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宋书
【 原 文 】
武帝劉\n\n乃受命,赦國內五歲刑以下。還都壽陽。以尚書劉懷慎為北徐州刺史,鎮彭城。九月,解揚州。\n\n十二月,天子命王冕十有二旒,建天子旌旗,出警入蹕,乘金根車,駕六馬,備五時副車,置旄頭雲罕,樂舞八佾,設鍾虡宮縣。進王太妃為太后,王妃為王后,世子為太子,王子、王孫爵命之號,一如舊儀。\n\n二年四月,徵王入輔。六月,至京師。晉帝禪位于王,詔曰:\n\n夫天造草昧,樹之司牧,所以陶鈞三極,統天施化。故大道之行,選賢與能,隆替無常期,禪代非一族,貫之百王,由來尚矣。晉道陵遲,仍世多故,爰暨元興,禍難既積,至三光貿位,冠履易所,安皇播越,宗祀墮泯,則我宣、元之祚,永墜于地,顧瞻區域,翦焉已傾。相國宋王,天縱聖德,靈武秀世,一匡頹運,再造區夏,固以興滅繼絕,舟航淪溺矣。若夫仰在璇璣,旁穆七政,薄伐不庭,開復疆宇。遂乃三俘僞主,開滌五都,雕顏卉服之鄉,龍荒朔漠之長,莫不迴首朝陽,沐浴玄澤。故四靈效瑞,川岳啓圖,嘉祥雜遝,休應炳著,玄象表革命之期,華裔注樂推之願。代德之符,著乎幽顯,瞻烏爰止,允集明哲,夫豈延廱有歸,咸熙告謝而已哉!\n\n昔火德既微,魏祖底績,黃運不競,三后肆勤。故天之曆數,實有攸在。朕雖庸暗,昧於大道,永鑒廢興,為日已久。念四代之高義,稽天人之至望,予其遜位別宮,歸禪于宋,一依唐
【 译 文 】
犯。遷都壽陽。任命尚書劉懷慎為北徐州刺鎮守彭城。九月,宋王解除揚州牧職位。\n\n十二月,天子命宋王冠冕前後垂十二個玉用天子的旌旗,出入警戒,乘坐金根車,車匹馬,配備五時副車,設置出行時前導的旌用八佾之舞,設立四面懸掛鐘磬的木架。王升為太后,王妃為王后,世子為太子,王王孫爵位的名號,全如舊日法度。\n\n二年四月,召宋王入朝輔政。六月到京。禪位給宋王,下詔說:\n\n天地開闢,樹立統治者,用以控御天地人,統治天下施行教化。所以大道流行時,選拔賢明和有才能者,興衰沒有固定的期限,禪讓非一家之事,歷朝歷代,由來已久。晉朝衰落,歷代多變故,到了元興年間,禍難累積,以致天地顛倒,首足易位,晉安帝流亡在外,宗祀泯滅,這樣我宣帝、元帝的皇位,永遠墜落於地下,四顧境內,已經傾覆。相國宋王,天縱聖明,英武蓋世,匡復頹敗的國運,再創華夏,使滅亡了的國家復興,覆舟得救。至於仰觀天象,旁睦七星,征伐不順從者,開拓疆土。以致三度俘獲僭越的國君,蕩滌舊都,雕額頭穿草服的地方,荒遠沙漠的酋長,無不心悅誠服,沐浴恩澤。所以四種靈物出現,山川生出圖像,美好的徵兆連續到來,美妙的感應彪炳顯著,天象顯示改朝換代的期望,華夏邊地聚集樂意推舉的心願。改換朝代的符命,昭著於神靈民間,瞻望烏鴉停留的地方,集合在英明傑出人物處,這哪是延康年間有歸向,咸熙年間辭位而已呢?\n\n漢朝衰落之後,曹魏代之而起,曹魏不夠強大,故三國鼎足而立。所以說歷朝的興廢,實在是理所當然的。我雖然平庸昏暗,不明白大道理,借鑒興衰史迹,時間已經很長了。思念四代的高尚道義,考察上天民眾的最大願望,我將到另外的宮室,禪讓給宋
【 原 文 】
虞、漢魏故事。\n\n詔草既成,送呈天子使書之,天子即便操筆,謂左右曰:“桓玄之時,天命已改,重為劉公所延,將二十載。今日之事,本所甘心。”甲子,策曰:\n\n咨爾宋王:夫玄古權興,悠哉邈矣,其詳靡得而聞。爰自書契,降逮三、五,莫不以上聖君四海,止戈定大業。然則帝王者,宰物之通器;君道者,天下之至公。昔在上葉,深鑒茲道,是以天祿既終,唐、虞弗得傳其嗣;符命來格,堯、禹不獲全其謙。所以經緯三才,澄序彝化,作範振古,垂風萬葉,莫尚於兹。自是厥後,歷代彌劭,漢既嗣德於放勳,魏亦方軌於重華。\n諒以協謀乎人鬼,而以百姓為心者也。\n\n昔我祖宗欽明,辰居其極,而明晦代序,盈虧有期。翦商兆禍,非唯一世,曾是弗剋,矧伊在今,天之所廢,有自來矣。惟王體上聖之姿,苞二儀之德,明齊日月,道合四時。\n乃者社稷傾覆,王拯而存之,中原蕪梗,又濟而復之。自負固不賓,干紀放命,肆逆滔天,竊據萬里。靡不潤之以風雨,震之以雷霆。九伐之道既敷,八法之化自理。豈伊博施於民,濟斯黔庶;固以義治四海,道威八荒者矣。至於上天垂象,四靈效徵,圖讖之文既明,人神之望已改。百工歌於朝,庶民頌于野,億兆抃踊,傾仁惟新。自非百姓樂推,天命攸集,豈伊在予,所得獨專。是用仰
【 译 文 】
二 武帝劉裕(中)\n\n國,一概依照唐虞、漢魏的舊例。\n\n詔書草稿寫成後,送呈天子讓他書寫,天子即提筆,對左右的人說:“桓玄的時候,天命改,又為劉公所延續,將近二十年。今日的事,我是心甘情願的。”甲子,策命說:\n\n宋王:上古時代,悠久渺茫,詳情難以得知。自有文字記載以來,下到三皇、五帝,無不是上等聖明而統治天下,英武奠定大業。帝王是主宰萬物的公器;君王之道,是天下最大的公理。從前在上古,深明這一道理,所以天命完結後,唐堯、虞舜不能傳位給兒子;符命到來後,虞舜、夏禹不能保全謙遜。所以治理天地人,澄清次序演為常法,形成準則於遠古,留傳風範到萬世,沒有比這更高的。從那以後,歷代越發美好,漢代繼承堯的德行,魏代也與舜不相上下。確實是和民衆鬼神協合,而以百姓願望為心意。\n\n從前我的祖宗敬佩神明,居於帝位,而明暗更替,盈滿虧缺有期。開始顯現禍端,不僅僅一代,如此竟不被攻克,何況在現在,上天欲加廢除,由來已久了。王稟受上等聖人的資質,胸懷天地的德行,光明與日月相等,道義合於四時。近來國家傾覆,王拯救而保存,中原荒蕪,又渡過黃河而收復。賊寇仗恃險固不歸附,干犯法紀放縱恣肆,罪惡滔天,竊據權柄於萬里之外。王無不如風雨般地滋潤,雷霆般地震撼。制裁諸侯違犯王命行為的九種辦法已施行,八種措施管理民衆的教化自然實現。豈僅僅廣博地施恩於民衆,救濟這些百姓;本來已經仁義融洽四海,道德震撼八方了。至於上天顯示跡象,四種靈物呈現徵兆,圖讖已經昭著,民衆神祇的意願已經改變。百官在朝廷歌唱,民衆在原野贊頌,千萬人手舞足蹈,傾心等待革新。除非百姓樂於推舉,天命聚集,哪能在我一人,能夠獨占皇位。所以上
【 原 文 】
武帝劉\n\n祗皇靈,俯順群議,敬禪神器,授帝位于爾躬。大祚告窮,天祿永終。於戲!王其允執其中,敬遵典訓,副率土之嘉願,恢洪業於無窮,時膺休祐,以答三靈之眷望。
【 译 文 】
敬皇天之靈,下從眾人議論,恭敬禪讓帝位,將帝位授予你。大位窮盡,天命永遠完結。嗚呼!王當秉持中道,恭敬遵循典章制度,滿足天下人的美好願望,拓展宏大的基業至無窮無盡,及時接受神明的祐助,來報答天地人的眷顧期望。
【 原 文 】
(空白)
【 译 文 】
(图片中无可见文字)
【 原 文 】
宋書卷三\n\n本紀\n\n武帝(\n\n永初元年夏六月丁卯,設壇於南郊,即皇帝位,柴燎告天。策曰:皇帝臣裕,敢用玄牡,昭告皇天后帝。晉帝以卜世告終,歷數有歸,欽若景運,以命于裕。\n夫樹君幸世,天下為公,德充帝王,樂推攸集。越俶唐、虞,降暨漢、魏,靡不以上哲格文祖,元勛陟帝位,故能大拯黔首,垂訓無窮。晉自東遷,四維不振,宰輔焉依,為日已久。難棘隆安,禍成元興,遂至帝主遷播,宗祀堙滅。裕雖地非齊、晉,衆無一旅,仰憤時難,俯悼橫流,投袂一麾,則皇祀克復。及危而能持,顛而能扶,奸宄具殲,僭僞必滅,誠興廢有期,否終有數。至於大造曁室,撥亂濟民,因藉時來,實戶其重。加以殊俗慕義,重譯來庭,正朔所暨,咸服聲教。至乃三靈垂象,山川告祥,人神協祉,歲月滋著。是以群公卿士,億兆夷人,歛曰皇靈降鑒於上,晉朝款誠於下,天命不可以久淹,宸極不可以暫曠。\n遂邅群議,恭茲大禮。\n\n猥以寡德,托於兆民之上,雖仰畏天威,略是小節,顧深永
【 译 文 】
第三\n\n(下)\n\n永初元年夏六月丁卯,在南郊設立祭壇,登帝位,燒柴祭告上天。策書說:\n\n皇帝臣劉裕,使用黑公畜,昭告皇天后土。晉朝國運告終,天命轉移,謹奉天命,裕即帝位。上天立君治民,天下為公,誰德可為帝,衆人就推其為帝。上自唐、虞,下至漢、魏,開國之君無不以可比唐堯之聖明,由首功登上帝位,所以能夠拯救百姓,留芳後世。東晉以來,禮義廉恥不振,宰相輔臣無所依賴,時間已經很久了。艱難起於隆安年間,禍患養成於元興年間,以至於君主流亡,宗廟祭祀斷絕。劉裕雖然沒有齊、晉之地,部下不多,上慎時事危難,下傷心局勢動盪,挺身而出則國家得以復興。至危而不亡,顛覆而能扶正,奸猾的人全部殲滅,僭偽一定鏟除,實在是因為興衰有期,終結有定數。至於創建晉室,治理亂世救濟民衆,憑藉時機,實在承受着重任。加之荒遠地帶羨慕仁義,外邦來朝,國家曆法所行之處,都服從教化。以致日月星辰顯示跡象,山川呈現祥瑞,民衆神靈協合福祉,隨歲月而昭著。所以公卿百官,百姓夷人,都說天命在上,晉朝在下歸附,天命不可久違,皇位不可一日空缺。於是受衆議所迫,恭敬實行這個大禮。\n\n愧以微薄的德行,托身於萬民之上,雖然敬畏上天威嚴,忽略這一小節,但顧慮深
【 原 文 】
懷,祇懼若實。敬簡元辰,升壇受禪,告類上帝,用酬萬國之情。克隆天保,永祚于有宋。惟明靈是饗。\n\n禮畢,備法駕幸建康宮,臨太極前殿。詔曰:“夫世代迭興,承天統極,雖遭遇異塗,因革殊事,若乃功濟區宇,道振生民,興廢所階,異世一揆。朕以寡薄,屬當艱運,藉否終之期,因士民之力,用獲拯溺,匡世捄亂,安國寧民,業未半古,功參曩烈。晉氏以多難仍遘,曆運已移,欽若前王,憲章令軌,用集大命于朕躬。惟德匪嗣,辭不獲申,遂祗順三靈,饗兹景祚,燔柴于南郊,受終于文祖。猥當與能之期,爰集樂推之運,嘉祚肇開,隆慶惟始,思俾休嘉,惠茲兆庶。其大赦天下。改晉元熙二年為永初元年。賜民爵二級。鰥寡孤獨不能自存者,人穀五斛。逋租宿債勿復收。其有犯鄉論清議、贓污淫盜,一皆蕩滌洗除,與之更始。長徒之身,特皆原遣。亡官失爵,禁錮奪勞,一依舊准。”\n\n封晉帝為零陵王,全食一郡。載天子於旗,乘五時副車,行晉正朔,郊祀天地禮樂制度,皆用晉典。上書不為表,答表勿稱詔。追尊皇考為孝穆皇帝,皇妣為穆皇后,尊王太后為皇太后。詔曰:“夫微禹之感,嘆深後昆,盛德必祀,道隆百世。晉氏封爵,咸隨運改,至於德參微管,勛濟蒼生,愛人懷樹,猶或勿翦,雖在異代,義無泯絕。降殺之宜,一依前典。可降始興公封始興縣公,廬陵公封柴桑縣公,各千戶;始安公封荔浦縣侯,長沙公封醴陵縣侯,康樂公可即封縣侯,各五百戶:以奉晉故丞相
【 译 文 】
重常在心懷,恭敬畏懼如墜深淵。敬選吉利的時日,登壇接受禪讓,祭告上帝,來報答萬國的心願。隆盛國運,永遠賜福於有宋。\n恭請神靈享受祭祀。\n\n禮儀完畢,備齊車駕前往建康宮,到太極前。下詔說:“世代更迭興起,稟承天命統治天。雖然經歷不同,時代不同,但功濟天下,拯民衆,有興有廢則歷代都一樣。我以微薄的德才能,遇上艱難的時運,憑藉前代終結的期。利用官吏民衆的力量,而得以拯救落難的。匡扶社會治理亂世,安定國家寧靜民衆,事不及古人的一半,功績和從前豪傑相等。晉氏衆多災難接連而至,天命已經轉移,敬順前代王,效法美好的法則,聚集天命到我身上。自德行不够,辭而不准,於是恭敬順從天地人,受這一大運,在南郊燒柴祭天,在前朝宗廟中受禪讓的帝位。愧處推舉賢能的時期,彙聚樂惟舉的時運,美好的賜福初起,大慶開始,思使這一喜事,恩惠施及百姓。現大赦天下。改元熙二年為永初元年。賜予民爵二級。鰥寡孤士計無着落者,每人賜穀五斛。拖欠的田租舊不再徵收。有違犯鄉間公正的評論、貪污淫亂腐,全都免於治罪,讓他們重新開始。長期服的人,特予寬恕釋放。失去官職爵位,勒令不故官被剝奪勞績者,全依舊日準則。”\n\n封晉帝為零陵王,給予一郡租稅。使用天子旗,乘五時副車,用晉朝曆法,祭祀天地的禮制度,都按晉朝法典。給皇帝上書不稱表,皇此覆表文不稱詔。追尊皇帝的父親為孝穆皇皇帝的母親為穆皇后,尊崇王太后為皇太詔令說:“聖人對傑出人物的感慨,深入後人心,對大德之人必加祭祀,使道義隆盛於百。晉氏的封爵,都隨國運改變,至於道德與卓人物相同,救濟民衆者,懷念行仁政者之樹尚不伐,即使朝代不同,按理不應泯滅。下降的宜,一律依照前代法典。可把始興公降為始興公,廬陵公降為柴桑縣公,各封一千戶;始安封為荔浦縣侯,長沙公封為醴陵縣侯,康樂公地封為縣侯,各五百戶:讓他們供奉晉朝前
【 原 文 】
武帝紀\n\n王導、太傅謝安、大將軍溫嶠、大司馬陶侃、車騎將軍謝玄之祀。其宣力義熙,豫同艱難者,一仍本秩,無所減降。”封晉臨川王司馬寶為西豐縣侯,食邑千戶。\n\n庚午,以司空道憐為太尉,封長沙王。追封司徒道規為臨川王。尚書僕射徐羨之加鎮軍將軍,右衛將軍謝晦為中領軍,宋國領軍檀道濟為護軍將軍,中領軍劉義欣為青州刺史。立南郡公義慶為臨川王。又詔曰:“夫銘功紀勞,有國之要典,慎終追舊,在心之所隆。自大業創基,十有七載,世路迍邅,戎車歲動,自東徂西,靡有寧日。實賴將帥竭心,文武盡效,寧內拓外,运用有成。威靈遠著,寇逆消蕩,遂當揖讓之禮,猥饗天人之祚。念功簡勞,無忘鑒寐,凡厥誠勤,宜同國慶。其酬賞復除之科,以時論舉。戰亡之身,厚加復贈。”乙亥,立桂陽公義真為廬陵王,彭城公義隆為宜都王,第四皇子義康為彭城王。\n\n丁丑,詔曰:“古之王者,巡狩省方,躬覽民物,搜揚幽隱,拯災恤患,用能風澤遐被,遠至邇安。朕以寡暗,道謝前哲,因受終之期,托兆庶之上,鑒寐屬慮,思求民瘼。才弱事難,若無津濟,夕惕永念,心馳遐域。可遣大使分行四方,旌賢舉善,問所疾苦。其有獄訟虧濫,政刑乖愆,傷化擾治,未允民聽者,皆當具以事聞。萬事之宜,無失厥中,暢朝廷乃眷之旨,宣下民壅隔之情。”戊寅,詔曰:“百官事殷俸薄,祿不代耕。雖國儲未豐,要令公私周濟。諸供給苦減半者,可悉復舊。六軍見祿粗可,不在此例。其餘官僚,或自本俸素少者,亦疇量增之。”
【 译 文 】
相王導、太傅謝安、大將軍溫嶠、大司馬陶 、車騎將軍謝玄的祭祀。凡在義熙年間效力, 同艱難起事的,一概因襲本來的品級,不予下 。”封晉朝的臨川王司馬寶為西豐縣侯,食邑 千戶。\n\n庚午,任命司空道憐為太尉,封長沙王。追 司徒道規為臨川王。尚書僕射徐羨之加授鎮軍 軍,右衛將軍謝晦為中領軍,宋國領軍將軍檀 濟為護軍將軍,中領軍劉義欣為青州刺史。立 郡公義慶為臨川王。又下詔說:“銘刻功勳記 勞績,是國家的重要法典,慎重辦理喪事追懷 人,是內心的隆重事宜。自從大業創立,十七 了,世道艱難,戰事逐年進行,自東到西,沒 安寧的日子。實在依賴於將帥竭盡心力,文武 員拼死效命,安寧內部開拓境外,迄今有所成 。聲威遠布,敵寇叛賊消滅蕩除,我因此承受 禮的儀禮,愧獲天人的福祿。思念功勳評定勞 ,日夜不忘,凡是忠誠辛勤的人,都應同享國 的慶典。賞賜和免除租稅的條例,及時討論確 。對戰死的人,免除租稅予以追贈。”乙亥, 桂陽公義真為廬陵王,彭城公義隆為宜都王, 四個皇子義康為彭城王。\n\n丁丑,詔令說:“古代的君王,巡視各地, 自觀察人物,搜尋被埋沒的人才,拯救災難撫 禍患,因此能恩澤遠布,遠處歸附近處平安。 以微德暗才,道義不及前代賢人,在受終之 托身於萬民之上,日夜思慮,想尋求民衆的 苦。然而才能微小事情艱難,如無渡口可過, 裹恐懼之念,心中遙想遠方區域。可派遣大員 視四方,表彰賢明推舉良善,詢問民衆疾苦。 是案件判處不公,政策刑罰失誤,損傷教化擾 政治,不合民心者,都應該上奏。萬事的合適 準,在於不失去中道,通暢朝廷眷顧的旨意, 世下民壅塞阻隔的心情。”戊寅,詔令說:“百 事多而俸祿少,不够生活之用。雖然國庫并不 谷,仍以公私兼顧為好。所有從前減半供給 可全部恢復舊制。六軍俸祿大致尚可,不在 列。其餘的官員,如俸祿一向很少的,也酌情
【 原 文 】
己卯,改置《泰始曆》為《永初曆》。\n\n秋七月丁亥,原放劫賊餘口沒在臺府者,諸流徙家並聽還本土。又運舟材及運船,不復下諸郡輸出,悉委都水別量。臺府所須,皆別遣主帥與民和市,即時禪直,不復責租民求辦。又停廢廬車牛,不得以官威假借。又以市稅繁苦,優量減降。從征關、洛,殞身戰場,幽沒不反者,贍賜其家。己丑,陳留王曹虔嗣薨。\n\n辛卯,復置五校三將官,增殿中將軍員二十人,餘在員外。戊戌,後將軍、雍州刺史趙倫之進號安北將軍,征虜將軍、北徐州刺史劉懷慎進號平北將軍,征西大將軍、開府儀同三司楊盛進號車騎大將軍。甲辰,鎮西將軍李歆進號征西將軍,平西將軍乞佛熾盤進號安西大將軍,征東將軍高句麗王高璉進號征東大將軍,鎮東將軍百濟王扶餘映進號鎮東大將軍。置東宮冗從僕射、旅賁中郎將官。\n\n戊申,遷神主於太廟,車駕親奉。\n\n壬子,詔曰:“往者軍國務殷,事有權制,劫科峻重,施之一時。今王道維新,政和法簡,可一除之,還遵舊條。反叛淫盜三犯補冶士,本謂一事三犯,終無悛革。主者頃多幷數眾事,合而為三,甚違立制之旨,普更申明。”\n\n八月戊午,西中郎將、荊州刺史宜都王義隆進號鎮西將軍。\n\n辛酉,開亡叛赦,限內首出,蠲租布二年。先有資狀、黃籍猶存者,聽復本注。諸舊郡縣以北為名者,悉除;寓立於南者,聽以南為號。又制有無故自殘傷者補冶士,實由政刑煩
【 译 文 】
加。”\n\n己卯,改晋朝《泰始曆》為《永初曆》。\n\n秋七月丁亥,寬大釋放被沒收到臺府的劫賊屬,所有遷徙者都可回原籍。另外造船材料以運輸船,不再令各郡輸出,都委托都水臺另外備。臺府所需物品,都另外派遣主帥與民衆公交易,當即付錢,不再要求租民辦理。禁止抓牛,不能憑官府之勢強行徵用。又因市場稅重,予以減輕。隨從征伐關中、洛陽,死在陽,屍體沒運回的,贍養其家。己丑,陳留王誕嗣逝世。\n\n辛卯,又設置五校三將官,增加殿中將軍名二十人,其餘的不算正式名額。戊戌,後將雍州刺史趙倫之升為安北將軍,征虜將軍、徐州刺史劉懷慎升為平北將軍,征西大將軍、府儀同三司楊盛升軍號為車騎大將軍。甲辰,將軍李歆升軍號為征西將軍,平西將軍乞佛登升軍號為安西大將軍,征東將軍高句驪王連升軍號為征東大將軍,鎮東將軍百濟王扶餘升軍號為鎮東大將軍。設置東宮元從僕射、旅郎將官。\n\n戊申,把祖先牌位遷到太廟,皇帝親自侍王子,詔令說:“先前軍國事多,事事有權計,巧取豪奪,一時成風。現在王道維新,治清明法令寬簡,嚴刑一律廢除,仍遵舊例。\n反、淫亂、盜竊三項同犯,充作鑄工,本是指事三次犯法,終究不改過。主管者近來多合種事,合而為三,很違背確立制度的旨意,外普遍地申明。”\n\n八月戊午,西中郎將、荊州刺史宜都王義隆鎮西將軍。\n\n辛酉,赦免逃亡叛變者,在期限內自首的,年的田租布帛。原先有案可查、戶籍仍然保,恢復土地所有權。各郡縣的名稱中凡加了字的一律去掉;僑立在南方的,准許以為名。又有無故自殘者罰作鑄工的規定,
【 原 文 】
苛,民不堪命,可除此條。\n\n罷青州并兗州。\n\n戊辰,詔曰:“彭、沛、下邳三郡,首事所基,情義緦綴,事由情樊,古今所同。彭城桑梓本鄉,加隆攸在,優復之制,宜同豐、沛。其沛郡、下邳可復租布三十年。”\n\n辛未,追諡妃臧氏為敬皇后。癸酉,立王太子為皇太子。乙亥,詔曰:“朕承曆受終,猥饗天命。荷積善之祚,藉士民之力,七廟備文,率由令範。先后祗嚴,獲遂宣訓,蒸嘗肇建,情敬無違。加以儲宮備禮,皇基彌固,國慶家禮,爰集旬日,豈予一人,獨荷茲慶。其見刑罪無輕重,可悉原赦。限百日,以今為始。先因軍事所發奴僮,各還本主;若死亡及勛勞破免,亦依限還直。”\n\n閏月壬午朔,詔曰:“晉世帝后及藩王諸陵守衛,宜便置格。其名賢先哲,見優前代,或立德著節,或寧亂庇民,墳塋未遠,并宜洒掃。主者具條以聞。”丁酉,特進、左光祿大夫孔季恭加開府儀同三司。\n\n辛丑,詔曰:“主者處案雖多所諮詳,若衆官命議,宜令明審。自頃或總稱參詳,於文漫略。自今有厝意者,皆當指名其人;所見不同,依舊繼啓。”又詔曰:“諸處冬使,或遣或不,事役宜省,今可悉停。唯元正大慶,不在其例。郡縣遣冬使詣州及都督府,亦停之。”\n\n九月壬子朔,置東宮殿中將軍十人,員外二十人。壬申,置都官尚書。\n\n冬十月辛卯,改晉所用王肅祥禪二十六月儀,依鄭玄二十七月而後
【 译 文 】
裕(下) 49\n\n實是由於政治苛刻,民不堪命所致,這一規定予以廢除。\n\n罷除青州并入兗州。\n\n戊辰,詔令說:“彭、沛、下邳三郡,是首義師之地,情誼深厚,諸事因情理而獎勵,是今相同的。彭城是我的故鄉,是施以重恩的地優待免稅應該和豐縣、沛縣相同。沛郡、下可免除田租布帛三十年。”\n\n辛未,追諡妃子臧氏為敬皇后。癸酉,立王子為皇太子。乙亥,詔令說:“我繼承曆運獲存位,愧得天命。承積善之福,藉士民之力,廟禮儀完備,都依美好的規範。先代皇后恭敬月,得入宣訓宮,祭祀初建,不失恩情敬意。\n太子宮室禮儀完備,皇朝根基更加牢固,國言慶家族禮儀,都在十來天彙集,豈僅我一獨享這一喜事。現有罪犯不論輕重,全部赦限定一百天辦理完畢,以今日為第一天。原因軍隊事務所調發的奴僕,各自歸還給本來的人;如果死亡以及因功免去奴僕身份的,也依遺還價錢。”\n\n閏月壬午初一,詔令說:“晉朝皇帝皇后以藩王陵墓的守衛,應馬上確立條例。著名賢士代豪傑,在前代受優待,有的樹立德行標舉氣有的平定叛亂庇護民衆,墳墓不遠,都應灑除。主管者都列舉上報。”丁酉,特進、左錄大夫孔季恭加授開府儀同三司。\n\n辛丑,詔令說:“主管部門處理文書雖然多而咨詢,如果衆官員下令議論,應使文書明確。近來有的統稱詳細,在文書中隨意省略。\n現在起凡是着意之處,都應指出何人提出;見不相同的,依舊繼續咨詢。”又下詔說:“各地冬季使者,有的派有的不派,事情宜少,現可停止。惟獨正月初一的大慶,不在此例。郡派遣冬季使者前往州中和都督府,也要停止。”\n\n九月壬子初一,設東宮殿中將軍十人,正員二十人。壬申,設都官尚書。\n\n冬十月辛卯,廢止晉朝所用王肅的為父母服十六個月之儀,實行鄭玄的服喪二十七個月
【 原 文 】
之禮除。\n十二月辛巳朔,車駕臨延賢堂聽訟。\n二年春正月辛酉,車駕祠南郊,大赦天下。丙寅,斷金銀塗。以揚州刺史廬陵王義真為司徒,以尚書僕射、鎮軍將軍徐羨之為尚書令、揚州刺史。丙子,南康揭陽蠻反,郡縣討破之。己卯,禁喪事用銅釘。罷會稽郡府。\n二月己丑,車駕幸延賢堂策試諸州郡秀才、孝廉。揚州秀才顧練、豫州秀才殷朗所對稱旨,並以為著作佐郎。戊申,制中二千石加公田一頃。\n三月乙丑,初限荆州府置將不得過二千人,吏不得過一萬人;州置將不得過五百人,吏不得過五千人。兵士不在此限。\n夏四月己卯朔,詔曰:“淫祠惑民費財,前典所絕,可并下在所除諸房廟。其先賢及以勛德立祠者,不在此例。”戊申,車駕於華林園聽訟。\n己亥,以左衛將軍王仲德為冀州刺史。\n五月己酉,置東宮屯騎、步兵、翊軍三校尉官。甲戌,車駕又幸華林園聽訟。\n六月壬寅,詔曰:“杖罰雖有舊科,然職務殷碎,推坐相尋。若皆有其實,則體所不堪;文行而已,又非設罰之意。可籌量粗為中否之格。”車駕又於華林園聽訟。甲辰,制諸署敕吏四品以下,又府署所得輒罰者,聽統府寺行四十杖。\n秋七月己巳,地震。\n八月壬辰,車駕又於華林園聽訟。\n九月己丑,零陵王薨。車駕三朝率百僚舉哀于朝堂,一依魏明帝服山下。\n陵王之爲叛,釘。\n才、合乎千石二千過五限。\n向爲賢人皇帝爲冀校尉然而了;的條品以總管百官
【 译 文 】
。\n十二月辛巳初一,皇帝到延賢堂聽訟。\n\n二年春正月辛酉,皇帝祭祀南郊,大赦天下。丙寅,禁止用金銀作塗料。任命揚州刺史廬義真為司徒,任命尚書僕射、鎮軍將軍徐羨之為尚書令、揚州刺史。丙子,南康揭陽蠻反叛,郡縣討伐打敗他們。己卯,禁止喪葬中用銅鏡,撤銷會稽郡府。\n\n二月己丑,皇帝前往延賢堂策試各州郡的秀才孝廉。揚州秀才顧綽、豫州秀才殷朗的應對皆合旨意,都任命為著作佐郎。戊申,規定中二千石官員增加一頃公田。\n\n三月乙丑,開始限令荊州府設將官不得超過三百人,吏員不得超過一萬人;州設將官不得超過一百人,吏員不得超過五千人。兵士不受此限。\n\n夏四月己卯初一,詔令說:“淫祠惑民傷財,前代所禁止,可下令各處拆除各祭廟。先代聖賢和因功勛德行立廟的,不在此例。”戊申,在華林園聽訟。己亥,任命左衛將軍王仲德為徐州刺史。\n\n五月己酉,設置東宮屯騎、步兵、翊軍三個官職。甲戌,皇帝又前往華林園聽訟。\n\n六月壬寅,詔令說:“杖刑雖列入舊的例條,但職務瑣碎,追查不斷。如果真打,誰也受不起;如不認真,又違背杖刑的本意。可酌訂適中之例。”皇帝又在華林園聽訟。甲辰,規定四品以下官員,以及各府署所能自行責罰的,准許由各官署責罰四十棒。\n\n秋七月己巳,發生地震。\n\n八月壬辰,皇帝又在華林園聽訟。\n\n九月己丑,零陵王逝世。皇帝三個早晨率領百官在朝堂舉哀,一律依照魏明帝為山陽公服喪。
【 原 文 】
武帝劉\n\n陽公故事。太尉持節監護,葬以晉禮。\n\n冬十月丁酉,詔曰:“兵制峻重,務在得宜。役身死叛,輒考傍親,流遷彌廣,未見其極。遂令冠帶之倫,淪陷非所。宜革以弘泰,去其密科。自今犯罪充兵合舉戶從役者,便付營押領。其有戶統及諫止一身者,不得復侵濫服親,以相連染。”己亥,以涼州胡帥大沮渠蒙遜為鎮軍大將軍、開府儀同三司、涼州刺史。癸卯,車駕於延賢堂聽訟,以員外散騎常侍應襲為寧州刺史。\n\n三年春正月甲辰朔,詔刑罰無輕重,悉皆原降。壬子,以前冀州刺史王仲德為徐州刺史。癸丑,以尚書令、揚州刺史徐羨之為司空、錄尚書事,刺史如故。撫軍將軍、江州刺史王弘進號衛將軍、開府儀同三司,太子詹事傅亮為尚書僕射,中領軍謝晦為領軍將軍。乙卯,以輔國將軍毛德祖為司州刺史。乙丑,詔曰:“古之建國,教學為先,弘風訓世,莫尚於此,發蒙啓滯,咸必由之。故爰自盛王,迄于近代,莫不敦崇學藝,修建庠序。自昔多故,戎馬在郊,旍旗卷舒,日不暇給。遂令學校荒廢,講誦蔑聞,軍旅日陳,俎豆藏器,訓誘之風,將墜于地。後生大懼於牆面,故老竊嘆於子衿。此《國風》所以永思,《小雅》所以懷古。今王略遠居,華域戴清,仰風之士,日月以冀。便宜博延胄子,陶獎童蒙,選備儒官,弘振國學。主者考詳舊典,以時施行。”\n\n二月丁丑,詔曰:“豫州南臨江濟,北接河、洛,民荒境曠,轉輸艱遠,撫莅之宜,各有其便。淮西諸郡,可立為豫州;自淮以東,為南豫州;
【 译 文 】
舊例。太尉持節護靈,采用晉朝喪禮。\n\n冬十月丁酉,詔令說:“兵制太嚴厲,應該其適中。服役者叛逃,就拷問旁支親屬,牽扯乏,沒有限制。致使豪門大族,淪落到不該去地方。應該以寬闊的胸懷加以革除,去掉苛刻條文。從現在起因犯罪當兵及全家服役的,交軍營管理。凡有戶籍以及責罰僅一人的,不再連其親屬,以免互相牽連。”己亥,任命涼州人首領大沮渠蒙遜為鎮軍大將軍、開府儀同三涼州刺史。癸卯,皇帝在延賢堂聽訟,任命外散騎常侍應襲為寧州刺史。\n\n三年春正月甲辰初一,詔令刑罰無論輕重,予以減輕。壬子,任命前冀州刺史王仲德為徐刺史。癸丑,任命尚書令、揚州刺史徐羨之為空、錄尚書事,刺史照舊。撫軍將軍、江州刺王弘升軍號為衛將軍、開府儀同三司,太子詹博亮為尚書僕射,中領軍謝晦為領軍將軍。乙任命輔國將軍毛德祖為司州刺史。乙丑,詔說:“古代建國,以教育為先,弘揚風尚引導人,沒有比這更重要的,啓蒙答疑,都一定經這條途徑。所以自古代至近代,無不崇尚學修建學校。此前多故,戰馬遍及京郊,旌旗驅,事務繁多而時間不足。致使學校荒廢,聽則讀書聲,軍營遍地,祭器收起,教訓誘導的風,將要墜落於地。後生以讀書為苦,老者以子為可嘆。這就是《國風》之所以咏嘆,《小之所以懷古的原因。現在國家政策達到遙遠區,華夏太平無事,仰慕風尚的士子,每日每期待着。應廣聘國子學生,教育少年,選拔儒官員,振興學術。主管部門詳細查考舊章,及施行。”\n\n二月丁丑,詔令說:“豫州南臨長江,北連□、洛水,民少而疆域大,轉運艱難遙遠,治事宜,各有便利。淮水以西各郡,可設豫淮河以東,為南豫州。”任命豫州刺史彭城
【 原 文 】
州。”以豫州刺史彭城王義康為南豫州刺史,征虜將軍劉粹為豫州刺史。\n又分荊州十郡還立湘州,左衛將軍張邵為湘州刺史。戊寅,以徐州之梁,還屬豫州。\n\n三月,上不豫。太尉長沙王道憐、司空徐羨之、尚書僕射傅亮、領軍將軍謝晦、護軍將軍檀道濟并入侍醫藥。群臣請祈禱神祇,上不許,唯使侍中謝方明以疾告廟而已。丁未,以司徒廬陵王義真為車騎將軍、開府儀同三司、南豫州刺史。上疾瘳。己未,大赦天下。時秦、雍流戶悉南入梁州。庚申,送紡綃萬匹,荊、雍州運米,委州刺史隨宜賦給。辛酉,亡命刁彌攻京城,得入,太尉留府司馬陸仲元討斬之。\n\n夏四月乙亥,封仇池公楊盛為武都王,平南將軍楊撫進號安南將軍。\n丁亥,以車騎司馬徐琰為兗州刺史。\n庚寅,左光祿大夫、開府儀同三司孔季恭薨。\n\n五月,上疾甚,召太子誡之曰:“檀道濟雖有幹略,而無遠志,非如兄韶有難御之氣也。徐羨之、傅亮當無異圖。謝晦數從征伐,頗識機變,若有同異,必此人也。小卻,可以會稽、江州處之。”又為手詔曰:“朝廷不須復有別府,宰相帶揚州,可置甲士千人。若大臣中任要,宜有爪牙以備不祥者,可以臺見隊給之。有征討悉配以臺見軍隊,行還復舊。後世若有幼主,朝事一委宰相,母后不煩臨朝。仗既不許入臺殿門,要重人可詳給班劍。”癸亥,上崩于西殿,時年六十。秋七月己酉,葬丹陽建康縣蔣山初寧陵。\n\n上清簡寡欲,嚴整有法度,未嘗視珠玉奧馬之飾,後庭無納綺絲竹之
【 译 文 】
武帝劉裕(下)\n\n康為南豫州刺史,征虜將軍劉粹為豫州刺又分出荊州十郡另設湘州,左衛將軍張邵任刺史。戊寅,將徐州的梁郡,仍劃歸豫州。\n\n三月,皇帝患病。太尉長沙王道憐、司空徐、尚書僕射傅亮、領軍將軍謝晦、護軍將軍濟都入宮侍奉。群臣請求求神祇,皇帝不僅派侍中謝方明將病情報告宗廟。丁未,任徒廬陵王義真為車騎將軍、開府儀同三司、州刺史。皇帝病愈。己未,大赦天下。當時、雍州的流民都南去梁州。庚申,運送粗絹匹,荊州、雍州運送稻米,交給州中刺史依況賜予。辛酉,亡命之徒刁彌攻打京城,得城,太尉留府司馬陸仲元討伐斬殺了他。\n\n夏四月乙亥,封仇池公楊盛為武都王,平南楊撫升為安南將軍。丁亥,任命車騎司馬徐兖州刺史。庚寅,左光祿大夫、開府儀同三季恭逝世。\n\n五月,皇帝病重,召太子告誡他說:“檀道然有才幹謀略,而沒有遠大的志向,不如他哥檀韶有氣概。徐羨之、傅亮應當沒有二謝晦多次跟隨我征伐,比較懂得權變,如有從的人,必定是這個人。稍過一段時間,可稽、江州來安置他。”又寫親筆詔書說:“朝必另設別府,宰相兼管揚州,可設兵士一千如果大臣中有人擔任重要職事,應有壯士用備不測的,可用朝廷現有兵士供給。有外出者都配備朝廷現有的軍隊,出征返回後恢復。後世如有幼主即位,朝政一概交給宰相,不必臨朝聽政。儀仗不准進入朝廷殿門,重物可另賜予班劍。”癸亥,皇帝在西殿逝世,六十歲。秋七月己酉,安葬在丹陽郡建康縣的初寧陵。\n\n皇帝清靜寡欲,嚴肅有法度,不曾注視珠玉的裝飾,後宮不穿絲綢不用樂器。寧州曾經
【 原 文 】
音。寧州嘗獻虎魄枕,光色甚麗。時將北征,以虎魄治金創,上大悅,命搗碎分付諸將。平關中,得姚興從女,有盛寵,以之廢事。謝晦諫,即時遣出。財帛皆在外府,內無私藏。宋臺既建,有司奏東西堂施局腳床、銀塗釘,上不許;使用直腳床,釘用鐵。諸主出適,遣送不過二十萬,無錦綉金玉。內外奉禁,莫不節儉。性尤簡易,常著連齒木屐,好出神虎門逍遙,左右從者不過十餘人。時徐羨之住西州,嘗幸羨之,便步出西掖門,羽儀絡繹追隨,已出西明門矣。諸子旦問起居,入閤脫公服,止著裙帽,如家人之禮。孝武大明中,壠上所居陰室,於其處起玉燭殿,與群臣觀之。床頭有土鄣,壁上挂葛燈籠、麻繩拂。侍中袁顗盛稱上儉素之德。孝武不答,獨曰:“田舍公得此,以為過矣。”故能光有天下,克成大業者焉。\n\n史臣曰:漢氏載祀四百,比祚隆周,雖復四海橫潰,而民繫劉氏,懌懌黔首,未有遷奉之心。魏武直以兵威服衆,故能坐移天曆,鼎運雖改,而民未忘漢。及魏室衰孤,怨非結下。晉藉辛輔之柄,因皇族之微,世擅重權,用基王業。至於宋祖受命,義越前模。晉自社廟南遷,祿去王室,朝權國命,遞歸台輔。君道雖存,主威久謝。桓溫雄才蓋世,勛高一時,移鼎之業已成,天人之望將改。自斯以後,晉道彌昏,道子開其禍端,元顯成其末釁,桓玄藉運乘時,加以先父之業,因基革命,人無異心。高祖地非桓、文,衆無一旅,曾不渙旬,夷凶翦暴,祀晉配天,不失舊物,誅內清外,功格區宇。至於
【 译 文 】
奉琥珀枕,光彩艷麗。當時將要北征,因琥珀治刀傷,皇帝很高興,命令搗碎分交各將領。定闈中,得到姚興的侄女,很受寵愛,因之荒了政務。謝晦規勸,當即放她出去。財貨布帛在外府,內室沒有收藏。宋臺建立,有關官員奏東西堂放曲腳床、銀塗釘,皇帝不准;使用腳床,用鐵釘子。公主出嫁,嫁妝費不超過二萬,沒有錦綉金玉。內外奉行,無不節儉。性隨便,經常穿連齒木屐,愛出神虎門閒逛,隨不過十多人。當時徐羨之住在西州,曾前往羨主處,步行而出西掖門,儀仗追趕上前,已經出西明門了。兒子們早晨請安,進門後脫去官袛戴裙帽,如同家人之禮。孝武帝大明年拆除皇帝所住內室,在那個地方修建玉燭和群臣觀看。床頭有土做的屏障,牆壁上掛葛燈籠、麻繩撣子。侍中袁顗極力稱贊皇帝勤樸素。孝武帝不回答,獨自說:“種田的老頭到這些,以為過分了。”所以能夠擁有天下,就大業。\n\n史臣曰:漢朝延續四百年,其興盛可比周即使四海大亂,而民心不改,民衆雖然膽小,也沒有改變的意思。魏武帝僅以軍威服所以能使權力轉移,但朝代雖改,而民衆不庭朝。等到魏室衰微,怨仇不是同下層人結司馬氏憑藉宰輔的權柄,利用皇族的衰微,獨攬大權,奠定了帝王基業。至於宋祖接受讓,道義超越前代。自東晉以來,福祿離開王朝中權力國家命運,歸於宰輔大臣。君道雖在,威信早已失去。桓溫雄才蓋世,功高於時,國運轉移之勢已經形成,神人的願望將要變。從此以後,晉朝更加昏暗,道子開其禍元顯更進一步,桓玄憑藉時機,加上先父的言,改朝換代,人們沒有異議。高祖地位不及公、晉文公,部衆僅有數百人,十來天之平定元凶剪滅殘暴,祭祀晉廟以配上天,不章,誅殺內奸肅清全境,功勞遍及天下。至
【 原 文 】
於改離開亂,幾乎則是\n\n鍾石變聲,柴天改物,民已去置,異於延康之初,功實靜亂,又殊咸熙之末。所以恭皇高遜,殆均釋負。若夫樂推所歸,謳歌所集,魏、晉采其名,高祖收其實矣。盛哉!
【 译 文 】
變鐘磬聲調,柴燎祭天,那是因為民心已經間晉朝,不同於延康初年,功績在於平定動又不同於咸熙的末年。所以晉恭帝的禪讓,如釋重負。至於說民心所歸,萬衆謳歌,那魏、晉得其名,宋高祖得其實。可謂盛哉!
【 原 文 】
宋書卷四\n\n本紀\n\n少\n\n少帝諱義符,小字車兵,武帝長子也。母曰張夫人。晉義熙二年,生於京口。武帝晚無男,及帝生,甚悅。年十歲,拜豫章公世子。帝有旅力,善騎射,解音律。宋臺建,拜宋世子。元熙元年,進為宋太子。武帝受禪,立為皇太子。\n\n永初三年五月癸亥,武帝崩,是日,太子即皇帝位。大赦。尊皇太后曰太皇太后。\n\n六月壬申,以尚書僕射傅亮為中書監,司空徐羨之、領軍將軍謝晦及亮輔政。戊子,太尉長沙王道憐薨。\n\n秋九月丁未,有司奏武皇帝配南郊,武敬皇后配北郊。\n\n冬十一月戊午,有星孛于營室。\n\n十二月庚戌,魏軍克滑臺。\n\n明年春正月己亥朔,大赦,改元為景平元年。文武進位二等。辛丑,祀南郊。虜將逄奚卬破金墉,進圍虎牢。毛德祖擊虜敗之,虜退而復合。\n拓跋木末又遣安平公涉歸寇青州。癸卯,河南郡失守。乙卯,有星孛于東壁。\n\n二月丁丑,太皇太后崩。沮渠蒙遜、吐谷渾阿豺并遣使朝貢。庚辰,爵蒙遜為驃騎大將軍,封河西王。以阿豺為安西將軍、沙州刺史,封澆河\n\n親是晚沒時,射箭為世被立\n\n皇帝\n\n空徐太尉\n\n配享\n\n景平天。前德祖又派守。\n\n渾阿軍,其史,封
【 译 文 】
第四\n\n帝\n\n少帝名義符,小名車兵,是武帝的長子。母張夫人。晉朝義熙二年出生在京口。武帝很有男孩,等到少帝出生,很高興。少帝十歲被立爲豫章公世子。少帝氣力大,善於騎馬,懂得五音六律。其父被封爲宋王後,被立子。元熙元年升爲宋太子。武帝接受禪讓,爲皇太子。\n\n永初三年五月癸亥,武帝逝世,當天太子即位。大赦天下。尊皇太后爲太皇太后。\n\n六月壬申,任命尚書僕射傅亮爲中書監,司湊之、領軍將軍謝晦以及傅亮輔政。戊子,長沙王道憐逝世。\n\n秋九月丁未,有關官員上奏武皇帝於祭天時其祭,武敬皇后於祭地時配享其祭。\n\n冬十一月戊午,有彗星在營室出現。\n\n十二月庚戌,魏國軍隊攻克滑臺。\n\n次年春正月己亥初一,大赦天下,改年號爲元年。文武官員升位二等。辛丑,到南郊祭敵寇將領達奚卬攻克金墉城,圍攻虎牢。毛打敗了他們,敵寇退走而再集合。拓跋木末遣安平公涉歸進犯青州。癸卯,河南郡失乙卯,有彗星出現在東壁。\n\n二月丁丑,太皇太后逝世。沮渠蒙遜、吐谷材都遣使朝貢。庚辰,任命蒙遜爲驃騎大將封河西王。任命阿材爲安西將軍、沙州刺封澆河公。辛未,富陽人孫法光反叛,進犯
【 原 文 】
公。辛未,富陽人孫法光反,寇山陰,會稽太守褚淡之遣山陰令陸劭討敗之。\n\n三月壬寅,孝欽皇后祔葬於興寧陵。是月,高麗國遣使朝貢。甲子,豫州刺史劉粹遣軍襲許昌,殺虜穎川太守庾龍。乙丑,虜騎寇高平。初虜自河北之敗,請修和親;及聞高祖崩,因復侵擾,河、洛之地騷然矣。\n\n夏四月,檀道濟北征,次臨朐,焚虜攻具。乙未,魏軍克虎牢,執司州刺史毛德祖以歸。\n\n秋七月癸酉,尊所生張夫人為皇太后。丁丑,以旱,詔赦五歲刑以下罪人。\n\n冬十月己未,有星孛于氐,指尾,貫攝提,向大角,仲月在危,季月掃天倉而後滅。是歲,魏主拓跋嗣薨,子燾立。\n\n十二月丙寅,省寧州之江陽、犍爲、安上三郡,合爲宋昌郡。\n\n二年春二月癸巳朔,日有蝕之。廢南豫州刺史廬陵王義真爲庶人,徙新安郡。乙未,以皇弟義恭爲冠軍將軍、南豫州刺史。乙巳,大風,天有五色雲,占者以爲有兵。高麗國遣使貢獻。執政使使者誅義真于新安。\n\n夏五月,江州刺史王弘、南兗州刺史檀道濟入朝。帝居處所爲多過失。乙酉,皇太后令曰:\n\n王室不造,天禍未悔,先帝創業弗永,棄世登遐。義符長嗣,屬當天位,不謂窮凶極悖,一至於此。大行在殯,宇內哀惶,幸災肆於悖詞,喜容表於在戚。至乃徵召樂府,鳩集伶官,優倡管弦,靡不備奏,珍羞甘膳,有加平日。采擇樓御,產子就宮,靦然無怍,醜聲四達。及
【 译 文 】
四 少帝劉義符\n\n,會稽太守褚淡之派遣山陰令陸劭打敗了\n\n三月壬寅,孝懇皇后合葬到興寧陵。當月,龜國遣使朝貢。甲子,豫州刺史劉粹派遣軍隊擊許昌,殺死敵寇潁川太守庾龍。乙丑,敵寇兵進犯高平。敵寇從河北之敗後,即求和;等高祖逝世則再度侵犯,黃河、洛水地區騷動起\n\n夏四月,檀道濟向北征伐,駐臨朐,焚燒敵的攻城器械。乙未,魏國軍隊攻克虎牢,擒獲州刺史毛德祖而回。\n\n秋七月癸酉,尊生母張夫人為皇太后。丁因爲旱災,下詔赦免五年徒刑以下的罪犯。\n\n冬十月己未,有彗星出現在氐宿,指向尾貫穿攝提星,朝向大角星,十一月在危宿,二月拖曳到天倉星宿而後消失。這年,魏主拓嗣逝世,兒子拓跋燾繼位。\n\n十二月丙寅,寧州的江陽、犍為、安上三郡併為宋昌郡。\n\n二年春二月癸巳初一,發生日食。廢南豫州史廬陵王義真爲平民,遷徙到新安郡。乙未,命皇弟義恭爲冠軍將軍、南豫州刺史。乙巳,見大風暴,天上上有五色雲彩,占者以爲有戰高麗國遣使朝貢。執政大臣派使者在新安殺義真。\n\n夏五月,江州刺史王弘、南兗州刺史檀道濟明。皇帝平時行事多有過失。乙酉,皇太后下說:\n\n王室不幸,大禍不止,先帝創業不久,辭世升天。義符是嫡長子,應繼帝位,沒想到窮凶極惡,竟到這種地步。先帝尚未安葬,天下哀傷,義符卻幸災樂禍,喜形於色。甚至徵召樂府人員,會集樂官,雜技樂器,無不演奏,美味佳肴,多於平時。選擇侍妾,在別室生下孩子,自己不知羞恥,醜聞傳於四方。等到懲后逝世,再受上天責罰,義符卻親自和左右的人手執牽引棺材的
【 原 文 】
少帝劉義\n\n懟后崩背,重加天罰,親與左右執紼歌呼,推排梓宮,抃掌笑謔,殿省備聞。加復日夜娛狎,群小慢戲,興造千計,費用萬端,帑藏空虛,人力殫盡。刑罰苛虐,幽囚日增。居帝王之位,好皂隸之役,處萬乘之尊,悅廝養之事。親執鞭撲,毆擊無辜,以為笑樂。穿池築觀,朝成暮毀,徵發工匠,疲極兆民。遠近嘆嗟,人神怨怒,社稷將墜,豈可復嗣守洪業,君臨萬邦。今廢為登陽王,一依漢昌邑、晉海西故事。\n\n鎮西將軍宜都王,仁明孝弟,著自幼辰。德業沖粹,識心明允。宜纂洪統,光臨億兆。主者詳依典故,以時奉迎。未亡人嬰此百罹,雖存若隕。永悼情事,撫心摧塞。\n\n始徐羨之、傅亮將廢帝,諷王弘、檀道濟求赴國討。弘等來朝。使中書舍人邢安泰、潘盛為內應。是旦,道濟、謝晦領兵居前,羨之等隨後,因東掖門開,入自雲龍門。盛等先戒宿衛,莫有禦者。時帝於華林園為列肆,親自酤賣。又開瀆聚土,以象破岡埭,與左右引船唱呼,以為歡樂。夕游天淵池,即龍舟而寢。其朝未興,兵士進,殺二侍者於帝側,傷帝指。扶出東閣,就收璽綬。群臣拜辭,送於東宮,遂幽於吳郡。是日,赦死罪以下。太后令奉還璽綬。檀道濟入守朝堂。六月癸丑,徐羨之等使中書舍人邢安泰弒帝於金昌亭。帝有勇力,不即受制,突走出昌門,追以門關踣之,致頇。時年十九。\n\n上闕則創業之君,自天所啓;守文之主,其難乎哉!
【 译 文 】
繩索,拍掌嬉戲之聲,傳遍朝廷。日夜胡鬧,小人戲耍,大興土木,費用無數,國庫空虛,民力用盡。刑罰殘暴,囚犯日增。身為皇帝,却好幹奴僕之活,身為皇帝,却愛幹下賤之事。親手拿着皮鞭,毆打無罪的人,以此取樂。挖水池築樓臺,早晨修成晚上毀掉,徵發工匠,使民衆疲勞至極點。遠近的人嗟嘆,民衆神靈怨恨發怒,國家將墜落,豈可再讓義符繼承大業,統領萬國。現廢他為營陽王,依照漢代昌邑王、晉代海西公舊例。\n\n鎮西將軍宜都王,仁慈賢明孝順父母敬愛兄長,自幼聞名。品行謙虛純粹,見識賢明公允。應該繼承大統,治理民衆。主管者依照舊例,及時迎接。未亡人遭受這多種不幸,雖生如死。長久傷心這些事情,撫摸心口傷痛阻塞。\n\n起初徐羨之、傅亮將廢黜皇帝,暗示王弘、齊請求奔赴國喪。王弘等人前來朝見。指使舍人邢安泰、潘盛做內應。這天早晨,道謝晦率領兵士走在前面,羨之等人隨後,從門進入雲龍門。潘盛等人先告諌了保衛的沒有人抵禦。這時皇帝在華林園擺集市,親西。又開溝渠堆土,來仿照破岡埭,和左右拉船歌唱呼喊,作為歡樂。晚上游覽天淵就在龍舟上睡覺。這天早晨還沒起床,兵士,在皇帝身邊殺死兩個侍從,傷了皇帝手扶皇帝出東閣,當即没收玉璽絲帶,群臣叩辭,送到東宮,於是囚禁在吳郡。當天,赦罪以下囚犯。太后下令收回玉璽絲帶。檀道朝堂守衛。六月癸丑,徐羨之等人派中書舍安泰在金昌亭殺死皇帝。皇帝有勇氣力量,當時就被制服,突圍衝出昌門,追趕者用門倒他,終於致死。這年十九歲。\n\n上闕這樣創造基業的君主,是上天所啓迪;的君主,多麼困難啊!
【 原 文 】
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【 译 文 】
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【 原 文 】
宋書卷五\n\n本紀\n\n文\n\n太祖文皇帝諱義隆,小字車兒,武帝第三子也。晉安帝義熙三年,生於京口。盧循之難,上年四歲,高祖使諮議參軍劉粹輔上鎮京城。十一年,封彭城縣公。高祖伐羌至彭城,將進路,板上行冠軍將軍留守。晉朝加授使持節、監徐兗青冀四州諸軍事、徐州刺史,將軍如故。關中平定,高祖還彭城,又授監司州豫州之淮西兗州之陳留諸軍事、前將軍、司州刺史,持節如故。將鎮洛陽,仍改授都督荊益寧雍梁秦六州豫州之河南廣平揚州之義成松滋四郡諸軍事、西中郎將、荊州刺史,持節如故。永初元年,封宜都王,食邑三千戶。進督北秦,并前七州。進號鎮西將軍,給鼓吹一部。又進督湘州。是歲入朝,時年十四。長七尺五寸,博涉經史,善隸書。\n\n景平二年七月中,少帝廢。百官備法駕奉迎,入奉皇統。行臺至江陵,進璽紈。侍中臣琇、散騎常侍臣嶷之、中書監尚書令護軍將軍建城縣公臣亮、左衛將軍臣景仁、給事中游擊將軍龍鄉縣侯臣隆、越騎校尉都亭侯臣綱、給事黃門侍郎臣孔璩之、散騎侍郎臣劉思考、員外散騎侍郎臣潘盛、中書侍郎臣何尚之、羽林監封陽\n\n三個循之佐他伐羌將軍諸軍後,西兗持節六州事、年,原任又進寸,\n\n駕相璽。\n軍將游擊事黃侍郎侯蕭郎中
【 译 文 】
第五\n\n帝\n\n太祖文皇帝名義隆,小名車兒,是武帝的第四兒子。晉安帝義熙三年,在京口出生。盧亂時,他年僅四歲,高祖派諮議參軍劉粹輔鎮守京城。十一年,封為彭城縣公。高祖征人到達彭城,將要出發,臨時授予他行冠軍留守。晉朝加授使持節、監徐兗青冀四州事、徐州刺史,將軍之職照舊。關中平定高祖返回彭城,又授予他監司州豫州之淮州之陳留諸軍事、前將軍、司州刺史,仍舊。將鎮守洛陽,又改授都督荊益寧雍梁秦豫州之河南廣平揚州之義成松滋四郡諸軍西中郎將、荊州刺史,仍舊持節。永初元封為宜都王,食邑三千戶。進督北秦,加上共計七州。晉封鎮西將軍,給予鼓吹一部。\n督湘州。當年入朝,年十四歲。身高七尺五廣泛涉獵經史,擅長隸書。\n\n景平二年七月間,少帝被廢。百官備帝王車迎,入朝即帝位。行臺到達江陵,進獻玉侍中王琇、散騎常侍嶷之、中書監尚書令護軍建城縣公傅亮、左衛將軍景仁、給事中將軍龍鄉縣侯隆、越騎校尉都亭侯網、給門侍郎孔璩之、散騎侍郎劉思考、員外散騎潘盛、中書侍郎何尚之、羽林監封陽縣開國思恬、長兼尚書左丞德陽縣侯孫康、吏部騎都尉張茂度、儀曹郎中徐長琳、倉部郎中
【 原 文 】
卷五 本紀第\n庾侯相綿綿長無所德濟生。\n於家屢環來。\n時,歡欣覆道根基慨交為弘命,到兮我的吏們額,戊曰都。\n位。\n\n縣開國侯臣蕭思話、長兼尚書左丞德陽縣侯臣孫康、吏部郎中騎都尉臣張茂度、儀曹郎中臣徐長琳、倉部郎中臣庾俊之、都官郎中臣袁洵等上表曰:“臣聞否泰相革,數窮則變,天道所以不詘,卜世所以靈長。乃者運距陵夷,王室艱晦,九服之命,靡所適歸,高祖之業,將墜于地。賴基厚德深,人神同獎,社稷以寧,有生獲乂。伏惟陛下君德自然,聖明在御,孝悌著於家邦,風猷宣於蕃牧。是以徵祥雜沓,符瑞燿輝。宗廟神靈,乃眷西顧,萬邦黎獻,望景托生。臣等忝荷朝列,豫充將命,復集休明之運,再睹太平之業。行臺至止,瞻望城闕,不勝喜說鳧藻之情,謹詣門拜表以聞。”上答曰:“皇運艱弊,數鍾屯夷,仰惟崇基,感尋國故,永慕厥躬,悲慨交集。賴七百祚永,股肱忠賢,故能休否以泰,天人式序。猥以不德,謬降大命,顧己兢悸,何以克堪。輒當暫歸朝庭,展哀陵寢,並與賢彥申寫所懷。望體其心,勿為辭費。”府州佐史并稱臣,請題榜諸門,一依宮省,上不許。甲戌,發江陵。\n八月丙申,車駕至京城。丁酉,謁初寧陵,還於中堂即皇帝位。\n\n元嘉元年秋八月丁酉,大赦天下,改景平二年為元嘉元年。文武賜位二等,逋租宿債勿復收。庚子,以行撫軍將軍、荊州刺史謝晦為撫軍將軍、荊州刺史。癸卯,司空、錄尚書事、揚州刺史徐羨之進位司徒,衛將軍、江州刺史王弘進位司空,中書監、護軍將軍傅亮加左光祿大夫、開府儀同三司,撫軍將軍、荊州刺史謝晦進號衛將軍,鎮北將軍、南兗州刺史檀道濟進號征北將軍。甲辰,追尊所生胡婕妤為皇太后,諡曰章后。衛\n\n景平等,軍、日,徒,護軍撫軍軍、追尊軍、軍將
【 译 文 】
五 文帝劉義隆\n\n浚之、都官郎中袁洵等上表說:“臣聽說興衰驗,窮極則變,天道所以不惑,傳國所以廣遠長。然而氣數到了哀敗之時,朝廷多難,各地所適從,高祖的基業即將墜地。倚仗根基和功深厚,人神共勉,國家得以安寧,民衆得以安皇上具有天生之德,聖明適於統治,孝悌聞名家邦,教化遍佈於州郡。因此吉兆紛至,祥瑞現。祖宗之靈眷顧西方,天下賢人則欣然而臣等忝列朝臣,參與傳命,復遇政治清明之重見太平之世。到達行臺,仰望城門,不勝次之至,恭敬地前往門庭拜呈表文。”皇上答道:“皇室命運困敝,多逢艱難,仰思社稷的基,探究國家的典故,我長久地傾慕,悲憤感交集。賴七百年福祚,忠臣相助,因此能變衰強,天人各稱其職。愧以無所德行,謬承天戰戰兢兢,實在難以勝任。應當暫歸朝廷,先帝陵申訴,並與賢才們陳述感受。希望體諒的這種心情,不要多說無謂的空話。”府州屬門一同稱臣奏事,請求在江陵各城門題牌完全依照宮禁的規格行事,皇上不允許。甲日,從江陵出發。八月丙申日,車駕到達京丁酉日,拜謁初寧陵,返回於中堂即皇帝\n\n元嘉元年秋八月丁酉日,大赦全國罪犯,把二年改為元嘉元年。賞賜文武官員位次二欠租舊債不再收取。庚子日,任命行撫軍將荊州刺史謝晦為撫軍將軍、荊州刺史。癸卯司空、錄尚書事、揚州刺史徐羨之晉升司衛將軍、江州刺史王弘晉升司空,中書監、軍將軍傅亮加授左光祿大夫、開府儀同三司,軍將軍、荊州刺史謝晦晉升衛將軍,鎮北將南兗州刺史檀道濟晉升征北將軍。甲辰日,生母胡婕妤為皇太后,諡號為章后。衛將南徐州刺史彭城王義康晉升騁騎將軍,冠將軍、南豫州刺史義恭晉升撫軍將軍,封為江