定是大白痴。”他應聲說：“都什麼時節了還不飲，也是大白痴。”

後來神武從太原來朝見，見到了他，說：“就是宋遊道嗎？常聽說大名，今天纔見到本人。”任他作了別駕。後天，神武到達司州，宴大臣時，舉杯勸他說：“喝了高歡手中這杯酒是大丈夫，按你的爲人，應該喝這杯酒。”回晉陽之前，文武百官在紫陌告別。神武帝拉着的手說：“我瞭解權貴中有人怨恨你，你用心事，不用害怕，我會使你的官職和他們相似。”是上奏皇上任他爲中尉。文襄又執意請求，便吏部郎中崔暹爲御史中尉，遊道爲尚書左丞。
庭對他們說：“你們一人負責南臺，一人掌管省，應該把天下治理得井井有條。”他到了尚省後，彈劾太師咸陽王元坦、太保孫騰、司高隆之，司空侯景、錄尚書元弼、尚書令司馬加利用公家的金銀，放貸取息，雖然不是揭發藏受賄，卻也是不畏豪強。又上書批駁尚書省種違法事幾百條，尚書省的高官王儒等人都受鞭刑和叱責。開始按照舊例，在尚書省門口設簽名的地方，記下每人出入早晚的情況，尚書業射以下的官員都得小心翼翼。

魏安平王犯事逃亡，章武二王和各位王妃、記這些直系親屬都被叱責。都官郎中畢義雲負這件事，有的奏明加以拘禁，有的未經奏明也關起來。遊道決定移交廷尉定罪，高隆之不同於是反諫他直言厲色折辱自己，就冤枉拷打令史使他們作證，和左僕射襄城王元旭、尚郡述祖等人上書說：“掩飾混淆真情，依國法頌革職；附和下屬欺瞞皇上，朝政不能容忍。
們認爲尚書左丞宋遊道本來缺乏名望，又沒有績。永安初年，朝中大臣逃散，沒有人才的時他投機作了郎中。急躁諂媚，十分奸詐，不名義，不顧法令，人們都鄙視他的爲人，卻怕誣害。從州調入尚書省，歷次擔任清貴職務，長期作惡不悔改，毫無忌諱，敗壞或贊美由自決定，好惡隨自己的性情。近日因爲安平王的出於偏心，公報私仇，和郎中畢義雲互相勾

舉。又有左外兵郎中魏叔道送來文書說：「諸郡的左渾等投降者被京畿府送到尚書省，命令取保釋放。」大將軍在尚書省時，判定說「應懸處理」。宋遊道大怒說：「過去的官府是什麼政府，竟然按他的慣例辦事。」又說：「按照過去的規定，那成什麼體統！」依事問他，他都承認。依照法令：「對抗皇上的使者，沒有大臣敢做，對皇上大不敬的死罪。」對抗使者尚且是死罪，更何況他說出大逆不道的言論，犯了輕侮君主之罪，嘴上說着伯夷、叔齊，心中想的卻是貪婪，欺騙皇上出賣法律，貪污受賄，官位越高，家產越多，雖然貪污受賄還沒有顯露，但如此詐，僅舉一例，其他可想而知。現依照禮法律令應判處遊道死罪。」當時朝中大臣都認為過不了這一關，而文襄聽說了他和高隆之反對後，對楊遵彥說：「他真是個鯁直剛烈的大惡人。」遵彥說：「比如說養狗吧，本來是要其叫喚的，如果現在因為叫喚的次數太多而殺了它，恐怕將來再也沒有會叫的狗了。」下詔移交廷尉，被定罪開除官職。文襄派元景康對他說：「你早點隨我到幷州去，否则，用別的方法也會收拾你。」遊道隨從到了晉陽，任大行臺吏部，太原公開府諮議。平陽公任中尉時，遊道以本官領書侍御史。不久以本官兼任司徒左長史。
文襄懷疑黃門郎溫子昇知道元瑾的陰謀，把他投入監獄不給飯吃，溫子昇吃短襖破絮而死。
屍體被丟棄在路邊，遊道把他收殮埋葬了。文襄說：「近日我寫信給京城的權貴，談論到朝中大臣，你不善於結交朋黨，將是一大缺陷。現在看來，你真是重視節義之人，這種節義不可少。我本來不想殺子昇，你埋葬他又怕什麼呢。
替你擔心的人，是不瞭解我的心啊。」不久改任史中尉。

東萊王道習參加御史的銓選，在規定的期限外呈狀，道習和遊道是故友，他命令令史接受。文襄很生氣，杖罪遊道並判令說：「遊道稟性兇悍，隨口談論是非，吹毛求疵，中傷人物。
和郎中蘭景雲爭競，列舉了景雲十條罪狀。
經仔細查察，發現全是捏造。這一次和道習兩

不遊道305交每國家法典，執法之人犯法，尤其難以寬應該交付尚書省定罪。” 遊道被拘禁，獄卒爲他解去枷鎖，他却不肯，說：“這是令公讓上的，不能輕易脫下。” 文襄聽說後就免了他罪。遊道仍恪守剛強的性格不改。天保元年，也兼任太府卿，在少府檢核主管部門截留的財有數以萬計，狡猾奸吏反而誣陷他而上奏，直入獄。不久被放出來，他沒有回家，而是直到府中處理事務。去世時，留下遺囑喪事從不立墓碑，不要朝廷的追贈和諡號。朝廷追他爲瓜州刺史。武平年間，因爲他的兒子士素人掌管國家大事，重新追贈爲儀同三司，諡號惠。
遊道性情剛直，嫉惡如仇，看到別人犯罪，處以極刑。彈劾大臣雷厲風行，又好揭發人私。審問案件，鞭撻嚴酷。兗州刺史李子貞本州貪暴，遊道審理時，文襄因爲子貞參預起功，想含糊了事。遊道疑心陳元康是子貞的應，暗中向文襄報告說：“子貞、元康有交往，他另有請托。” 文襄很生氣，在尚書都堂召官，打死了子貞。又有兗州人爲遊道建立生爲塑像題名叫 “忠清君”。遊道另外彈劾的等五人一同被處死，他卻顯得很高興。朝中很鄙視他。
可是遊道注重和朋友交往，時常記着對別人諾。任官都很嚴謹，可是有時又大收賄賂，給親友中生活艱難的人，遇到失去父母或家境困的人，就爲他們主持婚嫁，喪事必去哀悼，日辦理喪葬事宜。任司州綱紀時和州牧昌樂西河王不和，二王死後，他却都加以過問存和頓丘 李獎見過一面，就結下了以死相報情。李獎說：“我年紀已經大了，正好用你我的佐史，如果總能做我的佐史就好了。” 遊說：“不行。” 時間不長，李獎任河南尹，以遊爲中正，使者相繼來到，給官服官帽，兩人握異地開玩笑。元顥進入洛陽，李獎奉命出使，都督元孚和城中居民趙紹殺了他。遊道替冤，昭雪後，又上表替他請求追贈，把自己察後升一級的獎勵轉加給李獎。又和劉廞結

委托劉廞的弟弟劉粹到徐州殺了趙超。後來犯法在洛陽被處死，劉粹佔據徐州叛亂，官定了反叛，在鄴市上把劉粹斬首。孫騰派門訴管理市場的官員，有人出錢五百萬就可收體。遊道當時任司州中從事，命家人扮作劉親戚，上州陳訴，依照法律應該判“允許收而上奏。命令下達，市場上的官員仍然不遊道對他施以杖刑，命他快速交出尸首。孫到消息大怒。此時李獎的兩個兒子李構、李居在家，生活難以維持，遊道讓他們找三家罪的富裕人家，判決免去死刑，一共得錢一十萬，全部送給兩人。他就是這樣義氣豪當時人說：“宋遊道長了一副獼猴相，陸操像蝌蚪，但情義和相貌無關，何必一定認為的人必然無情呢。”有一次他大會賓客，李弄他說：“你的堂兄弟在門外，是位大好人，親自去迎接。”並替他通名說是“族弟遊。遊道出門來看，竟然是一隻戴着帽子的獼他要和李構絕交，李構連忙謝罪，他就像什沒發生一樣和李構繼續來往。他去世後，李定州長史，遊道的第三子士遜任墨曹、博陵記，和典籤一起誣陷李構並上奏朝廷。李構拘禁的地方祭奠遊道並訴說了情況。士遜白床上躺着就覺得像作夢一樣，看見遊道很生對他說：“我和李構的恩義，你難道不知道為什麼和小人一起誣陷清白正直之人！”士慌地跪下說：“不敢、不敢。”十天後就去世

遊道常常告誡他的孩子士素、士約、士慎等“我執法過於嚴厲，多次遭受艱難困苦，這天性如此，子孫不值得效仿。”孩子們認真父親的話，為人謙遜柔和。

士素沉靜寡言，有才能見識。升遷任中書舍趙彥深把他引薦到內省，參預大事，歷任中黃門侍郎，升儀同三司、散騎常侍，常領黃郎。任要職將近二十年，謹慎周到溫和謙很受趙彥深倚重。祖珽執掌朝政時，命彥深刺史。又上奏朝廷任用士素為東郡太守，中

盧斐，字子章，范陽涿縣人。父親盧同，魏殿中尚書。盧斐本性殘忍，以殘忍獨斷出世宗引薦爲相府刑獄參軍，對他說：“狂妄流略卻又斐然成章，你的名字不好。”天保年升任尚書左丞，另外負責京畿地區的刑獄，嚴酷用刑不是一般人所能做的。無論大事小事都用刑過度，在大棒和車輻下致死的人有很多。有時在嚴冬極冷的天氣，把囚犯放在冰雪中有時盛夏酷暑，放在烈日下。受冤枉誣陷而死的人，前後數以百計。又暗中偵察官員的過失行，動不動就上奏朝廷，朝臣見了他，全都加腳步屏住呼吸，把他叫做盧校事。後來因爲誹國史，和李庶一起受鞭刑病死在獄中。

畢義雲，小名叫陁兒。年少時粗獷豪俠，家在兗州北境，經常打劫商旅，州鄉把他當作禍患，晚些時候纔歸順官府，多次升職任尚書都官中。本性嚴酷，辦事果決。齊文襄做丞相時，爲他很稱職，命他負責管理投降過來的官員，以車輻拷打，大有收穫，卻引起許多人的怨恨議論。有一次司州官吏訴訟，說他自己截留錢並且改換文書。文襄因爲他查問僞官，引起人的怨恨，所以毫不過問，就逮捕了幾個吏人草。從此義雲審訊時更加嚴酷，威名日盛一

文宣接受禪位後，義雲任治書侍御史，彈劾也不避諱有功的大臣和皇親國戚。多次升遷任史中丞，執行法律、檢舉大臣更是嚴切。但爲專橫不公，常被人控訴。被汲郡太守翟嵩在奏中列述說：義雲堂伯僧明欠下官債，原先翟嵩京畿長吏，沒有理會義雲的請托，定下期限強徵收，義雲從此懷恨在心，多次派御史到郡巡想把他捉起來審問。又因爲私藏工匠，家中十幾張織機織錦，並且打造金銀器物，因此獲

拘禁。但很快又被釋放，任司徒左長史。尚丞司馬子瑞上表彈劾他，說：“天保元年四為寶氏皇姨舉行祖祭禮這一天，朝廷內外大到家中吊唁慰問，義雲僅派了御史遞上名自己却不參加。他上書說：‘我的妻子死了中孤苦貧困，續娶李世安之女為妻。世安自然為父守喪沒有結束，他女兒認為祖父已經為安，特意請求悄悄迎娶，不敢送禮品。’成婚的當晚，把家中珍藏的東西，全部陳列，到了拜門之時，用高頭大馬開路，擺起盛儀仗，同時派出御史臺吏二十名，命令他們光鮮的衣服在車後侍奉。這真是為了成婚，欺瞞皇上。他的資產房宅足以算得上豪富之忽然說自己孤苦貧寒，也是欺君之罪。作為尚且如此，怎麼可能會有公正的判決呢。皇晉陽時，都坐判示說：‘參拜皇上起居表，以下五品以上官員提前一天到南都簽名，三上當天簽名。’ 他卻違反規定，簽名這一天，表先在家簽上名，到了第二天卻說自己有私日不能前去。” 於是皇上下令移交廷尉論罪，又下令免予追究。子瑞又上表彈劾義雲十條，都是瑣碎小事，僅是處以罰金，還不至於。子瑞堂兄消難任北豫州刺史，義雲派御史階到州裏收集民間反映，先拘禁了他手下的門客等人。消難害怕，叛逃到北周。當時人為應歸罪於畢義雲，說他報復子瑞，這事也皇上。以前的宴飲賞賜，常有義雲參加，從上召見他的次數逐漸稀少，聲望大受損害。
乾明初，子瑞升任御史中丞。鄭子默正受皇用，義雲的姑姑是子默的祖母，就任命他為尚書，攝左丞。子默被處死後，左丞的職務。孝昭到晉陽，高元海留在鄴，義雲依附知道他信奉佛教，常常跟隨他去聽講佛法，二人關係密切，無所不至。孝昭帝病危，臨把顧命重任交給武成。高歸彥到京城傳遞消武成表示疑惑。元海派人用牛車把義雲接到共同謀議，就和元海等人勸武成帝繼任帝隨同來到晉陽，參預朝政。不久任兗州刺給後部鼓吹，他到達兗州時，洋洋自得，希

很快就會受到提拔。接見官員時，答應可以引。又說很快就要和大家分手，不會在兗州停留長時間。原先已經有了演奏鐃歌的軍樂隊，到現隊伍游行時，又和後部鼓吹同時使用。他還言給元海，論述時事。元海入宮時，不覺把信夫，被給事中李孝貞拾到呈送皇上，因此對元漸漸疏遠，孝貞因而兼任中書舍人。高歸彥發叛亂時，義雲在兗州私自招集人馬，並且收集甲武器，想用來自衛，實際並沒有其他意思。果被人上奏朝廷。高歸彥被擒獲時，列舉他為黨專權，因此義雲被追召回朝。武成帝記得他去的忠心，最終沒有定他的罪，又命他兼七兵書。

義雲性情粗豪放縱，時常對別人施行恩惠，家世代任本州刺史，家中廣有資財，遇到貧困士人，都加以救濟。為貴臣後，就十分驕奢淫營造的房屋宏偉壯麗，不久就完工了。家中亂污穢，惡名遍於朝野。任郎中時，與尚書左宋遊道因公事而生氣爭吵，遊道在朝堂上侮辱說：“《詩經》上諷刺淫亂的《雄狐》，千年以就是你的寫照。”把他說得啞口無言。但他為殘暴狠毒，不近人理，治家更是厲害，子孫奴常常被打得遍體傷痕。他有一孽子叫善昭，情極其凶狠，和義雲的侍女通奸，拷打無數，地戴上籠頭，繫在院中樹上，用草料喂他，十天纔放下來。半夜，義雲被強盜殺死，凶器就善昭經常佩帶的腰刀，遺落在義雲的院中。善應說父親死了大哭着跑過來，家人發現了佩他就害怕了，跑出家門，投奔到平恩的別墅下。第二天，世祖命舍人蘭子暢到他家訪察。先，義雲新娶了范陽盧氏為妾，有姿色。子懷疑是盧家奸人所為，要動用刑具。盧氏把善所作所爲都供了出來，子暢捉住善昭羈押在臨監獄，要將他斬首。邢卲向皇上說，此人殺但畢義雲是朝中顯貴，不能夠聲張。於是在中把善昭殺死，屍體拋入漳河。

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第四十

戚

中禮 李祖昇 元蠻 胡長仁

自從兩漢以來，外戚的家庭極少有能保全他們傾覆的道路，叛逆作亂的情況，在前史記載得都很詳細。北齊一代后妃的家族，大都不能保全，僅有胡長仁因為進諫言詆毀別人纔招災禍，斛律光由於擁兵割據被殺，都不是因為失寵失去皇帝寵幸造成的。現依照前代史官的體例，編成《外戚傳》。

趙猛，太安狄那人。姐姐是文穆皇帝繼室，生下了南趙郡公高琛。趙猛性情剛直，很有器度和才幹。高祖起兵時，升任南營州刺史，去世。

婁叡，字佛仁，武明皇后哥哥的兒子。父親婁昭，任魏南部尚書。婁叡少年時喜好弓馬，有軍事才幹，任高祖帳內都督。隨從高祖在韓陵打敗尒朱，多次升官任開府儀同、騁騎大將軍。他沒有什麼器度才幹，通過外戚的關係作高官受到恩幸，縱情於財色，受到當時人的鄙棄。皇建初封為東安王。高歸彥在冀州謀反，朝廷命他率軍平叛。回來後，任司徒公。周軍入侵東關，他領兵前往救援，多次立下戰功，擒獲周將楊嶽等人。升為大司馬，出朝率領軍隊，開赴懸瓠。
婁叡在豫州境內，停留了一百多天，侵吞公私財物，專門做違法的事，被定罪免去官職。不久授爵。去世。

尒朱文暢，尒朱榮第四子。最初封為昌樂他的姐姐是魏孝莊皇后，四胡被消滅後，高納她作了妃子，對待她家很優厚，因此文暢肆州刺史。他家廣有資財，招了許多門客，升高後，更是窮奢極欲。和丞相司馬任胄、李世林、都督鄭仲禮、房子遠等人交往密表面上在一起飲酒赴宴，暗地裏圖謀反叛。
開始形成一種風俗，正月十五的晚上流行打的游戲，有能打中的，馬上賞給絲帛。任胄禮在褲中暗藏武器，趁着高祖來觀看的時計劃偷偷刺殺他，事情成功後，一起擁戴文皇帝。任胄家的門客薛季孝向高祖告發了這，審問時都供認不諱。因為她姐姐受寵幸的，僅給文暢一房定罪。

弟弟文略，由於兄長文羅死後沒有後代，就了梁郡王的爵位。受兄長文暢的牽連，應該定罪，高祖特別寬大赦免了他。文略聰明有，各種技藝都通。有一次世宗命令章永興在彈奏胡琵琶，演奏了十幾曲，試着讓文略記譜，共記下了八曲。世宗開玩笑說：“聰明多不長壽，你可要謹慎從事。”文略回答說：命的長短，全在明公。”世宗感慨地說：“這你可以不用擔心。”當初高祖遣令恕他十次，他依仗這些更加驕橫，常常欺凌別人。平有一匹能跑七百里的好馬，他用漂亮侍女和王相互打賭，他得到了馬。第二天，平秦王歸還他的馬。文略殺了侍女和馬，用兩個銀着侍女的頭和馬肉給他。平秦王到文宣帝那告狀，把他捉到京畿監獄。在獄中，文略彈琵，吹起橫笛，有時唱起民謠，累了就躺下挽歌。過了數月，奪取看守的弓箭射人說：這樣，皇上記不起我。”有關部門上奏，被處

文略曾經送給魏收大量金錢，請他為父親作好傳，魏收在傳記中把尒朱榮比作韋、彭、霍，就是由於這緣故。

鄭仲禮，滎陽開封人，魏鴻臚卿鄭嚴的庶年少時輕浮狠毒，有氣力。高祖寵愛他的姐

由於姐弟關係也受到高祖的喜愛，提拔為帳都督。曾經拿着高祖的弓箭佩刀，出入跟隨。
因爲好喝酒不顧及公事，被高祖譴責，任曺伯，圖謀反叛。仲禮也參與其事，幸虧武明妻后替他求情，所以僅殺了仲禮一人，沒有牽連他的家族。

李祖昇，趙國平棘人，顯祖李皇后的大哥。
昆弟李希宗，任上黨太守。祖昇相貌俊美，雙手下來能超過膝蓋，內外和睦樂善好施，文學足通典籍。官至齊州刺史，被徒兵殺害。

弟弟祖勳。顯祖接受帝位後，任秘書丞。女為濟南王的王妃後，任侍中，封為丹陽王。
王被廢掉後，改任光州刺史。祖勳本性貪婪慢，加上妻子崔氏驕橫參預政事，受到時人的見。因為多次貪贓，被罷官。沒什麼才幹，從大，都是由於是外戚纔能做官，沒有什麼值道記述的，後去世。

元鑾，魏太師江陽王元繼之子，肅宗元皇的父親。歷任光祿卿。天保十年，大肆誅殺元族，肅宗替他苦苦求情，因此赦免了他，賜六孤氏。不久因病去世。

胡長仁，字孝隆，安定臨涇人，武成皇后己。父親胡延之，任魏中書令。長仁多次升遷僕射及尚書令。世祖去世後，開始參預朝被封為隴東王。左丞鄒孝裕、郎中陸仁惠、亮都和他交往深厚。長仁每次到尚書省，孝一定和他并駕到達。尚書省事務繁多，文書堆令史想向都座請示的事情，每天都有幾百孝裕把其他人屏退獨自和長仁交談。退朝時緊跟隨，仁惠、元亮又找機會來拜訪，把公那擱了，人們把他們叫作三佞，長仁私游或，也到處追隨。孝裕勸他去求取官職，和士忌恨他們，於是奏明朝廷任命孝裕為章武郡，元亮等人也都被派往外地。孝裕又勸長仁“王爺假裝生病，士開一定會來探望，你就

機殺了他。進宮去見太后，也不過一百多天不言，以後就可以頂替他的位置了。” 和士開知了他們的陰謀，把孝裕調任北營州建德郡太。後來長仁倚仗是皇親，驕橫而無所畏忌。和開出任齊州刺史。長仁心中懷恨，計劃派人去毀他，事情敗露，被賜死。不久後主娶他的女為皇后，重新加以追贈并加諡號，他的弟弟先有七人被賜王爵，滿門富貴之極。
同祖堂兄長粲。父親僧敬，是魏孝靜帝的舅官至司空。長粲年少時聰明，由於是外戚而任給事中，升黃門侍郎。後主即位，允許他和門馮子琮可以出入皇宮，專門負責向皇上傳送章。世祖去世後，和領軍婁定遠、錄尚書趙彥和士開、高文遙、領軍綦連猛、高阿那肱、村唐邕共同執掌朝政，當時人稱他們爲八貴。
後，婁定遠、高文遙到外地任職，唐邕專門負卜兵，綦連猛、高阿那肱總領武職，長粲常在府左右，兼管宣布詔令，隨從到晉陽。後主即時，年富力強，許多事情都交給他辦理，他也心侍奉，博得了好名聲。又任侍中。長仁想入執掌大權，沒有被當權者允許，他懷疑是長粲謀對付自己，十分仇恨。便上告於太后，揭發粲的隱私，請求讓長粲到州任職，後主迫不得德從。任趙州刺史。告別皇上時，長粲痛哭流後主也因爲憐憫而默然不語。到了趙州，因洗頭髮時手舉不起來，說不出話而去世。

四十一

伎

都芳　宋景業　許遵甫玉　解法選　魏寧子信　馬嗣明

《易經》上說：確定天下的吉凶，成就天下美名，最好用蓍草和烏龜占卜。所以天生神聖人效法。神農、桐君論《本草》的藥性，岐伯指出病症和治療的藥方，這些都是聖重的。因此司馬遷在《史記》中寫出了《龜、《日者》和《扁鵲倉公傳》，都是用來增廣的見聞，昭示給後人。北齊立國以來，招納之士，只要有技能，全都加以任用，現在收來編入《方伎傳》。

由吾道榮，琅邪人。年輕時喜好道術，和一趣相投的人互相聯絡到長白山、泰山潛心隱都通曉了道術。於是在鄒、魯之間游歷，學學。聽說晉陽某人，很精通法術，就去尋找某人正為別人做苦力，沒有誰認識他，過了時間纔找到。此人對於道家符水、咒禁、陰數、天文、藥性全都通曉，由於道榮願意鑽就全部傳授給他。他對道榮說：“我本是恒的仙人，有些小小的罪過，被天官貶到人如今期限滿了要回到天上去了，你可以把我送水。”到了河邊，正好河水暴漲，橋被沖壞渡船也很難通過。此人在河邊一跛一拐地走把一道符投到水中，水流斷絕。很快積聚的要漲到天上，此人慢慢從沙石渡過。惟有道

看到他這樣渡河，旁人都說河水這樣上漲，此竟然能夠浮過去，都非常驚訝。道榮回到家，在琅邪山隱居，修習辟穀術，僅吃松籽茯探求長生的秘訣。不久被顓祖追召到晉陽。
到遼陽山中，有一猛獸出現在馬前十步遠的地徵召的人驚怕想逃走。道榮在地上用拐杖畫一火坑，猛獸連忙逃跑。很快北齊覆滅，道榮順北周。直到隋初去世。又有一位叫張遠遊的顓祖時常命他和其他術士燒煉九轉金丹。練後，顓祖珍藏在玉匣裏，說：“我貪戀人間的樂，不能馬上飛升上天，等我臨死時再拿出來用。”

王春，河東人。年輕時喜好占卜之術，知道角術數，在趙、魏之間游學，可以把紙符送到士去。高祖從信都起兵，引他作了門客。韓陵戰時，四面受敵，從凌晨一直到中午，三次交又三次潰戰。高祖想退兵，王春拉着他的馬“到下午未時，就可以大獲全勝。”急忙把他己的兒子捆上送給高祖作人質，說如果不能取可以殺掉兒子。很快賊軍大敗。此後每次出征戰，王春說的話都能應驗。官至徐州刺史，去

信都芳，河間人。年輕時就精通算術，受到人稱道。有巧妙構想，常潛心研究，廢寢忘有時走路會掉到坑裏。有一次告訴別人說：術的學問，非常巧妙深奧，我每次深入思考，叮雷聲都聽不見。”他就是如此用心。憑着自的學問作了高祖的門客，授為參軍。丞相倉曹廷對他說：“用律管吹灰，測定季節氣候，這方法極其微妙，已經失傳很久了，我一直想不其中的道理，你試着考慮一下。”他就留心這事，十幾天後，就說：“我已經弄通了，但是須要河內產的蘆葦薄膜的灰。”後來得到了，口試驗，果然到了季節灰就飛揚起來，而其他天卻不動。但這種方法沒有受到當時人的重竟然沒有流傳，所以失傳了。他又把古代的天儀、地動儀、欹器、漏刻等記録成文，並且

圖，編成《器準》這部書。又撰寫了《樂《遁甲經》、《四術周髀宗》。他又自己編製，定名叫《靈憲歷》，計算月份大小月相間，的用朔補足，證據很顯明。他常說：“何承使用了這方法，但不能精確，如果靈憲曆成，百代沒有異議。”書沒有寫成就去世了。

宋景業，廣宗人。通曉《周易》，研究陰陽之學，同時精通天文曆法。魏末，任北平太顥祖任丞相時，在晉陽，景業通過高德政上：“《易稽覽圖》上說：‘《鼎》卦，五月，聖君主，上天賜給他壽命，東北水中，平民稱高得到。’謹按東北水指淨海，高得到，說高的得到天下。”當時，是魏武定八年五高德政、徐之才同時勸顥祖順應天命接受禪於是顥祖前往鄴。走到平城都，各位大臣阻劃的實行，要回晉陽。賀拔仁等人又說：業要誤大王，應該把他斬首謝天下。”顥祖“景業可以作帝王的老師，怎麼可以殺掉。”并州，顥祖命他卜卦，得到了《乾》卦中的卦。他說：“《乾》代表君，是天。《易經》：“此時可以駕着六龍統治天下。《鼎》卦，月卦，應該在仲夏吉日受禪統治天下。”有：“根據陰陽書的說法，五月不能入官，違就會死在位上。”他說：“這是大吉，大王作子，不會再有下臺的日子，怎能不終老在皇呢。”顥祖非常高興。天保初年，授散騎侍

還有個人叫荆次德，有術數，能預先知道尒的成敗，又說代魏的是齊。葛榮聽說後，就齊王。用特殊的禮節對待他，向他請教有關之事，他回答說：“齊應當興旺，東海出現，如今你占據渤海，是古代齊國之地。而且星和月亮挨到一起，要迅速用兵，遲了不吉葛榮沒有聽從他的建議。

許遵，高陽人。通曉《周易》，善於卜筮，天文、風角、相面、逆刺，都非常應驗。高

用他作了門客，他說自己命中注定不能富貴，會橫遭慘死，所以為人放任疏闊，經常違命頂高祖也常常寬容他。邙陰之戰時，他對李業說：“對方擺的是火陣，我們擺的是木陣，火克木，我方一定失敗。”果被他言中。清河王廷任他為開府田曹記室。高岳封王後，告訴許許遵說：“蜜蜂也可以封王。”後來高岳要救工陵，許遵說：“這次出兵一定會為以後招來險，應該推托有病不去。”高岳說：“在所難我還要和你一起去。”許遵說：“我能和活人不能和死人同路。”說完就回去了。高岳到京城不久就去世了。顯祖無道日盛一日，他對人說：“這樣做一定會折掉他的壽命，我來占這狂夫什麼時候該死。”就在床上鋪滿了卦，算後大聲說：“他已經活不過初冬了，而我竟看不到這一天。”顯祖在十月去世，許遵果然九月就去世。

吳遵世，字季緒，淨海人。少年時學習《周，進恒山和隱居的道士住在一起。過了幾年，然看到一個老翁對他說：“給你開心符。”他跪接過來吞了下去，於是通曉占卜之術。後來出到京洛游歷，靠《周易》卜筮出名。魏武帝將立時，命他占卜吉凶，卜到了《明夷》卦中的》卦說：“初登於天，後入於地。”魏武帝問“這是什麼意思？”他說：“初登於天，是說應當作天子。後入於地，是說時間不會太久。”果真如他所說。世祖以丞相的身份駐守京師，覺得會招來別人的猜疑，心中很是憂慮恐懼，刺起兵，每天晚上讓遵世占卜。他說：“不用兵，自然會有大慶之日。”不久，趙郡王奉太的旨意送來詔書追召世祖入朝。即位後，授他中書舍人，他卻以有病為由堅決推辭。

趙輔和，清都人。少年時因為精通《周易》於卜筮作了高祖的門客。高祖在晉陽去世，已埋葬了幾天，世宗寫信讓顯祖親自到鄴西北漳以北的原野上選風水寶地。顯祖和吳遵世去選方，多次占卜都不吉利，又到了一個地方，命

世卜算，遇到了《革》卦，遵世等幾十人都說能用。輔和年輕，跟在衆人後面，走上前來“《革卦》對天下人來說都是凶兆，惟有帝王用之大吉。《革彖辭》說：‘商湯周武改朝換承受天命順從人心。’” 顯祖立刻上車，回頭“就定下用這地方。” 也就是義平陵。有一人父親生病，此人到館裏托朋友來卜卦，卜到《泰卦》，卜卦的人說：“這卦很吉利，你父親的能夠痊愈。” 此人很高興。他出去後，輔和對卜的人說：“《泰卦》下是《乾》上是《坤》，表示要入土，怎麼能說吉利呢？” 果然就傳來的信。輔和在大寧、武平年間為後宮妃子卜算男生女和生產日期都能說中，於是授他爲通直侍。

皇甫玉，不知是什麼地方人。善於給人看經常出入王侯之家。世宗從穎川領軍回朝，跟在後面。皇甫玉站在路邊仔細觀察，對別說：“大將軍做不了皇帝，應該是路北那位還着鼻涕的人。” 顯祖即位後，試驗他的相術，先用絲巾蒙住他的眼，讓他輪流摸每一個摸到顯祖，說：“這是你們之中最有前程” 摸到任城王，說：“會作丞相。” 摸到常山長廣王，也說都地位尊貴，其實都改變了面摸到石動統，說：“這是裝瘋賣傻逗人高興伶。” 摸到供膳人，說：“此人僅能獲得好飲而已。” 他曾經替高歸彥相面，說：“你可以位臣，但不要謀反。” 歸彥說：“我為什麼會謀？” 他說：“不對，你有反骨。” 他曾對妻子“孝昭帝高演作天子不會超過兩年。” 他的告訴了舍人斛斯慶，斛斯慶稟告了皇上，皇生氣地召見皇甫玉。皇甫玉每次照鏡子，都自己會被殺，這次被召見，對妻子說：“我這一去不回了，如果能活過午時，或許能活下” 到了正午，就被處斬了。

世宗時吳地有位士人，雙目失明卻善於通過相面，世宗命他輪流試驗。他聽到劉桃枝的，說：“繁屬於別人，但會大富大貴，王侯很多會死在他的手上，如同鷹犬被人驅使。”

到趙道德的聲音，說：“也是繫屬於別人，富顯赫，比不上前一位。”聽到太原公的聲音，“會做帝王。”聽到世宗的聲音，默然不言，屋暗地裏拍他，纔亂說道：“也是天子。”世宗為我這些手下還能極其富貴，何況我自己呢。

解法選，河內人。年輕時通曉相術，能識別物，都能像他所說的那樣。多次替和士開相面說中了，士開啓奏朝廷授爲府中參軍。

魏寧，鉅鹿人。因爲善於推算別人的官運被召爲門客。武成親自試他，都能說中。就把自的生辰八字僞裝別人的來問他，他說：“富貴亟，今年就該死了。”武成帝大驚，說：“這是的生辰年月。”魏寧馬上又改口說：“如果是帝的，自會有辦法。”又有一人叫陽子術，對人“民間歌謠唱道：‘盧十六，雉十四，犍子拍三十二。’而四八三十二是天的大數，皇上在的時間，恐怕不能超過此數。”不久武成帝去正是三十二歲。

綦母懷文，不知道是何郡人。以道術追隨高武定初，齊軍與周文在邙山大戰。當時齊軍鐵都是紅色，周軍是黑色。他對高祖說：“紅火的顏色，黑是水的顏色，水能克火，不應該紅色對黑色，土能勝水，應該改成黃色。”高就把旗幟換成赭黃色，就是所說的河陽幡。

他又打造宿鐵刀，方法是把生鐵和熟鐵放在起燒煉，經過幾個晚上就變成鋼。用熟鐵製作脊，浸在牲畜的尿中，用牲畜的油脂淬火，可斷三十札的鎧甲。現在襄國所煉的鋼，就用的方法，鑄成刀很鋒利，但不能截斷三十札。
說過：“廣平郡南面幹子城是于將鑄劍的地方，土可以磨刀。”懷文官至信州刺史。

又有個叫孫正言的，對人說：“過去武定年成爲廣州士曹，聽城人曹普演說，高氏諸王的

張子信 馬嗣明 519

系中，阿保應該作天子，高德之繼承，然後就滅亡了。”阿保說的是天保年，德之說的是德年，北齊滅亡時年號是承光，也就是繼承的意

張子信，河內人。為人清凈，喜愛文學。年以醫術聞名，常隱居在白鹿山。到京城游很受魏收、崔季舒的禮待，與他相互贈和詩。後來魏以太中大夫的官職徵召他，任由他時回山，不經常住在鄴。

又擅長《周易》卜卦風角。武衛奚永洛和他，有喜鵲在樹上鳴叫，相互爭鬥掉在地上。
說：“喜鵲說的話不好，如果傍晚時會有西，颳過這棵樹，擦過堂角，就會有口舌之今天晚上有人叫你，一定不要去，雖有王也要托病推辭。”子信去後，果真有風從西來。當天晚上，琅邪王五次派人急召永洛，說是皇上的旨意。永洛想動身去，被妻子苦勸住，說從馬上掉下來摔折了腰。到了早朝時發生了災禍。子信，齊滅亡時去世。

馬嗣明，河內人。年輕時通曉醫術，收集鑽許多醫方。《甲乙》、《素問》、《明堂》、《本等書全都讀過。替人診治，一年前就可以預死。邢卲的兒子大寶得了傷寒，嗣明為他看把完脈，退下來告訴楊愔說：“邢公子的傷不用治也能痊愈，但脈象顯示不出一年就會病症發現晚了，已經不能救治。”楊愔、邢兩人在內殿陪皇上喝酒，顯祖說：“邢卲的兒我想讓他 在近處任郡守。”楊愔回答說孩子，不宜委以重任。宴會結束後，纔啓奏說：嗣明診斷大寶的脈象很不好，一年之內恐怕，如果到外郡任職，醫藥都難以找到。”便。大寶果然不到一年就死了。

楊令背上發腫，嗣明用練石抹上就痊癒了。
石的方法：把鵝鴨蛋大小的粗黃色石頭，用燒成紅色，放在醇醋裏，就變成粉末，多次到石頭燒完，取出石末曬乾，放在篩子裏。

十一 方伎 馬嗣明

醋抹在腫的地方，什麼病都可以治好。後來任通直散騎常侍。他針灸的穴位，往往和堂》中記載的不同。

隨從皇上去晉陽，走到遼陽山裏，在幾處地到告示，說有一人家的女兒病了，如果有人愈，就懸賞十萬。許多名醫按榜文指示前去，詢問病症後，都不敢下手醫治。惟有嗣明人前來。問女子得病的原因，說曾經用手拿麥穗，看見一二寸長像蛇一樣的紅色東西，手指中，於是驚倒在地，覺得手臂疼痛並且來，漸漸半身都腫，疼得難以忍受，晝夜不呻吟。嗣明開了湯藥的處方。等他隨皇上返，女子已經康復。嗣明在隋初去世。