這都城下的將領們，人不一樣想法也不同，未必會服從您，現在留下來輔佐天子，情況不利，祇有把天子遷到許昌居住。但是朝廷失所，剛剛返回舊都，遠近的人都翹足期希望能很快得到安定。現在再要使天子遷不會使大家心中滿意。做不尋常的事，纔有常的功勞，希望將軍您謀劃一下對自己更有辦法。”太祖說：“這是我本來的願望。楊奉梁地，聽說他兵馬精銳，能不成爲我的障礙董昭說：“楊奉缺少親朋的援助，將會獨身他人。您被任命爲鎮東將軍、承繼費亭侯的，都是楊奉所決定的，他又得知您在信中表束自己，足以被他相信。應在適當的時候派者送去厚禮答謝他，以安定他的心意。說部沒有糧食，想讓天子暫時遷到魯陽，魯陽許昌，運送糧食比較容易，可以消除糧食缺憂慮’。楊奉爲人勇猛而缺少謀慮，一定不他懷疑，等到使者去了再返回，足以使這條成功。楊奉怎麼能成爲障礙!”太祖說：”立即派遣使者去見楊奉。把天子遷到許楊奉因此感到失望，和韓暹等人到定陵劫掠。太祖沒有理會，秘密帶兵去攻打楊奉在梁軍營，楊奉的軍隊有的投降，有的被殺，很定。楊奉、韓暹失去部下，往東投降袁術。三年，董昭升任河南尹。當時張楊被他的將醜殺死，張楊的長史薛洪、河內太守繆尚守待袁紹的救援。太祖命令董昭獨身進城，曉洪、繆尚等人，使他們當天帶領部下投降。被任命爲冀州牧。

太祖命令劉備抵禦袁術，董昭說：“劉備勇志向遠大，關羽、張飛做他的幫手，恐怕劉心思不能料定!”太祖說：“我已經答應他”劉備到達下邳，殺了徐州刺史車胄，反叛。親自征討劉備，調任董昭爲徐州牧。袁紹派將領顏良攻打東郡，太祖又調任董昭爲魏郡太跟隨他討伐顏良。顏良死後，進軍圍攻鄴袁紹的同族人春卿任魏郡太守，正在城中，父親元長在揚州，太祖派人把他父親接來。昭寫信給春卿說：“聽說孝順的人不肯棄父母

十四 董昭

取功利，仁德的人不遣棄君主來求取私利，氣的人不參與動亂來求得侥幸成功，聰明的用詭詐的手段來使自己遭受危險。您的父過去躲避內亂，南下游歷百越，不是疏遠自親生兒女，而是喜愛吳會這個地方，有智慧見識深遠，他或許應該這樣。曹公憐憫他堅向清白恭謹，離開親朋無人陪伴，所以特意使者去江東，有人迎接有人護送，現在快要裏了。即使您處在偏遠寧靜的地方，依附有信義的主人，居室有泰山那樣穩固，自己有喬、赤松子那樣的仙人為伴，從道義上來仍應該離開那裏來到這裏，捨棄百姓而奔向。況且邾儀父開始和魯隱公結盟，魯國人贊，但不記載他的爵位，那麼周王室尚未任就不能尊稱爵位，這是《春秋》中的大義。
您現在依托的是個危險紛亂的國家，接受假托君王的命令呢？如果和不逞之徒爲伍，的父親不能得到贍養，就不能說是孝。忘記所居住的本朝，安心擔任不正當的僞職，就說是忠。忠孝都被廢棄，就難說是智。還有去被曹公以禮徵召，親近同族人而疏遠父依附您所投靠的袁紹而背離王室，貪圖邪惡的俸祿而背叛知己，遠離幸福而接近危亡，聖明的道義而蒙受奇恥大辱，不也很可惜如果能迅速改變態度，敬奉皇帝贍養父親，曹公，忠孝都不失落，您的榮譽名聲都會顯。您應該深入地留心謀劃，早日打定好主”鄴城平定以後，任命董昭爲諫議大夫。後尚依附烏丸蹋頓，太祖準備征討他們。擔糧難以運到，開鑿平虜、泉州兩條渠道入海運輸綫，這是董昭負責修建的。太祖上表封爲千秋亭侯，轉任司空軍祭酒。

後來董昭建議：“應該依照古代建立分封五位的制度。”太祖說：“建立五等爵位的，是人，又不是臣子所能制定的，我怎麼能承擔它”董昭說：“自古以來，臣子匡扶時世，沒有這樣的功勞。有今天這樣的功勞，也沒有像這樣長久處在臣子地位上的情況。現在明公您德行有不足不能盡善盡美而感到心愧，樂意

自己的名節而沒有大的過失，您的美德超過堯、舜、周公，這是達到了道德的最高頂點。這種德行，連商代的太甲、周成王也未必能遇上，現在老百姓對您以教化，比殷、周兩代還要嚴重，處在大臣的地位，使人因大事懷疑自己，實在不能再加以推辭了。明公您雖然努力建立威名美德，宣揚法度，可是不奠定自己的基業，為萬代考慮，還是不能達到目的。奠定基業的根本，在於土地和人口，應該逐步建立，來保護自己。明公您忠誠的心跡充分顯露出來，超凡的威嚴顯現在面容上，正如床下勸漢光武帝奪取天下的言談，朱英勸諸葛亮取代楚王的議論，對您來說也不算過分。
我蒙受您的恩惠不同尋常，不敢不把這些話說出來。”後來太祖就接受了魏公、魏王的封號，都是董昭首先提議的。

等到關羽在樊城圍攻曹仁時，孫權派遣使者這樣告訴太祖：“將派兵西上，想出其不意地襲擊關羽。江陵、公安兩城相連而重要，關羽失去這兩個城，一定會自己奔逃，樊城軍隊的被圍，不用攻打就自然解除了。請求您保密不要泄露，以免關羽有防備。”太祖詢問大臣們，大臣們都說應該保密。董昭說：“軍事上崇尚靈活應變，祇要合適。應該答應孫權對這件事保密，但暗地讓它泄露出去。關羽聽說孫權派兵西上，如果想保護自己的城池，樊城的包圍就迅速解除，我們就能得到好處。可以讓吳、蜀二賊相互對峙時，我們坐等他們衰敗。保密而不洩露，使孫權達到目的，不是高明的計策。還有，被圍的將領官員不知道有救兵來，考慮到糧食不足而恐懼，倘若有別的意圖，造成的困難就不小。泄露出去是有利的。況且關羽為人強橫固執，自己依仗江陵、公安二城防守堅固，一定不會迅速退兵。”太祖說：“好。”立即命令帶兵救援的將領徐晃把孫權的信射進被圍的城裏和關羽的營中，被圍城裏的軍隊得知這個消息，士氣大振。關羽果然猶豫不決。孫權的軍隊到達，攻破江陵、公安二城，關羽就失敗了。

文帝繼承魏王位，授予董昭為將作大匠。等到皇帝位，又升任董昭為大鴻臚，進封為右鄉

十四 董昭

黄初二年，分出董昭的食邑一百户，赐封董弟弟董访关内侯的爵位，调任董昭为侍中。三年，征东大将军曹休带兵临近长江驻扎在口，亲自上表：“愿意带领精兵横扫江南，敌方获取资用，战事一定能够胜利；如果我，不须挂念。”文帝担心曹休立即渡过长江，站快马传诏书制止。当时董昭侍立在文帝，于是说：“我看到陛下脸上有忧患的神色，祇是曹休要渡过长江的缘故吗？现在渡过长人心都感到畏难，即使曹休有这个愿望，势能独自行动，还应需要别的将领。臧霸等将家财富足又地位显贵，不再会有别的欲望，养老长寿，保住自己的福禄罢了，怎么肯冒险自己投入死亡的境地，来求得侥幸呢？如霸等人不肯进兵，曹休的意图自然会打消。心陛下即使有命令渡江的诏书，他们还一定疑不定，未必就马上服从命令。”这以后不暴风刮散吴国贼军的战船，全都漂到曹休等军营边，有的被斩首，有的被俘获，贼军就遗溃散。文帝下诏书命令各军迅速渡江。军队及时前进，吴国贼军救援的战船就到了。

文帝来到宛城，征南大将军夏侯尚等人攻打，没能攻下。当时长江水浅而江面狭窄，夏尚打算乘船带领步兵骑兵进入江中小洲安扎营建造浮桥，打通南北来往的道路，商议的人认为江陵城一定可以攻下。董昭上疏说：皇帝智勇过人，但用兵时避开敌人，不敢轻像这样做。用兵喜欢前进而厌恶后退，这是常的道理。平地上没有险阻，尚且艰难，即使深入，返回的道路也应该方便，用兵有进有不可能全都符合自己的心意。现在驻扎在江小洲上，是入敌最深；用浮桥过江，是最危险靠一条路进军，是最狭窄的；这三条都是兵所忌讳的，可是现在却这样做了。吴国贼军频改打浮桥，如果我们失误造成失败，江中小洲的精锐部队，就不是魏国所有了，将变成吴国俘虏。臣私下对此感到忧虑，废寝忘食，可是论的人却感到高兴而不以为忧，这岂不是糊涂加上江水将要上涨，一旦暴增，拿什么防

即使不打敗吳國賊軍，也應該保全自己，怎面臨危險，卻不感到害怕？事情將會危險希望陛下明察！”文帝領悟到董昭的話，立詔書要夏侯尚等人趕快撤出。賊軍兩路並魏軍官兵從一條路退去，不能及時衝出來，石建、高遷僅能自身脫險。魏軍撤出十來江水暴漲。文帝說：“您議論這件事，多麼啊！即使張良、陳平處於這種情況，又怎麼得過！”黃初五年，改封董昭為成都鄉侯，太常。這年，又調任光祿大夫、給事中。跟帝東征，黃初七年返回，授任太僕。明帝即進封樂平侯爵位，食邑一千戶，轉任衛尉。
食邑一百戶，賜封他的一個兒子關內侯的爵

太和四年，董昭代行司徒的職事，太和六正式任命為司徒。董昭上疏陳述風氣敗壞的說：“凡是擁有天下的人，沒有誰不尊重推厚純樸、忠誠老實的人，深切痛恨虛偽不誠的人，因為他們破壞禮教、擾亂社會安定，敗風俗、損害教化。近來魏諷就在建安末年處曹偉在黃初初年被殺。我想到皇帝先後下的書，深惡痛絕浮華虛偽，想用來清除邪惡的團常常因此極端痛恨；可是執法的官吏都害怕人的權勢，不能檢舉揭發，敗壞性風俗的局逐漸發展而將會更加嚴重。我私下看到如今輕人，不再把學問作為根本，變成專門把結朋友作為正業；國家的名流人士不把孝順父順從兄長、操行潔美放在首位，卻把趨附權追逐功利當做頭等大事。糾集同黨、結幫拉互相褒揚贊嘆，把詆毀誹謗作為對別人的處用同黨的稱譽作為對自己的封賞，附和自己人就滿口贊嘆，不附和自己的人就故意挑剔毛以至於互相稱說‘當今世上有什麼憂愁不能過呢？只是你不能盡力結交朋黨，不去廣泛地羅他們罷了；又何必擔心別人不瞭解自己，只你甜言蜜語就像給他服下美藥而使他感到柔服頭就行了’。又聽說有人用奴僕門客假托在職員家屬的名義，冒充他們出入，在宮禁中往遞送書信奏章，打聽有關消息。凡是這些事

都是法律所不允許，刑罰所不能赦免的，即魏諷、曹偉的罪惡，也不會超過他們。”明是下達嚴厲的詔令，貶斥罷免了諸葛誕、鄧人。董昭八十一歲時去世，諡號為定侯。兒胄繼承爵位。董胄歷任郡守、九卿的官職。

劉曄，字子揚，淮南成驛人，是漢光武帝子阜陵王劉延的後代。父親劉普，母親名生了劉渙和劉曄兩個兒子。劉渙九歲，劉曄時，母親病得很重。臨終時，告誡劉渙、劉：“你們父親劉普的侍妾，有詐媚害人的本我死以後，恐怕她一定會擾亂我家。你們長能除掉她，我就沒有遺憾了。”劉曄十三歲對哥哥劉渙說：“母親的遺言，可以去做劉渙說：“哪裏可以這樣呢！”劉曄立即進內殺了侍妾，又直接出家門去拜謁母親的墳家裏的人十分驚慌，告訴了劉普。劉普大派人去追劉曄。劉曄回到家申拜見父親並請：“母親臨終時囑托的話，我願接受沒有向示就擅自行動的懲罰。”劉普對他這樣做感訝，就不加責罰。汝南人許劭以能鑒別人而，因避難來到揚州，稱贊劉曄有輔佐帝王治家的才能。

揚州的士族大多輕浮好鬥、狡猾凶殘，有鄭張多、許乾一類人，各自擁有自己的武裝。
最為驍勇果敢，才能過人，當地的人都害怕他想驅趕劫持老百姓遠離家鄉去長江以南，劉曄是當地大族中的知名人物，想強迫劉曄倡導這個計劃。劉曄當時二十多歲，心裏感憂慮，但沒有機會杀死鄭寶。正好太祖派遣使來到揚州，對有些事情進行查問。劉曄前去拜使者，給他講述有關情況，邀請使者和他一道家，留他在家裏住幾天。鄭寶果然帶着幾百人牛酒來問候使者，劉曄命令家裏的僕人帶着寶的手下人坐在中門外，給他們擺設酒飯；自和鄭寶在室內飲酒。秘密部署手下的勇士，要斟酒的機會砍死鄭寶。鄭寶生性不喜愛喝觀察動靜十分清醒，斟酒的人不敢動手。劉於是自己拔出佩刀砍死了鄭寶，斬下他的頭傳

的部下，說：“曹公有命令，有敢動手反抗和鄭寶同罪。”鄭寶的手下人都十分驚恐，營地。營地裏還有督將帶領的幾千精兵，擔們發動叛亂，劉曄立即騎上鄭寶的馬，帶着的幾個僕人，來到鄭寶的營地門前，喊來營頭領，用禍福利害開導他們，他們都叩頭開進劉曄。劉曄慰問安撫他們，他們全都心悅，推舉劉曄做首領。劉曄看到漢朝王室逐漸立，自己是皇家的親屬，不想擁有軍隊，就把軍隊交給了廬江太守劉勳。劉勳奇怪地问他做的原因，劉曄說：“鄭寶不用法度管制軍他的部下向來靠搶劫掠奪作為資用，我平素名位可作憑藉，而要整治約束他們，他們必懷怨恨而難以維持長久，所以把他們交給’當時劉勳在長江、淮河一帶兵力強盛。孫畏懼害怕他，派遣使者說着謙卑的言辭、帶着豐禮物來見劉勳，並在信中勸劉勳說：“上繚聚居的土著人，多次侵犯我的領土，我痛恨好多年了。攻打他們，路遠不便，希望藉大的力量討伐他們。上繚十分富饒，得到它可以國家富強，請您出兵作為我的外援。”劉勳相了孫策的話，又得到孫策送來的珠寶、葛布，分高興。太守府裏外的人都來慶賀，祇有劉曄這樣做。劉勳問他原因，劉曄回答說：“上繚小，但城牆堅固而護城河很深，進攻困難而防容易，不可能十天內就攻下來，那麼軍隊在外憶不堪，而國內兵力空虛。如孫策乘虛襲擊我那麼後方就不能獨自守住，這樣將軍您前進會被敵人遏制住，後退又沒有回歸的地方。如您的軍隊一定要出動，災禍現在就要來臨了。”勳不聽從他的意見。出兵討伐上繚，孫策果然擊他的後方。劉勳處境窘迫，於是投奔了太

太祖到達壽春，當時廬江界內有山賊陳策，有部下幾萬人，憑藉險要地勢把守。在這以前遣偏將去討伐，沒能攻下。太祖詢問部下，可可以討伐？大家都說：“山勢高峻而溪谷深狹，守容易進攻難；再加上沒有它我們不會有什麼失，得到它我們也不會有什麼好處。”劉曄說：

十四 劉曄

這般小人，乘着戰亂跑到險要的地方，於仗地勢稱強割據，我們也沒有用封爵授官和信的人征討而使他們降伏。以前派去的偏將太淺，而且中原還沒有平定，所以陳策敢於險要地勢拒守。現在天下已大致平定下來，伏的要先殺掉。害怕死亡追求獎賞，愚蠢的聰明人都是一樣的。所以廣武君給韩信出謀，說他的威名足可以先用聲勢再用武力來征國。何況明公您的功德，向東征伐而西邊的就抱怨您不先來解救他們，如果先告示懸賞，然後大軍進逼，命令宣布之日，軍門開啓敵就自然潰散了。”太祖笑着說：“卿說的還多！”於是派遣猛將在前，大軍在後，一到就打敗了陳策，正像劉曄所預料的那樣。太回後，徵召劉曄擔任司空倉曹掾。

太祖征討張魯，轉任劉曄為主簿。到了漢中山勢險峻難以攀登，軍隊的糧食也很缺乏。
說：“這是個信奉妖術習俗怪誕的地方，得到它又能怎麼樣？我軍缺少糧食，不如趕快。”於是親自帶領軍隊返回，命令劉曄統領各軍，讓他們按次序撤出。劉曄估計張魯可打敗，加上運糧的道路不能接通，即使撤出軍隊仍不能全都保全，他騎馬跑去告訴太祖“不如回去進攻。”於是就進軍，多用强弩向的軍營射箭。張魯逃走，漢中就得到平定。

進言說：“明公您用步兵五千，帶領他們討卓，北上打敗袁紹，南下征討劉表，九州百十分兼並了八分，威名震動天下，氣勢使海都感到畏懼。現在攻克了漢中，蜀人看到這種，嚇破了膽而失去防守的勇氣，從漢中繼續向前，蜀地只需發布一紙檄文便可平定。劉是人中豪傑，有計謀而遲疑不決，得到蜀地間不長，蜀人還不能信賴他。現在攻克漢蜀人感到震驚恐懼，他們的趨勢是自行崩以您的神明，乘他們崩潰時出兵進逼，沒有能取勝的。如果稍有遲緩，諸葛亮通曉治國之擔任丞相，關羽、張飛勇冠三軍而擔任大蜀地的百姓安定以後，憑藉險阻扼守要衝，就不能進攻了。現在不攻取蜀地，一定會成

後的禍患。”太祖不聽從他的意見，大軍便了。劉曄從漢中返回後，擔任行軍長史，兼宜。延康元年，蜀國將領孟達帶領部下投孟達有非凡的儀容舉止和才能，文帝非常器歡他，任命他為新城太守，加授散騎常侍。
認爲“孟達有苟且貪得的心理，而且自負才喜好權術，一定不能感激恩德牢記仁義。新吳、蜀兩國接壤相連，如果他有叛變的事就會給國家造成禍患。”文帝終究沒有改變達的任命，後來孟達終於叛變而失敗。
黃初元年，任命劉曄爲侍中，賜給關內侯的文帝下詔詢問大臣們，要他們估計劉備會爲關羽被吳國殺害而出兵報復吳國。大家都說：“蜀國，不過是一個小國罷了，名將祇羽。關羽被殺軍隊戰敗，國內憂慮恐懼，沒會再出兵。”祇有劉曄說：“蜀國雖然地盤小弱，可是劉備的謀略是想用武力使自己強一定會出動大軍來顯示自己軍力有餘。況且和劉備，名義上是君臣，恩情如同父子；關而不能爲他出兵報仇，對於他們同始同終的就顯得不夠。”後來劉備果然出兵攻打吳國。
動用全國的兵力應戰，而且派遣使者向魏國。朝中大臣都表示慶賀，祇有劉曄說：“吳我們隔絕在長江、漢水以外，沒有表示臣服已經很久了。陛下雖然有和虞舜一樣的德然而醜虜的本性，是不會受到感化的。因爲災難而前來請求稱臣，一定難以相信。他們是外部受到蜀國威逼而且內部困窘，然後纔這個使者來，可以乘他們窘迫，出兵突襲而吳國。在一天內放縱了敵人，就會成爲幾代禍患，不能不仔細考慮。”劉備的軍隊戰敗，吳國對魏國的禮儀尊崇就廢弛了，文帝想動大軍討伐，劉曄認爲“他們剛剛得志，上心，而且有江湖阻隔，勢必難以迅速取勝。”不肯聽從他的意見。黃初五年，文帝到了廣口，命令荆州、揚州各軍一同進兵。他召臣們，問道：“孫權會不會親自來？”大臣們：“陛下親自征討，孫權感到害怕，一定會全國的兵力應戰。他又不敢把大軍委托給臣

一定會親自帶兵前來。”劉曄說：“孫權認為以帝王的尊貴來牽制自己，而跨越江湖作戰別的將領，一定會部署兵力等待事態的發不會親自帶兵進退。”文帝停留了好多天，果然不來，文帝就帶兵撤回，說：“卿的推是對的，應該為我考慮消滅吳、蜀二賊的辦不能只是知道敵情就行了。”

明帝登皇帝位，進封劉曄為東亭侯，食邑三。下詔書說：“尊敬祖先，是為了推崇孝道孝行；追念家族的本源而尊敬始祖，是為了見教化并使它得到傳播。因此成湯、周文王、武王，締造了商、周，《詩經》、《尚書》的大為稷、契追加了尊號，歌頌了有娥、姜嫄的迹，顯明了美好德行的來源和發展，帝王接受命的起因。自從我魏王室秉承上天安排的順己從高皇、太皇帝開始發迹，而功業在武皇文皇帝時興盛起來。上推到高皇的父親是個做過官的君子，專心研修仁德禮讓，一舉一動同神明，這就是天地所賜的福祐，魏王室恩澤來源。而他的精神幽深而高遠，稱號沒有記這不是我們所認為的推崇孝道重視根本的做現在命令公卿以下的大臣，一同商議他的諡。”劉曄發表意見說：“陛下作為聖明先帝的孝而想褒美崇敬先祖，實在是無法估量的孝行。
是親疏的禮數，遠祖和近祖的依次差別，都是體儀法度的，這樣做是為了割斷私情，成為公的法規，給萬世制定出遵循的準則。周王之所上推后稷為始祖，是因為他輔佐唐堯有功，名記載在古代祭祖的法典上的緣故。至於漢朝初之時，追尊諡號的名義也不超過漢高祖的父。往上和周王室相比，那麼大魏的發迹是從高帝開始；往下說到漢朝，追尊諡號的禮儀也涉不到漢高祖的祖父。這實在是過去歷代王朝的定法規，也是現在應明確遵循的禮儀。陛下的心發自內心，確實不能自己，然而君王的舉動定會記載在史冊上，為的是慎重對待禮儀制。我認為追尊諡號的禮儀，上推到高皇帝為止行了。”尚書衛臻和劉曄的意見相同，追尊諡的事情就照他們說的實行。遼東太守公孫淵奪

叔父的職位，擅自立自己爲太守，派遣使者廷上表奏報。劉曄認爲“公孫氏從漢朝就被，世代承襲官職，到遼東走水路就得經過大走陸路就被高山阻隔，所以那裏的胡人相隔而難以控制，世襲的權力已有很久了。現在不討伐公孫淵，以後一定會成爲禍患。要是有二心而擁兵防守，然後再去討伐他，事情辦了。不如乘他剛剛立自己爲太守，既有黨有仇敵，在他沒意料到時就搶先行動，派軍逼遼東，公開懸賞招募，這就可以不用煩勞作戰而平定遼東”。後來公孫淵終究反叛了。
劉曄在朝廷中，一概不結交當時的人。有人這樣做的原因，劉曄回答說：“魏王室剛剛稱帝，聰明人知道這是天命，普通人不是都認爲。我在漢朝是皇室的旁支親族，在魏又心腹親信，少些朋友和跟隨者，不會有什麼當的地方。”太和六年，因患病被授任太中。病情稍有好轉，又擔任大鴻臚，在位兩年，再次擔任太中大夫，不久去世。諡號稱景兒子劉㝢繼承爵位。他的小兒子劉陶，才能品行不佳，官做到平原太守。

蔣濟，字子通，楚國平阿人。擔任過郡計州別駕的官職。建安十三年，孫權帶領軍隊合肥。當時太祖大軍正征伐荊州，遇上流行染病，祇派遣將軍張喜獨自帶領一千騎兵，汝南時又帶領那裏的軍隊來解合肥之圍，又流行性傳染病。蔣濟就秘密告訴刺史假裝得長喜的信，說步兵騎兵四萬人已經到達雩婁，遣主簿去迎接張喜。派三撥使者帶着書信去城中防守的將領，一撥得以入了城，另兩撥國賊軍截獲。孫權相信了信中的話，急忙燒城的營壘逃走，合肥城因此得以保全。第二濟出使到譙，太祖問蔣濟說：“以前孤和袁在官渡對峙，遷移燕、白馬的老百姓，老百不能逃走，袁紹的賊軍也不敢劫掠。現在我打移淮南的老百姓，怎麼樣？”蔣濟回答說：時我們的兵力弱小而袁紹賊軍強大，不遷移百姓就一定會失去他們。自從打敗了袁紹，北

克了柳城，南下長江、漢水，荆州拱手投您的威名震動天下，老百姓没有依附他人的。但是老百姓懷戀故土，實在不樂意遷移，移他們，一定會使他們恐懼不安。”太祖不蔣濟的意見，而長江、淮河之間的十多萬老，都驚恐地逃到吳國。後來蔣濟出使到鄴太祖遇見他大笑說：“我本來只想讓老百姓吳國賊軍，卻反而把他們全都驅趕到吳國那了。”授任蔣濟為丹陽太守。大軍南征返回任命溫恢為揚州刺史，蔣濟為別駕。命令中“有季子做臣子，吳國就應該有君王。現在到揚州，我沒有什麼憂慮了。”老百姓中有告蔣濟是圖謀反叛的首領，太祖聽說後，指前任蔣濟的命令對左將軍于禁、沛相封仁說：“蔣濟難道有這樣的事！有這樣的事，就是不善於鑒別人了。這一定是愚昧的人樂意，胡亂攀扯上他罷了。”催促查清這件事。
蔣濟擔任丞相主簿西曹屬。命令中說：“舜學了皋陶，不仁的人都離得遠遠的；對官員的平褒貶恰如其分，希望就在於你們這些有才德屬了。”關羽包圍樊城、襄陽。太祖因為漢在許昌，接近關羽賊軍，打算遷都。司馬宣口蔣濟勸太祖說：“于禁等人被水淹沒，不是作戰的失誤，對於國家大計沒有造成損害。
和孫權，表面上親近而實際上疏遠，關羽得孫權一定不願意。可以派人勸孫權襲擊關羽方，答應割讓長江以南地區封賞孫權，那麼成的包圍就自然解除了。”太祖照着他們說的故。孫權得知後，立即帶兵向西襲擊公安、江關羽於是被吳軍擒獲。

文帝登魏王位，蔣濟轉任相國長史。等到文登皇帝位，蔣濟出任東中郎將。蔣濟請求留在部，文帝下詔書說：“漢高祖作歌說‘怎麼能則猛士鎮守四方’！天下沒有安寧，需要賢能大臣來鎮守邊境。如果邊境平安無事，您再坐玉鈴作響的車子返回京都，也不算晚。”蔣濟上《萬機論》，文帝認為寫得好。入朝擔任散宮侍。當時有詔書，詔令征南將軍夏侯尚說：是我信賴的重要將領，應該特別委任使命。

德足以使人拼死效力，施仁愛可以使人懷記讓你作威作福，既可殺人又可使人活命。”把詔書拿給蔣濟看。蔣濟到了京都後，文道：“卿聽到、看到天下的風俗教化怎麼蔣濟回答說：“沒有別的好現象，祇聽到了國家滅亡的話語。”文帝氣得變了臉色而問議說的原因，蔣濟以文帝給夏侯尚詔書的事接着說：“‘作威作福’，是《尚書》上要不能去作的明確告誡。‘天子無戲言’，是古重的訓言。希望陛下明察這件事！”於是文質的情緒鬆緩下來，派人追回前次給夏侯尚書。黃初三年，蔣濟和大司馬曹仁征伐吳蔣濟單獨帶領軍隊襲擊羨谿。曹仁打算攻打的江中小洲，蔣濟說：“吳國賊軍佔據了西把戰船排列在上游，我們的軍隊進入江中小是把自己關進地獄，走上危險死亡的道路。”不聽從他的意見，果然失敗了。曹仁去世，又任命蔣濟為東中郎將，代替曹仁統領他的，文帝下詔書說：“卿兼具文才武略，志向奮發激昂，常有跨越江湖吞并吳國的志願，又授給卿統率軍隊的重任。”不久，徵召蔣任尚書。文帝到了廣陵，蔣濟上表說水路難行，又呈上《三州論》來規勸文帝。文帝不他的意見，於是幾千艘戰船都滯留而不能行議論這事的人想就地留下軍隊屯田，蔣濟認裏東面靠近湖泊，北面臨近淮河，如果水大吳國賊軍容易進犯，不能安營屯田。文帝聽他的意見，車駕立即出發。回到精湖時，水漸退盡，文帝把戰船全都留下來交給蔣濟。
本來分布在綿延幾百里的水道中，蔣濟又命鑿四五十條水道，把船靠近聚集在一起；預先土堤截斷湖水，把後面的船牽引過來，又一掘開土堤，讓船順着沖下來的水流進入淮河文帝回到洛陽，對蔣濟說：“事情不能不瞭楚。我先前決定說分出一半戰船在山陽池中，卿從後面趕上來，帶着所有的船和我一同譙縣。還有每次得到卿的陳述，確實符合我意。從今以後征討賊寇的謀劃，你要慎重考出建議。”

十四 蔣濟

明帝繼承帝位，賜給蔣濟關內侯的爵位。大曹休帶領軍隊前往皖地，蔣濟上表認為“我入敵人的轄地，和孫權的精銳軍隊對峙，而然等人在上游，會從曹休背後突襲，我看不樣做的好處。” 曹軍到達皖地，吳國出兵安蔣濟又上疏說：“現在吳國賊軍顯出向西進樣子，一定是想聚集兵力圖謀攻打東面，應急下詔書命令各軍前去援救。” 正好曹休的已經戰敗，丟棄了所有的武器裝備和物資撤吳軍打算截斷夾石，遇上曹軍的救兵到來，曹軍得以不全軍覆沒。蔣濟升任中護軍。當書監、令號被人稱為專權，蔣濟上疏說：

大臣權力太大，國家就有危險，君王左右的人太親近了君王就會受到蒙蔽，這是古代最重要的鑒戒。過去大臣執掌政事，朝廷內外人心驕動。陛下英明地親自處理衆多政務，沒有誰不恭謹肅敬的。大臣並非不忠誠，可是威勢和權力落在臣下手裏，那麼衆人心裏就會輕慢君王，這是發展趨勢的常規。陛下既然已經對大臣專權的事有所察覺，希望也不要忘記您左右的人。您左右的人的忠誠正直和深謀遠慮，未必勝過大臣，至於他們逢迎諂媚迎合君上，或許更為擅長。現在外面所談論的，總是說的中書，即使能讓他們恭順謹慎而不敢和外面交往，但是有了這個名聲，還是能迷惑普通人。何況實際上他們掌握大權，天天都在陛下面前，倘若乘陛下疲倦時裁決一些政務，大臣們看到他們能夠對國事起到改變或推動的作用，也就會乘機依附他們。一旦有了這種迹象，於是大臣們就會在心裏謀劃保全自己，因此大家紛紛議論，私下招引所結交的人，作爲自己的內援。如果這樣，隨意褒貶毀譽別人的風氣，一定會有所興起，功過賞罰的決定，一定會有所顛倒；要按正道升遷的人或許遭到阻礙，逢迎附和您左右的人反倒飛黃騰達。他們通過窺伺機會入朝進言，憑藉君王的顏面出朝發號施令，而陛下心裏親近信任他們，不再有什麼懷疑警覺。這是聰明睿

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的君王早就應該知道的，只要對外留心注意，他們的真實面具就自然會暴露出來。有人擔心朝中大臣害怕自己的言辭不當而受到左右的人的怨恨，沒有誰去把這些告知陛下。臣相信陛下潛心靜默思考，公正地聽取各種意見並一視同仁地加以觀察，如果事情有不完全合乎道理而事物在使用上不大恰當的，就要改弦更張，這樣遠可以和黃帝、唐堯比功，近可以光大武帝、文帝的業績，豈只寵信左右的人就行了呢！可是君王仍然不能盡知天下的事情來體現自己的英明，應該有所托付。把三公的職務交給一個人承擔，而他沒有周公旦的忠誠，又沒有管夷吾的公正，就會有玩弄權術、敗壞官職的弊端。現在能承擔國家重任的人雖然很少，至於那些操行在一州裏受到稱道，智慧可以勝任一種官職，忠誠老實並竭力為朝廷效力，能各自奉行自己職責的人，可以同時驅使任用，不要讓聖明的皇朝蒙受有專權官吏的名聲。

明帝下詔書說：“正直剛強的大臣，是君主可靠的人。蔣濟兼具文才武略，服事勤奮而盡持節操，每逢有軍國大事，就有奏議上呈，之心激奮昂揚，我非常贊賞他。”立即升任為護軍將軍，加授散騎常侍。

景初年間，對外頻繁出兵征伐和徵調徭役，大力興建宮室，怨恨獨居離別的男女很多，年糧食收成不足。蔣濟上疏說：

陛下正在發揚前人未竟的事業，光大先帝留下的業績，確實不能高枕無憂地治理國家。現在雖然有十二個州，至於老百姓的數量，還不能超過漢朝時的一個大郡。吳、蜀二賊沒有消滅，駐軍邊境，一邊耕作一邊作戰，人們怨恨獨居離別已有多年了。宗廟宮室，各種事情還剛剛開始，務農植桑的人少，而穿衣吃飯的人多，現在急切要做的，只是讓老百姓休養生息，使他們不至過於困乏。疲憊困乏的百姓，倘若遇上水旱災害，百萬之多的人民，也不能為國家所用。凡是役使百姓必須等到農閑的時候，不要侵奪了

農時。想要建立大功業的君王，應先估量百姓的人力、物力而安撫他們。勾踐供養嬰兒以等待國家使用，燕昭王救助病人以報仇雪恨，所以能够以弱小的燕國征服強大的齊國，虛弱的越國消滅強悍的吳國。現在吳、蜀二敵不進攻就不能消滅，不打他們就會受到他們侵犯，陛下本人不除掉他們，就會受到後世百代的責怪。以陛下聖明神武的才略，捨棄那些可以延緩的事情，專心征討吳、蜀賊敵，臣認爲沒有什麼困難。再說沉溺於歡悅娛樂之中，對精神有損害；精神耗用過多就會衰竭，身體勞累過度就會疲乏。希望廣泛挑選賢惠佳美，足以承擔生育“百斯男”的女子。其他剩餘的和年幼的女子，姑且全都遣放出宮，務必求得清靜。

明帝下詔書說：“沒有護軍，我聽不到這樣話。”

齊王繼承帝位，調任蔣濟為領軍將軍，進封陵亭侯的爵位，又升任太尉。起初，侍中高堂隆談論郊祀的事情，認為魏王室是舜的後代，在天時要推崇舜爲先祖來配祭。蔣濟認爲舜本來爲，他的後代姓田，不是曹氏的先祖，寫文章追問高堂隆。這時，曹爽獨攬朝政，丁謐、鄧等年輕率地修改法度。恰好遇有日食的變異天象，齊王下詔向群臣詢問日食的禍福，蔣濟上疏“以前大舜輔佐治理國家，所戒除的是結黨營私；周公輔佐朝政，告誡周成王對結交朋友要真；齊侯詢問災變，晏嬰用廣施恩惠應答；魯侯詢問災異，臧孫用寬緩徭役作答。順應上天而制災變，確實是人力所及的事情。現在吳、蜀賊沒有滅，將士們暴露在荒野已有幾十年了，男女長期別離，老百姓貧窮困苦。制定國家的法制度，祇有能治理國家的傑出人才，纔能夠伸張法度而流傳後代，怎能是中下等的官吏所該輕易改變的呢？這最終對治國沒有什麼好處，祇是以傷害了老百姓，希望讓文武官員各守其職，廉潔公正作表率，那麼和氣祥瑞的天象就會受感應而出現。”因跟隨太傅司馬宣王駐兵在洛浮橋邊，誅殺曹爽等人，被進封爲都鄉侯，食

百户。蒋濟上疏說：“臣愧受朝廷恩寵充任之職，而曹爽竟敢包藏禍心，這是臣沒有盡責。太傅施展獨自決斷的謀略，陛下明察他誠節操，罪人曹爽等被殺，這是國家的福封賞恩賜，一定要給予有功的人。現在論謀不能事先知道，講作戰也不是臣率領的軍可是上面失掉了論功封賞的制度，下面就會其害。臣充任三公之職，是老百姓所注目仰力，實在擔心冒領封賞的風氣從此興起，推讓的風尚從此廢棄。”他堅決推辭封賞，但朝不答應。這一年蔣濟去世，諡號為景侯。兒子繼承爵位。蔣秀去世，兒子蔣凱繼承爵位。
年間，開始建立五等爵位，因蔣濟在前朝功卓著，改封蔣凱為下蔡子。

劉放，字子棄，涿郡人，漢朝廣陽順王的子西鄉侯劉宏的後代。任過郡綱紀，被推舉孝廉。遇到世間大亂，當時漁陽人王松佔據了郡，劉放前往依附他。太祖攻克冀州，劉放勸說：“過去董卓作亂，英雄并起，依仗擁有隊而擅自發號施令，人人各自聚斂錢財，只有能拯救危亂，輔佐擁戴天子，奉天子之命討有罪之人，所向之處一定獲勝。以袁紹、袁術強大，防守則袁術在淮南崩潰覆亡，攻戰則袁在官渡被打得大敗；曹公乘勝迅猛進軍，將要定黃河以北，又兼施嚴厲的刑罰，整個局勢的展趨向已經顯現出來。迅速歸附他的人會漸漸福，最後被征服的人將首先被消滅，這是一天不能貽誤必須儘快投靠的時候了。過去英布放南面稱王的尊位，帶着劍歸附漢朝，確實能認到興盛衰廢的道理，看清去留取捨的命運。將您應該投靠曹公為他效命，和他結下深厚的情。”王松認為他說得對。正好太祖在南皮征討覃，寫信招納王松，王松獻出雍奴、泉州、安三城歸附太祖。劉放替王松寫給太祖的回信，辭很華麗。太祖既贊賞他的文才，又聽到他對松的勸說，於是就徵召劉放。建安十年，劉放王松一同到達。太祖十分高興，對劉放說：去班彪依附竇融而有了勸竇融帶着河西之地

劉放 孫資

朝的功勞，現在你和他是多麼相似啊！”

命劉放參與司空軍事，歷任主簿記室，又陽、投祤、贊令。

國建立以後，劉放和太原人孫資一起擔任3。在這之前，孫資也歷任縣令，參與丞相

文帝登皇帝位後，劉放、孫資轉任左右

幾個月後，劉放改任秘書令。黃初初年，把為中書，任命劉放為中書監，孫資為中書

加授給事中的官職；劉放被賜給關內侯的孫資被賜給關中侯的爵位，倆人一起掌管

黃初三年，劉放被進封魏壽亭侯的爵位，被進封為關內侯。明帝繼承帝位，倆人更加

信，都加授散騎常侍；進封劉放西鄉侯立，孫資樂陽亭侯的爵位。太和末年，吳遣將領周賀渡海去遼東，招撫引誘公孫淵歸

明帝打算阻截殺掉周賀，朝臣商議時大都認行。只有孫資決意執行這個計策，果然把周得大敗，孫資被進封左鄉侯的爵位。劉放擅

草書信檄文，武帝、文帝、明帝的詔書中有無的諭旨，大多是劉放寫的。青龍初年，孫

諸葛亮聯合，想要同時出兵侵犯魏國。邊境

激情的人員得到孫權的書信，劉放就塗改信

言辭，處處換掉信中的原文而附上新意，寫

給征東將軍滿寵，好像是打算歸順魏國，封

後送給諸葛亮看。諸葛亮把信轉給吳國大將

等人，步騭等人把信交給孫權看。孫權擔心

亮懷疑自己，反復加以解釋。這一年，劉

孫資都被加授侍中、光祿大夫的官職。景初

，遼東被平定，他倆因為參與謀劃的功勞，

封爵位，賜封本縣，劉放為方城侯，孫資為

侯。

這一年，明帝臥病不起，打算任命燕王曹

大將軍，和領軍將軍夏侯獻、武衛將軍曹

屯騎校尉曹肇、騎騎將軍秦朗共同輔佐朝

曹宇性情恭謹善良，誠懇表示堅決推辭。明

見劉放、孫資，要他們進入臥室內，問道：

王為什麼偏偏這樣？”劉放、孫資回答說：

王確實是因為知道自己不能承擔這樣的重

明帝說：“曹爽可不可以代替曹宇呢？”劉

孫資於是贊成這樣做。又極力表示應該迅速太尉司馬宣王，讓他來維護皇室。明帝采納們的意見，立即拿黃紙交給劉放寫詔書。劉孫資出宮以後，明帝的意思又改變了，下詔司馬宣王不要讓他來。不久又召見劉放、孫：“我自己要召見太尉，可是曹肇等人反倒阻止他來，差點壞了我的大事！”命令再寫，明帝單獨召見曹爽和劉放、孫資一起接受，於是罷免了曹宇、夏侯獻、曹肇、秦朗的。太尉也到了，上明帝床前接受詔命，此後去世。齊王繼承帝位，因劉放、孫資決定了輔政大臣的大策，每人增加食邑三百戶，劉上以前封的一共一千一百戶，孫資加上以前一共一千戶；又封他們的愛子各一人為亭次子為騎都尉，其餘的兒子都擔任郎中。正年，又加授劉放為左光祿大夫，孫資為右光夫，授給金印紫綬，儀仗和三公相同。正始，劉放轉任驃騎將軍，孫資轉任衛將軍，並中書監、令一如往常。正始七年，又封他們個兒子為亭侯，兩人各因年老退位，以列侯份在每月初一和十五上朝，賜給特進的官曹爽被殺後，又任命孫資為侍中，兼任中書嘉平二年，劉放去世，諡號稱敬侯。兒子劉承爵位。孫資又退位回家，被授予驃騎將轉任侍中，官位特進一如往常。嘉平三年孫去世，諡號稱貞侯。兒子孫宏繼承爵位。

劉放的才能和計謀勝過孫資，但自我修養不他。劉放、孫資既善於侍奉順從皇上，又不曾間談論朝政的得失，貶斥辛毗而幫助王思，因遭到世人的譏諷。但他們經常順着群臣的直言動，支持贊同他們的意見，並且經常秘密向皇陳述朝政的得失，不是專門說些奉承獻媚的到咸熙年間，開始建立五等爵位，因劉放、資在前朝功勳卓著，改封劉正為方城子，孫宏椎石子。

評曰：程昱、郭嘉、董昭、劉曄、蔣濟都有智謀略，是當世傑出的人物，雖然在清明的政和德行功業上，和荀攸不同，但在謀劃判定國

是和荀攸相當的。劉放富於文采辭藻，孫他謹慎，他們都掌管機要，權勢聞名當時，高雅坦誠上不大得體，因此對他們非議和阿言論，往往言過其實。