事也。又設祀官及從祀群官位於東西壝門之外，如設次，所以省牲及祀之日將入而序立也。設牲榜於東壝之外，當門西向。蒼牲一居前，又蒼牲一、又青牲一在北，少退南上。次赤牲一、次黃牲一、白牲一、玄牲一。又赤牲一、白牲一在南，少退北上。廩犧令位於牲西南，祝史陪其後，皆北向。諸太祝位於牲東，各當牲後，祝史陪其後，西向。太常卿位於牲前少北，御史位於其西，皆南向。又設酒尊之位。上帝，太尊、著尊、犧尊、山罍各二，在壇上東南隅，北向；象尊、壺尊、山罍各二，在壇下南陛之東，北向，俱西上。配帝，著尊、犧尊、象尊、山罍各二，在壇上，於上帝酒尊之東，北向西上。五帝、日、月各太尊二，在第一方，北向，俱西上。五帝、日、月各太尊二，在第一天，北向，俱西上。五帝、日、月各太尊二，在第一燎之位當柴壇之北，南向。又設奉禮郎、贊者位於燎壇東北，西向。皆北上。協律郎位於壇上南陛之西，東向。太樂令位於北縣之間，當壇北向。從祀文官九品位於執事之南，東方、南方朝集使又於其南，蕃客又於其南，西向北上。介公、酅公位於中壝西門之內道南，武官九品又於其南，西方、北方朝集使又於其南，蕃客又於其南，東向北上。所以即而行事也。又設祀官及從祀群官位於東西壝門之外，如設次，所以省牲及祀之日將入而序立也。設牲榜於東壝之外，當門西向。蒼牲一居前，又蒼牲一、又青牲一在北，少退南上。次赤牲一、次黃牲一、白牲一、玄牲一。又赤牲一、白牲一在南，少退北上。廩犧令位於牲西南，祝史陪其後，皆北向。諸太祝位於牲東，各當牲後，祝史陪其後，西向。太常卿位於牲前少北，御史位於其西，皆南向。又設酒尊之位。上帝，太尊、著尊、犧尊、山罍各二，在壇上東南隅，北向；象尊、壺尊、山罍各二，在壇下南陛之東，北向，俱西上。配帝，著尊、犧尊、象尊、山罍各二，在壇上，於上帝酒尊之東，北向西上。五帝、日、月各太尊二，在第一位置當柴壇之北，南向。又設奉禮郎、贊者位於燎壇東北，西向。皆北上。協律郎位於壇上南陛之西，東向。太樂令位於北縣之間，當壇北向。從祀文官九品位於執事之南，東方、南方朝集使又於其南，蕃客又於其南，西向北上。介公、酅公位於中壝西門之內道南，武官九品又於其南，西方、北方朝集使又於其南，蕃客又於其南，東向北上。所以即而行事也。又設祀官及從祀群官位於東西壝門之外，如設次，所以省牲及祀之日將入而序立也。設牲榜於東壝之外，當門西向。蒼牲一居前，又蒼牲一、又青牲一在北，少退南上。次赤牲一、次黃牲一、白牲一、玄牲一。又赤牲一、白牲一在南，少退北上。廩犧令位於牲西南，祝史陪其後，皆北向。諸太祝位於牲東，各當牲後，祝史陪其後，西向。太常卿位於牲前少北，御史位於其西，皆南向。又設酒尊之位。上帝，太尊、著尊、犧尊、山罍各二，在壇上東南隅，北向；象尊、壺尊、山罍各二，在壇下南陛之東，北向，俱西上。配帝，著尊、犧尊、象尊、山罍各二，在壇上，於上帝酒尊之東，北向西上。五帝、日、月各太尊二，在第一公卿之南，分獻之官於公卿之南，執事者又於其後，異位重行，西向北上。御史位於壇下，一在東南，西向；一在西南，東向。奉禮郎位於樂縣東北，贊者在南，差退，皆西向。又設奉禮郎、贊者位於燎壇東北，西向。皆北上。協律郎位於壇上南陛之西，東向。太樂令位於北縣之間，當壇北向。從祀文官九品位於執事之南，東方、南方朝集使又於其南，蕃客又於其南，西向北上。介公、酅公位於中壝西門之內道南，武官九品又於其南，西方、北方朝集使又於其南，蕃客又於其南，東向北上。所以即而行事也。又設祀官及從祀群官位於東西壝門之外，如設次，所以省牲及祀之日將入而序立也。設牲榜於東壝之外，當門西向。蒼牲一居前，又蒼牲一、又青牲一在北，少退南上。次赤牲一、次黃牲一、白牲一、玄牲一。又赤牲一、白牲一在南，少退北上。廩犧令位於牲西南，祝史陪其後，皆北向。諸太祝位於牲東，各當牲後，祝史陪其後，西向。太常卿位於牲前少北，御史位於其西，皆南向。又設酒尊之位。上帝，太尊、著尊、犧尊、山罍各二，在壇上東南隅，北向；象尊、壺尊、山罍各二，在壇下南陛之東，北向，俱西上。配帝，著尊、犧尊、象尊、山罍各二，在壇上，於上帝酒尊之東，北向西上。五帝、日、月各太尊二，在第一都鶴舞於壇上，北向，俱西上。五帝、日、月各太尊二，在第一祭壇之北，南向。又設奉禮郎、贊者位於燎壇東北，西向。皆北上。協律郎位於壇上南陛之西，東向。太樂令位於北縣之間，當壇北向。從祀文官九品位於執事之南，東方、南方朝集使又於其南，蕃客又於其南，西向北上。介公、酅公位於中壝西門之內道南，武官九品又於其南，西方、北方朝集使又於其南，蕃客又於其南，東向北上。所以即而行事也。又設祀官及從祀群官位於東西壝門之外，如設次，所以省牲及祀之日將入而序立也。設牲榜於東壝之外，當門西向。蒼牲一居前，又蒼牲一、又青牲一在北，少退南上。次赤牲一、次黃牲一、白牲一、玄牲一。又赤牲一、白牲一在南，少退北上。廩犧令位於牲西南，祝史陪其後，皆北向。諸太祝位於牲東，各當牲後，祝史陪其後，西向。太常卿位於牲前少北，御史位於其西，皆南向。又設酒尊之位。上帝，太尊、著尊、犧尊、山罍各二，在壇上東南隅，北向；象尊、壺尊、山罍各二，在壇下南陛之東，北向，俱西上。配帝，著尊、犧尊、象尊、山罍各二，在壇上，於上帝酒尊之東，北向西上。五帝、日、月各太尊二，在第一面向北，俱西上。五帝、日、月各太尊二，在第一的位，皆北上。協律郎位於壇上南陛之西，東向。太樂令位於北縣之間，當壇北向。從祀文官九品位於執事之南，東方、南方朝集使又於其南，蕃客又於其南，西向北上。介公、酅公位於中壝西門之內道南，武官九品又於其南，西方、北方朝集使又於其南，蕃客又於其南，東向北上。所以即而行事也。又設祀官及從祀群官位於東西壝門之外，如設次，所以省牲及祀之日將入而序立也。設牲榜於東壝之外，當門西向。蒼牲一居前，又蒼牲一、又青牲一在北，少退南上。次赤牲一、次黃牲一、白牲一、玄牲一。又赤牲一、白牲一在南，少退北上。廩犧令位於牲西南，祝史陪其後，皆北向。諸太祝位於牲東，各當牲後，祝史陪其後，西向。太常卿位於牲前少北，御史位於其西，皆南向。又設酒尊之位。上帝，太尊、著尊、犧尊、山罍各二，在壇上東南隅，北向；象尊、壺尊、山罍各二，在壇下南陛之東，北向，俱西上。配帝，著尊、犧尊、象尊、山罍各二，在壇上，於上帝酒尊之東，北向西上。五帝、日、月各太尊二，在第一東北，西向。皆北上。協律郎位於壇上南陛之西，東向。太樂令位於北縣之間，當壇北向。從祀文官九品位於執事之南，東方、南方朝集使又於其南，蕃客又於其南，西向北上。介公、酅公位於中壝西門之內道南，武官九品又於其南，西方、北方朝集使又於其南，蕃客又於其南，東向北上。所以即而行事也。又設祀官及從祀群官位於東西壝門之外，如設次，所以省牲及祀之日將入而序立也。設牲榜於東壝之外，當門西向。蒼牲一居前，又蒼牲一、又青牲一在北，少退南上。次赤牲一、次黃牲一、白牲一、玄牲一。又赤牲一、白牲一在南，少退北上。廩犧令位於牲西南，祝史陪其後，皆北向。諸太祝位於牲東，各當牲後，祝史陪其後，西向。太常卿位於牲前少北，御史位於其西，皆南向。又設酒尊之位。上帝，太尊、著尊、犧尊、山罍各二，在壇上東南隅，北向；象尊、壺尊、山罍各二，在壇下南陛之東，北向，俱西上。配帝，著尊、犧尊、象尊、山罍各二，在壇上，於上帝酒尊之東，北向西上。五帝、日、月各太尊二，在第一北為東，東向，俱西上。五帝、日、月各太尊二，在第一從祀文官九品位於執事之南，東方、南方朝集使又於其南，蕃客又於其南，西向北上。介公、酅公位於中壝西門之內道南，武官九品又於其南，西方、北方朝集使又於其南，蕃客又於其南，東向北上。所以即而行事也。又設祀官及從祀群官位於東西壝門之外，如設次，所以省牲及祀之日將入而序立也。設牲榜於東壝之外，當門西向。蒼牲一居前，又蒼牲一、又青牲一在北，少退南上。次赤牲一、次黃牲一、白牲一、玄牲一。又赤牲一、白牲一在南，少退北上。廩犧令位於牲西南，祝史陪其後，皆北向。諸太祝位於牲東，各當牲後，祝史陪其後，西向。太常卿位於牲前少北，御史位於其西，皆南向。又設酒尊之位。上帝，太尊、著尊、犧尊、山罍各二，在壇上東南隅，北向；象尊、壺尊、山罍各二，在壇下南陛之東，北向，俱西上。

具，西爲具，首。
內官官每在每在每是酒有勺在南在東放在筐。
道的自站下放令、在壇杆鋪向西座放在南之南夜明十二的十內。
放在都放略靠在第帝席三台十七在內外，蒲草由尚等。內官每陛間各象尊二，在第二等。中官每陛間各壺尊二，在第三等。外官每道間各槪尊二，於下壇下。衆星每道間各散尊二，於內壝之外。凡尊，設於神座之左而右向。尊皆加勺冪，五帝、日、月以上，皆有坫，以置爵也。設御洗於午陛東南，亞獻、終獻同洗於卯陛之南，皆北向。罍水在洗東，篚在洗西，南肆。篚，實以巾爵也。分獻，罍、洗、篚、冪各於其方陛道之左，內向。執尊、罍、篚、冪者，各立於其後。玉幣之篚於壇上下尊坫之所。前祀一日，晡後，太史令、郊社令各常服，帥其屬升，設昊天上帝神座於壇上北方，南向，席以槁秸。高祖神堯皇帝神座於東方，西向，席以莞。五方帝、日、月於壇第一等，青帝於東陛之北，赤帝於南陛之東，黃帝於南陛之西，白帝於西陛之南，黑帝於北陛之西，大明於東陛之南，夜明於西陛之北，席皆以槁秸。五星、十二辰、河漢及內官五十有五於第二等十有二陛之間，各依其方，席皆內向。其內官有北辰座於東陛之北，曜魄寶於北陛之西，北斗於南陛之東，天一、太一皆在北斗之東，五帝內座於曜魄寶之東，皆差在前。二十八宿及中官一百五十有九於第三等，其二十八宿及帝座、七公、日星、帝席、大角、攝提、太微、太子、明堂、軒轅、三台、五車、諸王、月星、織女、建星、天紀等一十有七皆差在前。外官一百有五於內壝之內，衆星三百六十於內壝之外，各依方次十有二道之間，席皆以莞。若在宗廟，則前享三日，尚舍直長施大次於廟東門之外道北，南向。
守宮設文武侍臣次於其後，文左武右，俱南向。設諸享官、九廟子孫於

門從方子帳門之藩的方事御方後。南楹面置，設。方、北爲品武北方首。堂上具，具，祖、懿祖外，具，西爲之北接着方爲亞虜東，明五系的

齋坊內道東近南，西向北上。文官九品又於其南，東方、南方蕃客又於其南，西向北上。介公、酅公於廟西門之外，近南。武官九品於其南，西方、北方蕃客又於其南，東向北上。前享一日，奉禮郎設御位於廟東南，西向。設享官公卿位於東門之內道南，執事者位於其後，西向北上。御史位於廟堂之下，一在東南，西向；一在西南，東向。令史各陪其後。奉禮郎位於樂縣東北，贊者二人，在南差退，俱西向。協律郎位於廟堂上前楹之間，近西，東向。太樂令位於北縣之間，北向。設從享之官位，九廟子孫於享官公卿之南，昭、穆異位。文官九品以上，又於其南，東方、南方蕃客又於其南，西向北上。介公、酅公位於西門之內道南，武官九品於其南，少西，西方、北方蕃客又於其南，東向北上。設牲榜於東門之外，如郊之位。設尊彝之位於廟堂之上下，每座斝彝一，黃彝一，犧尊、象尊、著尊、山罍各二，在堂上，皆於神座之左。獻祖、太祖、高祖、高宗尊彝在前楹間，北向；懿祖、代祖、太宗、中宗、睿宗尊彝在戶外，南向。各有坫焉。其壺尊二、太尊二、山罍四，皆在堂下階間，北向西上；簋、鉶、籩、豆在堂上，俱東側階之北。每座四簋居前，四簠次之，六登次之，六鉶次之，籩、豆爲後，皆以南爲上，屈陳而下。御洗在東階東南，亞獻又於東南，俱北向；罍水在洗東，篚在洗西，南肆。享日，未明五刻，太廟令服其服，布昭、穆之座於戶外，自西序以東：獻祖、太祖、高祖、高宗皆北廂南向，懿祖、代祖、太宗、中宗、睿宗南廂北向。每座黼扆，莞席紛純，藻席畫純，次席

高宗中宗花紋裝飾右攜

純，左右几。

四曰省牲器。省牲之日，午後十刻，去壇二百步所，禁行人。晡後二刻，郊社令、丞帥府史三人及齋郎，以尊、坫、罍、洗、篚、幂入設於位。三刻，謁者、贊引各引祀官、公卿及牲皆就位。謁者引司空，贊引引御史，入詣壇東陛，升，行掃除於上，降，行樂懸於下。初，司空將升，謁者引太常卿，贊引引御史，入詣壇東陛。升，視滌濯，降，就省牲位，南向立。廩犧令少前，曰：“請省牲。”太常卿省牲。廩犧令北面舉手曰：“腯?”諸大祝各循牲一匝，西向舉手曰：“充。”諸大祝與廩犧令以次牽牲詣厨，授太官。謁者引光祿卿詣廚，省鼎鑊，申視濯溉。祀官御史省饌具，乃還齋所。祀日，未明十五刻，太官令帥宰人以觴刀割牲，祝史以豆取毛血，各置於饌所，遂烹牲。
其于廟亦如之。

五曰奠玉帛。祀日，未明三刻，郊社令、良醖令各帥其屬入實尊、罍，太祝以玉幣置於篚，太官令帥進饌者實諸籩、豆、簋、簠於饌幔。未明二刻，奉禮郎帥贊者先入就位。贊者引御史、博士、諸太祝及令史、祝史與執事者，入自東門壇南，北向西上。奉禮郎曰：“再拜。”贊者承傳，御史以下皆再拜。執尊、罍、篚、幂者各就位。贊者引御史、諸太祝升壇東陛，御史一人，太祝二人，行掃除於上，及第一等；御史一人，太祝七人，行掃除於下。未明一刻，謁者、贊引各引群臣就門外位，太樂令帥工

刻時刻，坫、刻，牲人壇東下懸太常洗滌南立卿察們各各太官。
洗滌的地用觴在饌如此

良醖幣放籩、贊禮士、南進拜。”尊、史、在壇太祝各自舞隊

人、二舞以次入，文舞陳於縣內，武舞立於縣南。謁者引司空入，奉禮郎曰：“再拜。”司空再拜，升自東陛，行掃除於上，降，行樂縣於下。謁者、贊引各引群臣入就位。初，未明三刻，諸衛列大駕仗衛。侍中版奏“請中嚴”。乘黃令進玉輅於行宮南門外，南向。未明一刻，侍中版奏“外辦”。皇帝服袞冕，乘輿以出。皇帝升輅，如初。黃門侍郎奏“請進發”。至大次門外，南向。侍中請降輅。皇帝降輅，乘輿之次。半刻頃，太常博士引太常卿立於大次外，當門北向。侍中版奏“外辦”。質明，皇帝服大裘而冕，博士引太常卿，太常卿引皇帝至中壝門外。殿中監進大珪，尚衣奉御又以鎮珪授殿中監以進。皇帝搢大珪，執鎮珪。禮部尚書與近侍者從，皇帝至版位，西向立。太常卿前奏：“請再拜。”皇帝再拜。奉禮郎曰：“衆官再拜。”在位者皆再拜。太常卿前曰：“有司謹具，請行事。”協律郎跪，俯伏，舉麾，樂舞六成。偃麾，戛敔，樂止。太常卿前奏：“請再拜。”皇帝再拜。奉禮郎曰：“衆官再拜。”在位者皆再拜。諸太祝跪取玉幣於篚，各立於尊所。皇帝升壇自南陛，北向立。太祝以玉幣授侍中，東向以進。皇帝搢鎮珪受之，跪奠於昊天上帝，俯伏，興，少退，再拜，立於西方，東向。太祝以幣授侍中以進，皇帝受幣，跪奠於高祖神堯皇帝，俯伏，興，拜，降自南陛，復于位。皇帝將奠配帝之幣，謁者七人，分引獻官奉玉幣俱進，跪奠於諸神之位；祝史、齋郎助奠。初，衆官再拜，祝史各奉毛血之豆入，各自其陛升，諸太祝迎取於壇上奠之，退立於尊所。若宗廟，曰晨祼。享日，未明

站在說：行揖贊引刻，中形南方禁”玉輅至幟下車引導侍中着大帝至把鎮珪，處，帝再拜。事。”六曲前啓官再出玉壇，進上帝，面向幣，拜，之幣齊上奠。血的上接果是四刻太官

四刻，太廟令、良醞令各帥其屬入實尊、罍，太官令帥進饌者實諸籩、豆、簋、簠。未明三刻，奉禮郎帥贊者先入就位。贊者引御史、博士、宮闈令、太祝及令史、祝史與執事者，入自東門，當階間，北向西上。奉禮郎曰：“再拜。”御史以下皆再拜。執尊、罍、篚、幂者各就位。贊者引御史、諸太祝升自東階，行掃除於堂上，令史、祝史行掃除於下。太廟令帥其屬陳瑞物太階之西，上瑞為前列，次瑞次之，下瑞為後，又陳代國寶器亦如之，皆北向西上，藉以席。未明二刻，陳腰輿於東階之東，每室各二，皆西向北上。贊者引太廟令、太祝，宮闈令帥內外執事者，以腰輿升自東階，入獻祖室，開坎室。太祝、宮闈令奉神主各置於輿，出，置於座，次出懟祖以下神主如獻祖。鑾駕將至，謁者、贊者各引享官，通事舍人分引從享群官、九廟子孫、諸方客使，皆就門外位。鑾駕至大次門外，回輅南向。將軍降，立於輅右。侍中請降輅，皇帝降輅，乘輿之大次。通事舍人引文武五品以上從享之官皆就門外位。太樂令帥工人、二舞入。謁者引司空入，就位。奉禮郎曰：“再拜。”司空再拜，升自東階，行掃除於堂上，降，行樂縣於下。初，司空行樂縣，謁者、贊引各引享官，通事舍人分引九廟子孫、從享群官、諸方客使入就位。皇帝停大次半刻頃，侍中版奏“外辦”。皇帝出。太常卿引皇帝至廟門外，殿中監進鎮珪，皇帝執鎮珪。近侍者從入，皇帝至版位，西向立。太常卿前曰：“再拜。”皇帝再拜。奉禮郎曰：“衆官再拜。”在位者皆再拜。太常卿前曰：“有司謹具，請行事。”協律郎舉麾，距天贊禮史、向北都再者引除，太階次瑞寶器天明都向闈令獻祖入腰的方駕將事舍客使車頭車。導文位。空進謁者司空堂，懸挂事舍客使用笏常卿手持處，拜。太常協律麾旗，皇帝

鼓柷，樂舞九成，偃麾，戛敔，樂止。太常卿曰：“再拜。”皇帝再拜。奉禮郎曰：“衆官再拜。”在位者皆再拜。皇帝詣罍洗，侍中跪取匜，興，沃水；又跪取盤，興，承水。皇帝搢珪，盥手。黃門侍郎跪取巾於篚；興，以帨受巾，跪奠於篚。又取瓚於篚，興，以進，皇帝受瓚。侍中酌水奉盤，皇帝洗瓚，黃門侍郎授巾如初。皇帝拭瓚，升自阼階，就獻祖尊彝所。執尊者舉幂，侍中贊酌鬱酒，進獻祖神座前，北向跪，以鬯裸地奠之，俯伏，興，少退，北向再拜。又就愨祖尊彝所，執尊者舉幂，侍中取瓚於坫以進，皇帝受瓚。侍中贊酌鬱酒，進愨祖神座前，南向跪，以鬯裸地奠之。次祼太祖以下，皆如愨祖。皇帝降自阼階，復于版位。初，群官已再拜，祝史各奉毛、血及肝、脅之豆立於東門外，齋郎奉爐炭、蕭、稷、黍各立於其後，以次入自正門，升自大階。諸太祝各迎取毛、血、肝、脅於階上，進奠於神座前。祝史退立於尊所，齋郎奉爐炭置於神座之左，其蕭、稷、黍各置於其下，降自阼階以出。諸太祝取肝、脅燔於爐，還尊所。

再拜。水；洗手巾擲起洗瑾堂，中飲下，後，揭起瓚，向南祭剪式。始，血、蕭草、太祝