王蕭嶷301兼有家國情誼，正要把治國的方略委託給他，繼續治理神州，陪同禪封五岳。天不佑我，使之突然逝世，我心裏非常悲痛震驚。
現在先遠定刑期，選擇吉日，應加盛典，與他高明的謀略相符。可追贈假黃鉞、都督中外諸軍事、丞相、揚州牧，蒼綠綬帶，備辦九錫禮儀，侍中、大司馬、太傅、王等職依舊。賜九旒鸞輅，黃屋左纛，虎賁衛隊班劍百人，輼輬車，前後部羽葆鼓吹，葬送儀式按東平王的成例。

蕭嶷臨死，召來兒子子廉、子恪說：人生在世本來就不一般，我已年老，前面路不多了。到了現在這個地位，並不是我心裏所希望的。我素來沒有貪心，從小就這樣想，祇怕你們兄弟拖累，減損我暮年的志向。我死後，你們要互相勉勵，以和睦爲重。才能有高有低，仕途有通有塞，運命有富有窮，這是自然的道理，不值得爲這些事而相凌侮。如果天道有靈，你們能各自建功立業，顯明的時候終會有的。要勉力學業修養德行，守住基業，治理家庭，崇尚淡靜平凡，像這樣就完全沒有憂患了。皇上和太子以及各位親族賢臣也會不因我死而改變感情。三日後設置靈堂，祇要香火、槃水、乾飯、酒脯、檳榔就行了。初一十五祇要菜食一盤和一盤甘果，其他的全都免了。除葬之時，可用我常乘坐的肩輿和常使用的扇傘。
朔望時節，就地弄些香火、槃水、酒脯、乾飯、檳榔就够了。我雖然才能不及古人，但胸襟尚寬，不以遺財爲累。除了主衣以外，還有你們的小弟未婚娶，幾位妹妹未嫁，都應派些用場，本來沒有一定，你們該盡力按照時宜，有多少就備辦多少。事情太多，不再一一吩咐了。棺中和墓中，不要用多餘的物品殉葬而留下後患。除了朝服之外，祇要

放一口鐵鏍刀。造墳墓不要太深，什麼事都按規矩辦，不要超越限度。後堂樓可以安置佛像，供養外國兩位僧人，其餘都照舊。往日和你們游戲後堂的船，以及我乘騎的牛馬，送給兩宮和司徒，服裝飾物等，都作為布施。
子廉等哭着照辦。
世祖特別哀傷，到冬天舉樂宴集群臣，皇上歡流淚。衆王甫不能造樓高過宮苑，皇上後來景陽樓，看到樓感到傷感，就命令拆毀了。蕭死後，府庫裏沒有現錢，世祖命賣掉雜物服飾，得到數百萬錢，建集善寺，按月給蕭嶷府現百萬，直到皇上去世。
蕭嶷性情寬厚愛人，不喜歡聽說別人的過，屬下有互相告發的文字，就把狀文放到靴子裏，始終不看，用火燒了。齋庫失火，燒掉了荊的貢品，折價有三千多萬，只是把當班的人各數十杖罷了。
在群吏中，南陽的樂藹、彭城的劉繪、吳郡張稷最被信任和禮遇。樂藹給竟陵王子良寫信說：“道德因為長久而聲名流傳，風采因為影深遠而被稱道。雖然青史留芳，不如玉石的不，圖書筆墨，怎能比得上那雕刻的永久。丞相和純正來自天性，深邃光明近似天機萬象。是營邦國的風範，治理國務的榜樣。所以事業興就是賢，功勞高就是明哲。他的精神光輝宏，智慧謀計無人可及，可嘆的是如今已去，遺百事受到影響。我早蒙選拔，深慕恩義，遠望道而傷懷，常想領荊、江、湘三州官員，為他壟首建碑，記述他的光輝功業，留下崇高的楷模。往昔子香德高，長江畔人刻石紀念，鉅平忠，漢南人為他流淚，何況德行超過前人，綿綿惠的丞相呢。我現在就要返假寧親，無法親自刻，須到西州徵集所需資財，委托中書侍郎劉操辦。”樂藹又給右率沈約寫信說：宣揚忠烈，書籍有時早早腐朽，德高而沒有記述，金石更不能永不磨滅。丞相愛顧百姓，光比日月。題名丘園，平民敬仰忠

疑 蕭子廉 303

義，華麗的衮服符合盛譽，在輔臣中功勛卓著。無法找到適合形式，按理極應記載。如果每日寂靜，即使一點錢都不取，却是歲收豐足，就能勒石記功。我見貴州郡士族庶民，有的建碑為記，使我們荊南人，感到無地自容。況且我管理江、漢，道基分陜，衣冠禮樂，都影響後人。像那望見石碑就表示敬意，是我州的舊俗，傾城瞻仰，是鄙遠地方的遺風，弘烈的英名差不多不會泯滅。
荆、江、湘三州出仕的人不少，都要捐獻一些，略表仰慕之情。撰寫碑文的人經多次選擇都覺得不妥，一定要等文章大師道德高尚行為端正的人，除了您又有誰呢？怎能用謙讓的話，來酬答我們翹首仰望的誠意。我僅是西州的一個沒出息的、默默無聞的人，受恩惠獲榮耀，蒙澤潤享衣食，永遠受到蔭庇，日月遠逝，緬懷忠烈，觸目傷心。平常總想丞相會福比南山，仁壽長久，我等小人，帷蓋染塵，哪裏想得到有向你提出這個請求的一天呢？
沈約回信：丞相風采德行遠播，沾溉萬民，業績輝煌，正如伊尹、周公。他的逝世朝野同悲。
應該刻石記功，流傳千秋，應要詳為記述，
傳為後世美談。郭有道祇是漢末的一般人，如非蔡伯喈就會不到兩三年就不傳了，謝安石是世族宰輔，如果當時沒有漂亮的文章，至今也祇是有碑無文。何況文獻王人中魁首，世間楷模，如非一代文章大師，難當此任。我沈約是里巷淺薄的人，名字不登大雅之堂，一時表達回覆的意思，也就是依禮待人，聽到你的要求我不禁慚愧，已是不知不覺汗背沾衣了。
建武年間，蕭嶷的第二子子恪委托沈約和太事孔稚珪作文。

子廉字景藴。當初，蕭嶷收養魚復侯子響子，子廉封為永新侯，食邑千戶。後來子響，子康被立為世子。任寧朔將軍、淮陵太

蕭子康 蕭子操 蕭元琳

，太子中舍人，前軍將軍。他對衆兄弟和子侄很好。十一年死，追贈爲侍中，諡號哀世子。

第三子名子操，封泉陵侯。王侯出身官不定，允許素姓三公的長子一人爲員外郎。建武年，子操出仕任給事中，從此齊代末年都作爲先照行。永泰元年，南康侯子恪任吳郡太守，躲避王敬則作亂的災難逃回了，所以用子操做遠將軍、吳郡太守。永元年間，任黃門郎。義園攻城池時，子操和弟弟宜陽侯子光一起死尚書府。

第四子名子行，封洮陽侯，早死。

他兒子元琳襲爵，現在的皇上接受禪位時，詔：“隆顯以前的功勳是符合法典的。按這一典推考，想宏揚從前的盛典。豫章王元琳、巴陵王昭胄的兒子蕭同，都是齊國的國姓宗，是高祖、武帝的嫡傳，應賜贈采邑，來繼承代的祀典。封爲新淦縣侯，采邑五百戶。”

史臣曰：楚元王是高祖的異母弟弟，在漢代有功勞，東平憲王在永平年間辭位，沒有在光帝的事業中建功，梁孝王受羊勝、公孫詭的蠱，安平王與晉室不能同心。皇族尊貴勢大，地實在太高，在滿時要警惕盈溢，很少有能保全望的。豫章王是宰相之才，確有天性，心裏不矜，大概由於有深遠謀慮，所以能榮耀前二代先，對內能使宗族和睦，實在像是周代初年，周公以後，就沒有人能與他相比了。

贊曰：堂堂忠烈，德行超過前人。又有忠心盡孝道，對朋友尊敬。帝業剛起步，我王奮。國家有缺憾，我們王爺去彌補。道德深入於常用度，整治國事，百姓和順。遵愛傳給後，名聲像晉景公之鍾傳播。

第四

徐嗣 王儉

褚淵字彥回，是河南陽翟人。祖父名秀之，時曾任太常。父名湛之，曾任驃騎將軍，娶文帝的女兒始安哀公主。

褚淵年輕時就有好名聲，又娶文帝女兒南郡公主，姑姑和侄女兩代都嫁到這一家。授予駙馬尉，任著作佐郎，太子舍人，太宰參軍，太子洗馬，秘書丞等職。湛之死時，褚淵把財物都給弟弟，祇要了數千卷藏書。承襲都鄉侯的爵位，歷任中書郎，司徒右長史，吏部郎。宋明帝立，加領太子屯騎校尉，他沒有接受。改任侍中，管理東宮事務。轉任吏部尚書，接着又加領右衛率，他堅決推辭。司徒建安王休仁到前方討伐義嘉的賊軍，駐扎在鵲尾，派褚淵到軍中，選授將帥以下的勛階都能獨自決定。亂事平定以後，加官驃騎將軍。

薛安都佔據徐州叛亂，叛軍頻繁進犯淮、泗，朝廷派褚淵慰勞討伐北方的那些軍隊。褚淵上奏說：“盱眙以西，守備兵力單薄，應再發寒衣。汝陰、荊亭都已經被圍困，安豐又已經失守，壽春的兵力，祇够自保，假使有流動的兵騷擾壽陽，那麼江外的形勢就危急了，歷下、瓜步、鍾離、義陽等地都須實力重點戍守，能幹的人去鎮守。”皇上在藩國時，因褚淵風度雅而與他關係很好，等到即位後，便很信任他，委以要職，事事聽從他。改封為雩都縣伯，食邑五百戶。轉任侍中，領右衛將軍，不久升散騎侍郎，丹陽尹。出京到吳興做太守，常侍職不

，增加俸禄千石，褚淵堅決辭謝所增的俸祿。
明帝病重，飛騎召回褚淵，向他托付後事。
帝謀劃誅殺建安王休仁，褚淵盡力勸阻，不。又任吏部尚書，領常侍、衛尉職未變，褚淵受，就授他為右僕射，衛尉職不變。褚淵以母年高體弱多病，須得早晚侍候為由，堅決辭謝尉的職務，皇上不准。

明帝駕崩，遺詔授予他中書令、護軍將軍，散騎常侍，與尚書令袁粲接受顧命，輔佐幼小新君。褚淵同心共同管理政務，覺得在奢侈之，一定要發揚儉約的風氣，百姓信賴依靠他。
接待賓客，從不驕矜厭倦。王道隆、阮佃夫掌時，奸佞賄賂公然出現，褚淵禁止不住。

逢庶母郭氏死，他有極大的孝心，幾天裏消得幾乎讓人認不出來。一年都沒有梳洗，祇有流過的地方纔能看到他的本來面色。皇上下詔他節哀，並且禁止人去吊唁。葬了母親，又起他為中軍將軍，原來的職務照舊。

元徽二年，桂陽王休範反叛，褚淵和衛將袁粲到宮內護衛，鎮定軍心。褚淵原任過丹陽，與堂弟褚炤同車出行，在路上遇見太祖，褚抬手指着太祖的車駕對褚炤說：“這不是尋常人哪。” 出任吳興太守時，太祖贈送禮物惜別後，褚淵又對人說：“這人才貌不同尋常，將的前程不可預測。” 到接受顧命的時候，他引太祖來參與。

太祖平定了桂陽王的叛亂，升爲中領軍，領兗州，增加封邑。太祖堅決推讓，寫信給褚淵衛軍袁粲說：

我是平凡的人，志向不高遠。隨着命運的進退，胡亂走路沒有邊際，才能低但責任重，早晚戒懼警惕。近來正值國事危難，大家都奮力同心，何況是我，豈能顧惜我的生命，赴刀山火海，理當報效，然而據獎勵條例卻片面地要嘉獎，特降恩澤，登上領軍重職，增加封邑，有遠見的言論和崇高地位使我神魂震撼。我以忠誠的心侍奉皇上，本性不喜虛偽，先後蒙恩，都沒有堅持推讓。至於現在所授，祇有深感惶恐不安。本來蒙恩

授意，要保衛皇家江山，認清奸弊防止亂起，這次皇族作亂，如果追究責任，已使我靦顏，竟又乘這災難來求皇上恩顧，藉患難求取貴顯，這實在是國家的恥辱，不是做臣子所能忍受的。況且榮寵不可濫，寵愛不可不明不白。請求免除中候，停止增加食邑，祇希望保住原來的職位俸祿就行，效力淮邊。假如討伐勾奴，凱旋回師，因此受爵，我就不再推辭了。

褚淵、袁粲回信說：

來信言辭聰慧磊落，敬服不已。謙遜的胸襟，實在不是裝飾門面的話，這種誠懇這種心意，早就顯露在言辭之外，何況又來信傾述心意，曲筆明意，依情比比自己，確是值得抄在腰帶上牢記不忘的。只是現在還要商量，必定要以輕重為由推辭。世間多難，國事凋敝，國勢令人恐慌，邊民不安，國家用費多，府庫要備辦，北狄侵犯邊境，憂慮交織。天下有見識的人，尚且為天下擔心，我們共同擔當這個責任，該能有稍許退讓嗎？內心想想，實在不行。既然明白不行，就沒有固執的道理，而且敵人窮凶極惡，形勢超過燎原的烈火，事發倉猝，自古以來未聽說過，常感恐懼驚疑，當要考慮首先平定，你在新亭築壘，枕戈待敵，作出果斷的決策，確是合理的。短兵一接，首惡斷頭，才能特出，用兵神奇，從這次行動中就可清楚看到。封萬戶采邑，登槐鼎爵位，又怎能夠稍稍酬你的勛勞、略符世人 的贊譽。現在憑近衛禁軍的資格，進升中候，公允地說，憑藉以授官的委任狀，而獲此榮譽也不必多言。濟、河是你往日治理過的，鎮軍級別沒超過原級，詳查等級，愧在沒有優待，對你待遇有虧，更虧了朝制。供職數年來，同舟不久，劉領軍高風亮節，臨危不顧惜自己，名事未成，就成了古今相隔，迷途中失去了夥伴，悲慟都不及。軍事重托，事務倍加急切，你若堅持節操辭讓這一榮譽，那又將托付給誰呢？委托軍事重職，自應增加爵邑。

誓效朝廷，百姓的村言，還講究守信用，君王的命令定要實行，還有什麼來回猶豫呢？凡位居群臣之首，功勞在衆人前頭，當與衆人共同進退。假如追求獨善其身，那又怎樣來對待別人呢？接受了而不當作個人私有，更見得你的至高公心。裏裏外外仔細想來，不應遲遲不受。想想這特別的時候，該深想後同意接受。

太祖纔接受封贈。

當年，褚淵加封尚書令、侍中，賜給班劍儀十人，他堅決辭讓尚書令的職務。三年，進爵，增加封邑千戶。服喪期滿，改授中書侍中、護軍的職位不變，賜給他鼓吹一部。年，褚淵的後嫡母吳郡公主死，他哀傷得消當初庶母喪時一樣。塋葬好以後，詔令供他堅決推讓。又因要按時祭祀，上表請求辭都不准。

蒼梧王殘暴漸漸加劇，太祖和褚淵、袁粲商勢，袁粲說：“皇上年幼，小錯易改正，伊、一樣的事，不是現在末代能行的，即使成功，終是不能保全的。”褚淵沒說什麼，心裏向太祖。等到廢黜蒼梧王，群臣商議，袁粲、劉接受委任，褚淵說：“除了蕭公就沒有人能這件事。”親手取書給太祖。太祖說：“大家幹，我怎能推辭！”事情纔得平定。順帝即改號衛將軍、開府儀同三司，侍中職未變。領衛士和儀仗五十人入殿。

沈攸之發動叛亂時，袁粲懷有二心，太祖召來謀劃，褚淵說：“西夏發難，一定不能成你應該先防備朝內。”太祖秘密地戒備。亂定後，進任中書監、司空，原來的職務未

齊王組建臺閣時，褚淵告訴太祖並引述何曾司徒轉任晉丞相的事，請求任齊王的屬官，謙讓不答應。建元元年，晉升為司徒，侍中書監如前。封爲南康郡公，食邑三千戶。堅決辭讓司徒一職。給僕射王儉寫信，想依舊的舊例。王儉認爲不宜，勸褚淵接受皇上恩賜，褚淵最終沒上任。

褚淵容貌漂亮，舉止文雅，上下進退，都有範。每次上朝時，百官和外國使臣沒有誰不伸目送他。宋明帝曾經贊嘆說：“褚淵走路從容色，憑這一點就能做宰相了。”不久加官尚書原職不變。二年，又重申前命要他做司徒，又堅決推辭。
這年北虜蠢動，皇上想讓王公以下沒有實職人加入軍隊，褚淵勸阻，認為對實際沒有好白白使軍隊受擾亂，皇上就放棄了。朝廷的密大事，多徵求他的意見，每有建議都聽從采對他的禮遇十分厚重。皇上大宴群臣，酒後群臣說：“你們都曾是宋室公卿，也該不說我得天子位。”王儉等人沒來得及回答，褚淵端笏板說：“陛下不能說我没早識龍顏。”皇上笑說：“我有愧於文叔，瞭解你像朱祐己很久。”

褚淵涉獵談議，善於彈琵琶。世祖在東宮賜給褚淵金鍍柄銀柱琵琶。他性情溫和高雅器度，不輕舉妄動，家裏曾經失火，火勢很左右都慌亂，褚淵神色平靜，叫肩輿來從容開。輕薄的人有些以名節不好來譏嘲他，因為爛眼中白的多，稱他為“白虹貫日”，說是宋國的徵兆。

太祖駕崩，遺詔命褚淵為錄尚書事。遷到江以來，沒有人僅僅授予錄位的，官員疑爲要記憂策中。尚書王儉論說這事，認爲：“居於原的官職，另外授錄，按理應該有策記載，但以沒有記載。中朝以後，三公王侯，就優策都設，官品級第二，祇記策而不優。優是爲了褒，策是兼有明確委任的意思。尚書職是朝中百之首，是政治教化的本源，因此尚書令品級雖是三等，授官時一定要有策簡。錄尚書一職不品級，但總任更重，前代多與原官一起授予，以不另記策簡。就事論事，不能與一般官員同，應有記載，來表示鄭重的寄托。既然與王侯司，就不須優文。”大家同意這一說法。不久加褚淵的儀仗班劍爲三十人，五日朝見君王一

不久病倒。觀天象上相星接連有變，褚淵憂

傳第四 褚淵

上表辭職，又通過王儉和侍中王晏親口向世祖求，世祖不准。他又啓奏：“我看我命運淺福走災生，不能因合情自處而安，遠不如庶既是心裏不安，就感到時刻難推罪。任職不第一年就得重病，近來格外沉重，幾次都有的危險，更加深懷憂慮。陛下挽留愛顧，有衆臣議論紛紛，這都由於隆恩總 是過分，寵想讓我榮耀。我年齡四十八歲，忝居此職，請辭，怎會擾亂斷決。總錄尚書的職務，江少授人，上鄰臺府，來往於帝宮。現在受祿，希望能退減重職，對於我的品級儀仗等，減損，衆人耳目，都會清楚看到，願仰承聖慮，略予憐愛。我如內飾以清廉的聲譽，外謙遜的品德，這樣就使法典起到揭露惡行、刑綱的作用。我的正直忠誠不能實行，神明能原宥。區區寸心，如實奏聞。自惜時日，望我朝勝過堯時萬倍。以前王弘堅決請辭，司徒爲衛將軍，宋氏這樣做了，當時人無異將我比他，怎能比得上。我希望恢宏大法，亭造，那我就是雖死猶生。”於是改授司空，騎將軍，侍中、錄尚書等職未變。

皇上派侍中王晏和黃門郎王秀之探望。褚淵家無餘財，負債到數十萬。皇上下詔：“司然逝世，令人悲痛，近來雖然孱弱有病，也力出朝臨哭。賜給少府置辦的棺材，朝服一衣一襲，錢二十萬，布二百匹，蠟二百斤。”

當時司空的掾屬因爲褚淵未受職，不知是否屬禮敬，王儉論說：“按《禮》書上說，妻出嫁的路上，聽到夫家有喪的消息，要改穿進門。現在屬官雖然沒有入閣辦事，但官員節己報上朝廷，應表示禮敬。”司徒府史又淵已經解職，但後面又沒有接任，府中是否官服喪，王儉又論說：“按中朝時士孫德祖陵遷任陳留，沒有到達陳留地界，死了。樂的官員依見君的服飾，陳留迎接樂陵官吏照有吉日共穿喪服吊祭，司徒府應該按他在職

樣製喪服。”

又下詔：“褒獎美德用來教化百姓，慎終用使民風淳厚，前王的盛典，都是這樣的。原侍、司徒、錄尚書事、新任司空、領骠騎將軍、康公淵，有德行明智，識見遠大。當初年輕，就有清譽。上任後處理政務，衆望所歸。孝敬愛之名傳遍家國，忠貞顯於風采。輔佐先，經營王道教化，離散聚合艱難平安，都始終勤。總理朝中政務，四門肅穆，確實是領官民守古代規訓，為現在將來的楷模。謙遜品質影更遠，屢次請求降低品級，權且聽從他的意，因而有虧法則。將要委派高職，永揚聲教。
不留情，突然逝世，我震撼而悲傷。追贈褚淵太宰，侍中、錄尚書、公爵等仍依從前。賜節，加羽葆鼓吹，增加班劍為六十人。葬送禮，全按宋太保王弘的舊例。諡號文簡。”原先姓的三公轎車，沒有固定的等級。王儉論他官第一，都加幢絡，自褚淵開始。又詔令褚淵的子即宋的巴西主的墓道開啓，應追贈為南康郡夫人。

長子名賁，字蔚先。出仕任秘書郎。昇明年歷任太祖的太尉從事中郎，司徒右長史，太傅曹屬，黃門郎，領羽林監，齊世子中庶子，領軍校尉等職。建元初年，仍做宮官，歷任侍。褚淵死，除喪服，見世祖時，褚賁流淚痛，皇上很是稱贊他，任他為侍中，領步兵校，左民尚書，散騎常侍，秘書監，他不接受。
年，進表說有病，把封贈讓給弟弟褚蓁，世人為褚賁怨恨褚淵對宋室失了節操，所以不再做。永明七年死，皇上下詔賜三萬錢，五十匹。

褚蓁字茂緒。永明年間，出仕任員外郎，出任義興太守。八年，改封為巴東郡侯。第二，上表請求把封贈讓回給褚賁的兒子褚霽，皇批准了。建武末年，任太子詹事，度支尚書，軍將軍等職。永元元年死，追贈為太常，諡號。褚淵有個弟弟名字叫褚澄。

褚澄 徐嗣 王儉

褚澄字彦道。起初，湛之娶始安公主，公主又納偏房郭氏，生了褚淵，後來又娶吳郡公生了褚澄。褚淵侍奉公主很孝敬，公主疼愛湛之死，公主上表要立褚淵為嫡嗣。褚澄娶帝女兒廬江公主，授予駙馬都尉。任職時清赫。懂醫術，建元年間，任吳郡太守，豫章病，太祖召褚澄來治病，當即治好了。不久左民尚書。褚淵死，褚澄用一萬一千錢在招贖回太祖送給褚淵的白貂坐褥，拆了做成裘又贖回褚淵的頭巾犀導和褚淵平日用來拉車牛。永明元年，被御史中丞袁彖彈劾，免除拘禁起來。洗清罪名後，升為侍中，領右軍，以殷勤謹慎被朝廷信任。這一年死去。褚女兒做了東昏帝的皇后。永元元年，追贈褚金紫光祿大夫。

當時東海的徐嗣，醫術高明。有一窮老頭患多年，床上蓋幾層被子，床底下放火爐，還行。徐嗣為他治療，深冬時，讓老頭光身子石上，用一百瓶水，從頭上淋下去。開始數，冷得打戰快要死去，他的子弟守在身邊流徐嗣要求淋足數量，到七八十瓶以後，全身熱氣像雲升空，徐嗣讓人去掉床拿走被子，天就能起來行動，據說這是大熱病。又一次天，出南籬門游玩，聽到竹屋裏有呻吟聲，說：“這人病很重，再有兩天不治，必死。”去看。一老婦人說全身發痛，身上到處有黑數，徐嗣回家煮好一升多藥水送去讓她服老婦人服完，更痛得厲害，在床上翻來覆一會兒，有黑斑的地方都突出來約一寸長的，就用膏藥塗到瘡口上，三天就好了，他說名釘疽。他治病靈驗的事很多，醫術超過了。

王儉字仲寶，是琅琊臨沂人。祖父名曇首，的右光祿。父名僧綽，為金紫光祿大夫。王下來時僧綽遇害，他被叔父僧虔收養。幾歲候，承襲豫寧侯的爵位，拜受封贈的食邑，

俠313持流淚痛哭。
他小時就有神采，專心苦學，手不釋卷。丹尹袁粲知道了他的名聲，向明帝說了。宴陽羨主，封為駙馬都尉。皇上認為王儉的嫡母武康主參與了太初時的巫蠱事件，不能作為公主的母，要掘墓移葬別處。王儉就通過別人自往請暗中又用死來強請，所以這事纔沒實行。
出仕任秘書郎，太子舍人，越級升爲秘書上表請求點校古代典籍，按《七略》的形式了《七志》四十卷，進表呈獻給君王，奏表中語言很典雅。又編成《元徽四部書目》。守母除喪服後出仕司徒右長史。按《晉令》，公長史穿朝服，但宋大明以後穿朱衣。王儉上說應恢復舊制，當時商議不同意改。
蒼梧王暴虐，王儉感到擔憂害怕，央告袁粲求外任，援引晉時新安公主的女婿王獻之任職趣的例子，補爲義興太守。回京後任黃門郎，任吏部郎。昇明二年，調任長兼侍中，因他父是任此職時死的，就堅決推辭了。
王儉觀察到太祖的雄風非凡，先到領府表太祖任太尉時，提攜他爲右長史，很是禮遇密，被特別重用。轉任左長史。至於太祖任太一職，是王儉提議的。他年輕時就有做宰相的句，群臣在談論中都稱贊他。那時大典要進王儉是輔佐，禮儀詔策等，都是出自王儉的華，褚淵祇寫了禪位的詔文，讓王儉參與商討高。齊王建臺閣時，升爲右僕射，領吏部，當二十八歲。太祖從容地對王儉說：“我現在要青溪爲鴻溝。”王儉回答：“順天意順民心，大沒有楚、漢相爭的事。”建元元年，改封他爲昌縣公，食邑二千戶。第二年，轉任左僕射，選職不變。
皇上毀除宋明帝的紫極殿，用材柱建宣陽王儉和褚淵及叔父僧虔聯名上表勸阻說：聽說道德是立身的根基，儉約是道德的載體。
君要建春臺，群臣非議，漢君要築北宮，大臣阻止，那兩位君主，有的是列國的一般諸侯，約是守成的一般君王，都能做到祇要勸阻的直合理就高興地聽從，何況陛下聖明應命，我等

傳第四　王儉

質重大，冒昧藉用以前的事來說明，私下裏實一片忠心。陛下登上寶座統御萬物，節省的教已經很明白，簡約的規訓更早。乾華宮的外不飾椽木，而把紫極殿的材料去修宣陽門，就不明白了。把心病轉移到手脚上，不是良的高明，怕露行迹就奔跑起來，哪裏是靜處的去。況且農時已到，田地都要耕種，停下農大興土木，不是用來顯揚大道昭示遠近的辦如果因爲門在宮南，屬重陽數的象徵，年月，日漸毀壞，可以根據情況修理好，改建的頁，由此消除。所奏如果合理，請交給有關部執行。”皇上親自寫詔同意。宋世外六門設置竹籬，這年初，發現了一隻白虎樽，上刻着：門三重關，竹籬穿不完。”皇上為那銘言所改立都墻。王儉又勸阻，皇上回覆：“我想後世不再修了。”朝廷剛建，制度初創，王儉解舊事，問到他無所不答，皇上贊嘆：“《詩上說：‘維岳降神，生甫及申。’現在上天也戊降生了王儉。”

那年，王儉堅決請求免除選官職務，上表

我遠追上古，近看身經的事，靠恩寵而留名青史，沒有這樣的事例。為什麼呢？壬房遇到漢主，公達遇到魏君，史書上傳為美談，君子贊揚他們的高義。這兩位臣子才能可以做君王的輔佐，在情理上也不偏愛，兩位君王依仗威武，有傷寬容。難道我這樣低層的、靠恩寵的人，能與他們放在一起比較嗎？心有預感，怎能沒有所動呢？假如傾家喪身，而對國事有益，我會盡力奔走，那怕能報陛下萬分之一的恩寵都好，怎能容忍裝裝樣子，應答些平平常常的事。九流官中的顯要，應以教化道德為先，朝中大臣的好與壞，正與邪，也由他定奪。我也不說文案方面全不瞭解，而對於判別好壞，特別不熟悉。雖然也勉力學習，但見識不合理想，如果私下堅持任職，彼此都不好，考察任職以來的情況，大致差不多如此。況且前代管選

官的人，不一定都從代地來，爲何今天非要我不可呢？全心爲國，不是退避，休戚相同，豈能任親近據位。陛下若不按此理答應我，我怎能仰望特殊的眷顧。多次冒犯威嚴，願受責罰。
准奏。加侍中，他堅決辭讓，重任散騎常皇上私宴幾位大臣，要求各獻技藝，褚淵彈，王僧虔彈琴，沈文季唱《子夜》歌，張敬蹈，王敬則玩拋刀雜技。王儉說：“我不懂，祗知道背書。”於是跪在皇上面前背誦司如的《封禪書》。皇上笑着說：“這是盛德的我怎麼擔當得起。”後來皇上讓陸澄背誦經》，從“仲尼居”背起。王儉說：“陸澄背博簡要，我請求背誦。”就背《君子之事上》章。皇上說：“好！張子布的才能更覺得不事了。”不久憑原官領太子詹事職務，增衛兵二百皇上駕崩，遺詔任王儉爲侍中、尚書令、鎮軍。世祖即位，賜給儀仗班劍二十人。永明，進號衛軍將軍，參掌選事。二年，領國子、丹陽尹，原官未變。賜予鼓吹一部。三領國子祭酒。叔父僧虔死，王儉上表請求解不准。又領太子少傅，本州中正，免丹陽尹務。舊例太子對太傅少傅的禮敬相同，到這臣議定，太子以賓友的禮節來對待少傅。

这一年，巡視總明觀，在王儉的家裏開學士把四部書都充實到王儉家裏，又下詔讓王儉作府。四年，以本職領吏部。王儉專長禮熟悉朝儀，每次議事，都引先儒的話作證，很少見。滿座的官員，沒有人能提出異議。
詢問疑事，在賓客滿座的情形下，王儉有條地答應，沒有絲毫停頓遲滯。十天巡學一面試衆生員，巾卷在庭中，班劍衛士隨行的等儀容很壯觀。梳着散開的髮髻，斜插着頭朝廷民間都覺得很好，互相仿效。王儉常對：“江左的風流宰相，祗有謝安。”大概有自意思。世祖很倚重他，官員的選用方面，所

傳第四 王儉

沒有不准的。

五年，就憑本職開府儀同三司，他堅決辭

六年，重復以前的任命。起初下詔讓王儉三

上朝一次，尚書令史到外詢問事情，皇上認為

來去太很麻煩，又下詔讓王儉回到尚書下省，

月讓他有十天外出時間。王儉奏請免去選官的

務，不准。七年，就上表：“我近來辭選職，

具簡冊望聖上明察，在陪侍時心裡的想法已

在朝廷內外我的誠意也都知道，群臣談論中

不認為不對，聖上沒有准許。我聽說聰明不如

時務，對於我來說，確實是這樣。狂妄無知的

不計較宦海沉浮，偶爾運道好，就走上大

秋天樹葉離枝，不須藉用狂風的力量；太陽

亮，不須等待螢燭的光輝。黑暗過去光明到

五德連運，聖人不靠獨自的力量治國，須得

元賢臣都放光采。我遇時機，忝居重職，總理

務，掌握選評官員的職權，經歷了兩朝，時間

有十二年。年紀已老，連兒孫都已長大成人

。人事和萬物都不斷改變，流逝的生命將過半

。三公中我沒有名氣，群臣中我沒有聲望。做

的咏贊，在當時就沒有了；《大車》詩中諷諭

情況，祇等將來的時日再出現，至於說珥貂衣

的尊貴，四輔六教的華彩，我確知不配，職務

苦，尚書省雖然繁重，還可勉力去做，對於評

官員的職責，更怕做不了。早晚盡力，屢試無

。歲月長久，近代少有相比。不僅我本人愧

，更怕影響國事。現在滿朝大臣，群才爭勝，

衆臣中選人授職，古代又有誰呢？冒昧奏陳，

皇上明鑒。僅致以崇高敬意，沒有文采，不敢

賣聖上。”准奏，改領中書監，參掌選事。

那年患病，皇上親自探望，去世，終年三十

歲。吏部尚書王晏奏書談到王儉的喪事，皇上

覆：“王儉年富德高，正是抱負大展的時候，

想突然患病，救護無效，就離開人世，這事來

突然，令人深感悲痛。聚散艱難情義深重令人

常懷念，說來更傷感，不能自控。悲痛啊又能

樣！他去了啊又能怎麼辦！”詔令衛軍文武和

閣所給的儀仗都停用，等待送葬。

又下詔：“慎終追遠，是歷代通用的慣例，

王遜317

德操記載勛勞，更使國運宏遠。原侍中、中、太子少傅、領國子祭酒、衛軍將軍、開府三司南昌公王儉，德高明哲，風度氣宇深大。自年輕時起，清明謀劃的聲響遠揚。入理政務時，符合百姓願望。初創皇基時，協隆國運；深謀遠慮功勞卓著，名刻彝鼎。到我的時候，又美績顯赫。可入忠臣圖像可爲，舉止光明。四門肅穆，百官有序。既是朝臣，又加上通常的情誼。正要論德定爵，永予重職，輔佐教化，協助治理太平國家。天不留情，突然逝世，我因而心裏悲慟。可追贈太尉，侍中、中書監、公爵不變。賜節杖，加鼓吹，增加班劍爲六十人。葬禮按故去的太簡公褚淵的舊例辦。墳墓棺材由少府辦理。
號文憲公。”

王儉沒有什麼嗜好欲望，祇以治國爲事，車飾樸素，家裏沒有遺留的錢財。他撰寫的典文件，被當時的人推重。年輕時撰寫了《古今集記》和文集，都流傳在世。現在的皇上受位，下詔給王儉立碑，降爵爲侯，食邑千

王儉的弟弟王遜，在昇明年間，任丹陽丞，劉秉的事，沒得到封賞。建元初年，任晉陵，有怨言，王儉怕他生禍，通過褚淵奏上皇知道。中丞陸澄據事奏報揭發王遜。皇上下“王儉家世代有德望，盡誠心輔佐朝廷，特刑書，原有王遜，把他發放遠方。”流放到郡，在路途中被誅殺。

史臣曰：褚淵、袁粲，都受到宋明帝的顧命托，袁粲已爲宋氏守節義而死，但是褚淵得到逢好運，世上非議褚淵的人很多。請讓我論說事：湯、武的事，與堯、舜不同，伊、呂的想也不同於稷、契。這種風氣例子留傳後世，能完全作爲依據。從金、張世族，袁、楊顯貴後，委身服從大義，都由漢代開始，富貴被受重視，事情也由此產生了。魏氏君臨天下，時

列傳第四

很短暫，在前代還是平民，到後朝成了官宦人家。晉氏掌重權，以及他的部屬，名義上雖是魏臣，實際上已是晉臣，所以君主的地位變了，而王子的任職像原來一樣。從此世族爵位很重，習俗而成爲老的準則。儀容隆重，人們羨慕，君臣之義，祇是個虛名。貴顯抑或平常，都因爲門第的好壞，布衣進取，因而位到公卿，那就知道殉國的想法沒理由產生，保家的想法卻很實在。朝廷多次變換，寵貴正隆，朝廷雖不同，情況卻是相同的。中行氏和智伯沒有不同的禮遇。褚淵在始年間剛上仕途，光明的前程已顯示出來，幾年之問，不擔心沒有高位，已憑民望被引進，也因民望而離開。爵祿被輕視，國家常選用，君恩非獨有，就要以死來要求人，就是以往君主的司錯誤，世情不同的原因。

贊曰：褚公啊，有良好的道德素養。百姓極稱譽，家道能興盛。從容輔佐朝廷，人稱他爲國事而不顧惜身體。文憲公才能特出，有幸相度。談論霸道王道，語悉綱維典禮。兩朝寄以期望，爲君王籌謀劃策。

第五

張瓌

柳世隆字彦緒，河東解人。祖父柳憑，曾為翊太守。父柳叔宗，早逝。

世隆年輕時就有風采氣度，伯父名元景，在大明年間任尚書令，特別賞識他寵愛他，超過對自己的幾個兒子。向孝武帝推薦世隆，得到召見，孝武帝說：“你做到三公是將來必然的事。”海陵王休茂治雍州，召世隆為迎主簿。任馬主撫軍法曹行參軍，出京任虎威將軍、上庸太守。皇上對元景說：“你往年憑虎威的稱號治理郡，現在再把這個稱號授給世隆，讓你們家代代都有公爵。”元景被景和殺了，世隆因為在外而幸免。

泰始初年各州反叛，世隆因為家族的冤屈靠著得到昭雪，就在郡起兵，派使者報告朝廷表示響應。弘農人劉僧𬴊也聚衆響應。聚集萬人，向前進到襄陽的萬山，被孔道存打敗，人都逃散，他一人幸免於難，隱藏在民間，亂事平定了才回來。回朝任尚書儀曹郎，明帝嘉獎他的忠誠，下詔升他為太子洗馬，出京任寧遠將軍、巴東太守。回京後任越騎校尉，轉任建平王諮議參軍，領南泰山太守，轉任司馬、東海太守，入京為通直散騎常侍。

不久任晉熙王安西司馬，加寧朔將軍。當時他是長史，他與世隆交情很好。太祖計劃渡廣江，命世祖帶人馬順水而下，在京邑會合，世隆流參軍蕭景先等警戒等待時機，計劃沒有成

傳第五 柳世隆。
這時朝廷懷疑畏懼沈攸之，秘密進行戒備，州的武器，平常都有積蓄。世祖將下京都，劉珍對太祖說：“夏口是軍事重地，應選適當的鎮守。”太祖採納了這個意見，給世祖寫信說：k既然入朝，要選個文武兼備又和你意見相合人，把以後的事托付給他，世隆就是合適人。”世祖薦世隆自代。後轉任武陵王前軍長史、夏內史、行郢州事。
昇明元年冬，攸之反叛，派輔國將軍中兵參孫同、寧朔將軍中兵參軍武寶、龍骧將軍騎兵軍朱君拔、寧朔將軍沈惠真、龍骧將軍騎兵參王道起率三萬人作前鋒，又派司馬冠軍劉攘兵寧朔將軍外兵參軍公孫方平、龍骧將軍騎兵參朱靈真、沈僧敬、龍骧將軍高茂率二萬人馬隨跟進，又派輔國將軍王靈秀、丁珍東、寧朔將中兵參軍王彌之、寧朔將軍外兵參軍楊景穆率千騎兵分兵出夏口，佔據魯山。攸之乘着快船數百人在大軍前面駐扎於白螺洲，坐在胡床上着他的軍隊，面帶自得之色。已到郢城，認為城力量弱小不值得攻打，派人告誡世隆說：太后命令，要暫時回京都。你既是共同輔國，想得到這其中的意思。”世隆派人回覆說：“東的大軍，早就承蒙你照顧，郢城是個小城，祇過能自保而已。”攸之要離開，世隆派兵到西挑戰，攸之果然發怒，令衆軍上岸燒了外城，起工事來進攻，他看着身邊人說：“憑這樣的大實力來攻城，什麼城攻不破！”日夜攻城，隆隨機應變進行抵抗，敵衆都敗退了。世祖當回京時，與世隆辭別，說：“攸之一旦作亂，果燒了夏口的船隻沿江東下，就會坐守空城，可遏制了。即便留下來讓他們攻城，也不能一攻下。你為內應，我為外援，就不擔心了。”這時世祖派軍主桓敬、陳胤叔、苟元賓等八軍守西塞，命堅守等待賊衆疲憊。他怕世隆危，派心腹胡元直偷偷地到郢城通報援軍的消，內外都很高興。還寫封信給他說：