陳書卷十六

列傳

趙知禮 蔡景歷

趙知禮

趙知禮字齊旦，天水隴西人也。父孝穆，梁侯官令。

知禮涉獵文史，善隸書。高祖之討元景仲也，或薦之，引為記室參軍。知禮為文贍速，每占授軍書，下筆便就，率皆稱旨。由是恒侍左右，深被委任，當時計畫，莫不預焉。知禮亦多所獻替。高祖平侯景，軍至白茅灣，上表於梁元帝及與王僧辯論述軍事，其文并知禮所製。

侯景平，授中書侍郎，封始平縣子，邑三百戶。高祖為司空，以為從事中郎。高祖入輔，遷給事黃門侍郎，兼衛尉卿。高祖受命，遷通直散騎常侍，直殿省。尋遷散騎常侍，守太府卿，權知領軍事。天嘉元年，進爵為伯，增邑通前七百戶。王琳平，授持節、督吳州諸軍事、明威將軍、吳州刺史。

知禮沈靜有謀謨，每軍國大事，世祖輒令璽書問之。秩滿，為明威將軍、太子右衛率。遷右衛將軍，領前軍將軍。六年卒，時年四十七。詔贈侍中，諡曰忠。子允恭嗣。

蔡景歷

蔡景歷字茂世，濟陽考城人也。祖點，梁尚書左民侍郎。父大同，輕點，

車岳陽王記室參軍，掌京邑行選。
景歷少俊爽，有孝行。家貧好學，善尺牘，工草隸。解褐諸王府佐，出為海陽令，為政有能名。侯景亂，梁簡文帝為景所幽，景歷與南康嗣王蕭會理謀，欲挾簡文出奔，事泄見執，賊黨王偉保護之，獲免。因客游京口。侯景平，高祖鎮朱方，素聞其名，以書要之。景歷對使人答書，筆不停綴，文不重改。曰：

蒙降札書，曲垂引逮，伏覽循回，載深欣暢。竊以世求名駿，行地能致千里，時愛奇寶，照車遂有徑寸。但《雲》《咸》斯奏，自輟《巴渝》，杞梓方雕，豈盼樽櫪。

仰惟明將軍使君侯節下，英才挺茂，雄姿秀拔，運屬時艱，志匡多難，振衡、岳而綏五嶺，滌灨源而澄九派，帶甲十萬，強弩數千，誓勤王之師，總義夫之力，鯨鲵式剪，役不逾時，氛霧廓清，士無血刃。雖漢誅祿、產，舉朝實賴絳侯，晉討約、峻，中外一資陶牧，比事論功，彼奚足算。加以抗威兗服，冠蓋通於北門，整旆徐方，咏歌溢於東道，能使邊亭臥鼓，行旅露宿，巷不拾遺，市無異價，洋洋乎功德攻化，曠古未儔，諒非膚淺所能殫述。是以天下之人，向風慕義，接踵披衿，雜遝而至矣。或帝室英賢，貴游令望，齊、楚秀異，荊、吳岐嶷。武夫則猛氣紛紜，雄心四據，陸拔山岳，水斷虬龍，六釣之弓，左右馳射，萬人之劍，短兵交接，攻

壘若文鴦，焚艦如黃蓋，百戰百勝，貔貅為群。文人則通儒博識，英才偉器，雕麗暉煥，摘掞絢藻，子雲不能抗其筆，元瑜無以高其記，尺翰馳而聊城下，清談奮而贏軍卻。復有三河辯客，改哀樂於須臾，六奇謀士，斷變反於倏忽。治民如子賤，踐境有成，折獄如仲由，片辭從理。直言如毛遂，能屬主威，銜使若相如，不辱君命。懷忠抱義，感恩徇己，誠斷黃金，精貫白日，海內雄賢，牢籠斯備。明將軍徹鞍下馬，推案止食，申爵以榮之，築館以安之，輕財重氣，卑躬厚士，盛矣哉！盛矣哉！

抑又聞之，戰國將相，咸推引賓游，中代岳牧，並盛延僚友，濟濟多士，所以成將軍之貴。但量能校實，稱才任使，員行方止，各盡其宜，受委責成，誰不畢力。至如走賤，妄庸人耳。秋冬讀書，終慚專學，刀筆為吏，竟闕異等。衡門衰素，無所聞達，薄宦輕資，焉能遠大。自陽九遘屯，天步艱阻，同彼貴仕，溺於巨寇，亟鄰危殆，備踐薄冰。今王道中興，殷憂啟運，獲存微命，足為幸甚，方歡飲啄，是謂來蘇。然皇鑾未反，宛、洛蕪曠，四壁固三軍之餘，長夏無半菽之廬，遨游故人，聊為借貸，屬此樂土，洵美忘歸。竊服高義，暫謁門下，明將軍降以顏色，二三士友假其餘論，菅蒯不棄，折簡賜留，欲以鷄鶩廁鴛鴻於池沼，將移瓦礫參金碧之聲價。昔折脅游秦，忽逢盼采，

樁篛入趙，便致留連，今雖羈旅，方之非匹，樊林之黃，何用克堪。但眇眇織蘿，憑喬松以自聳，蠢蠢輕蚋，托駒尾而遠鶩。竊不自涯，願備下走，且為腹背之毛，脫充鳴吠之數，增榮改觀，為幸已多。海不厭深，山不讓高，敢布心腹，惟將軍覽焉。

高祖得書，甚加欽賞。仍更賜書報答，即日板征北府中記室參軍，仍領記室。

衡陽獻王昌時為吳興郡，昌年尚少，吳興王之鄉里，父老故人，尊卑有數，高祖恐昌年少，接對乖禮，乃遣景歷輔之。承聖中，授通直散騎侍郎，還掌府記室。高祖將討王僧辯，獨與侯安都等數人謀之，景歷弗之知也。部分既畢，召令草檄，景歷授筆立成，辭義感激，事皆稱旨。僧辯誅，高祖輔政，除從事中郎，掌記室如故。紹泰元年，遷給事黃門侍郎，兼掌相府記室。高祖受禪，遷秘書監，中書通事舍人，掌詔誥。永定二年，坐妻弟劉淹許受周寶安餉馬，為御史中丞沈炯所劾，降為中書侍郎，舍人如故。

三年，高祖崩，時外有強寇，世祖鎮于南皖，朝無重臣，宣后呼景歷及江大權、杜稜定議，乃秘不發喪，疾召世祖。景歷躬共宦者及內人，密營斂服。時既暑熱，須治梓宮，恐斤斧之聲或聞于外，仍以蠟為秘器。文書詔誥，依舊宣行。世祖即位，復為秘書監，舍人如故。以定策功，封新豐縣子，邑四百戶。累遷散騎常侍。世祖誅侯安都，景歷勸成其事。天嘉三年，以功遷太子左衛率，進爵為

侯，增邑百戶，常侍、舍人如故。六年，坐妻兄劉洽依倚景歷權勢，前後奸訛，並受歐陽武威餉絹百匹，免官。

廢帝即位，起為鎮東鄱陽王諮議參軍，兼大舟卿。華皎反，以景歷為武勝將軍、吳明徹軍司。皎平，明徹於軍中輒戮安成內史楊文通，又受降人馬仗有不分明，景歷又坐不能匡正，被收付治。久之，獲宥，起為鎮東鄱陽王諮議參軍。

高宗即位，遷宣惠豫章王長史，帶會稽郡守，行東揚州府事。秩滿，遷戎昭將軍、宣毅長沙王長史、尋陽太守，行江州府事，以疾辭，遂不行。入為通直散騎常侍、中書通事舍人，掌詔誥，仍復封邑。遷太子左衛率，常侍、舍人如故。

太建五年，都督吳明徹北伐，所向克捷，與周將梁士彥戰於呂梁，大破之，斬獲萬計，方欲進圖彭城。是時高宗銳意河南，以為指麾可定，景歷諫稱師老將驕，不宜過窮遠略。高宗惡其沮衆，大怒，猶以朝廷舊臣，不深罪責，出為宣遠將軍、豫章內史。未行，為飛章所劾，以在省之日，賊污狼藉，帝令有司按問，景歷但承其半。於是御史中丞宗元饒奏曰：“臣聞士之行己，忠以事上，廉以持身，苟違斯道，刑茲罔赦。謹按宣遠將軍、豫章內史新豐縣開國侯景歷，因藉多幸，豫奉興王，皇運權輿，頗參締構。天嘉之世，賊賄狼藉，聖恩錄用，許以更鳴，裂壤崇階，不遠斯復。不能改節自勵，以報曲成，遂乃專擅貪汚，彰於遠近，一則已甚，其可再乎？宜寘刑書，以明秋憲。臣等參議，以見事免景歷所居官，下鴻臚削爵土。謹奉白簡以聞。”

詔曰“可”。於是徙居會稽。及吳明徹敗，帝思景歷前言，即日追還，復以爲征南鄱陽王諮議參軍。數日，遷員外散騎常侍，兼御史中丞，復本封爵，入守度支尚書。舊式拜官在午後，景歷拜日，適值輿駕幸玄武觀，在位皆侍宴，帝恐景歷不豫，特令早拜，其見重如此。

是歲，以疾卒官，時年六十。贈太常卿，諡曰敬。十三年，改葬，重贈中領軍。禎明元年，配享高祖廟庭。二年，輿駕親幸其宅，重贈景歷侍中、中撫將軍，諡曰忠敬，給鼓吹一部，並於墓所立碑。

景歷屬文，不尚雕靡，而長於敘事，應機敏速，爲當世所稱。有文集三十卷。

劉師知

劉師知，沛國相人也。家世素族。祖奚之，齊晉安王諮議參軍，淮南太守，有能政，齊武帝手詔頻褒賞。父景彥，梁尚書左丞、司農卿。

師知好學，有當世才。博涉書史，工文筆，善儀體，臺閣故事，多所詳悉。梁世歷王府參軍。紹泰初，高祖入輔，以師知爲中書舍人，掌詔誥。是時兵亂之後，禮儀多闕，高祖爲丞相及加九錫而受禪，其儀注并師知所定焉。高祖受命，仍爲舍人。性疏簡，與物多忤，雖位宦不遷，而委任甚重，其所獻替，皆有弘益。

及高祖崩，六日成服，朝臣共議大行皇帝靈座俠御人所服衣服吉凶之制，博士沈文阿議，宜服吉服。師知議云：“既稱成服，本備喪禮，靈筵服物，皆悉縞素。今雖無大行俠御官事，按梁昭明太子薨，成服俠侍之官，悉著縗斬，唯著韜不異，此即可擬。愚謂六日成服，俠靈座須服縗

經。”中書舍人蔡景歷亦云：“雖不悉準，按山陵有凶吉羽儀，成服唯凶無吉，文武俠御，不容獨鳴玉珥貂，情禮二三，理宜縗斬。”中書舍人江德藻、謝岐等并同師知議。文阿重議云：“檢晉、宋《山陵儀》：‘靈輿梓宮降殿，各侍中奏。’又《成服儀》稱：‘靈輿梓宮容俠御官及香橙。’又檢《靈輿梓宮進止儀》稱：‘直靈俠御吉服，在吉函簿中。’又云：‘梓宮俠御縗服，在凶函簿中。’是則在殿吉凶兩俠御也。”時以二議不同，乃啓取左丞徐陵決斷。陵云：“梓宮祔山陵，靈筵祔宗廟，有此分判，便驗吉凶。按《山陵函簿》吉部伍中，公卿以下導引者，爰及武黃、鼓吹、執蓋、奉車，并是吉服，豈容俠御獨為縗絰邪？斷可知矣。若言公卿胥吏并服縗苴，此與梓宮部伍有何差別？若言文物并吉，司事者凶，豈容衽絰而奉華蓋，縗衣而升玉輅邪？同博士議。”師知又議曰：“左丞引梓宮祔山陵，靈筵祔宗廟，必有吉凶二部，成服不容上凶，博士猶執前斷，終是山陵之禮。若龍駕啓殯，鑾輿兼設，吉凶之儀，由來本備，準之成服，愚有未安。夫喪禮之制，自天子達。按王文憲《喪服明記》云：‘官品第三，侍靈人二十。官品第四，下達士禮，侍靈之數，并有十人。皆白布袴褶，著白絹帽。內喪女侍數如外，而著齊縗。或問內外侍靈是同，何忽縗服有異？答云，若依君臣之禮，則外侍斬，內侍齊。頃世多故，禮隨事省。諸侯以下，臣吏蓋微，至於侍奉，多出義附，君臣之節不全，縗冠之費實闕，所以因其常服，止變帽而已。婦人侍者，皆是卑隸，君妾之道既純，服章所以備矣。’皇朝之典，猶自不準，但按山陵有凶吉羽儀，成服唯凶無吉，文武俠御，不容獨鳴玉珥貂，情禮二三，理宜縗斬。”中書舍人江德藻、謝岐等并同師知議。文阿重議云：“檢晉、宋《山陵儀》：‘靈輿梓宮降殿，各侍中奏。’又《成服儀》稱：‘靈輿梓宮容俠御官及香橙。’又檢《靈輿梓宮進止儀》稱：‘直靈俠御吉服，在吉函簿中。’又云：‘梓宮俠御縗服，在凶函簿中。’是則在殿吉凶兩俠御也。”時以二議不同，乃啓取左丞徐陵決斷。陵云：“梓宮祔山陵，靈筵祔宗廟，有此分判，便驗吉凶。按《山陵函簿》吉部伍中，公卿以下導引者，爰及武黃、鼓吹、執蓋、奉車，并是吉服，豈容俠御獨為縗絰邪？斷可知矣。若言公卿胥吏并服縗苴，此與梓宮部伍有何差別？若言文物并吉，司事者凶，豈容衽絰而奉華蓋，縗衣而升玉輅邪？同博士議。”師知又議曰：“左丞引梓宮祔山陵，靈筵祔宗廟，必有吉凶二部，成服不容上凶，博士猶執前斷，終是山陵之禮。若龍駕啓殯，鑾輿兼設，吉凶之儀，由來本備，準之成服，愚有未安。夫喪禮之制，自天子達。按王文憲《喪服明記》云：‘官品第三，侍靈人二十。官品第四，下達士禮，侍靈之數，并有十人。皆白布袴褶，著白絹帽。內喪女侍數如外，而著齊縗。或問內外侍靈是同，何忽縗服有異？答云，若依君臣之禮，則外侍斬，內侍齊。頃世多故，禮隨事省。諸侯以下，臣吏蓋微，至於侍奉，多出義附，君臣之節不全，縗冠之費實闕，所以因其常服，止變帽而已。婦人侍者，皆是卑隸，君妾之道既純，服章所以備矣。’皇朝之典，猶自不準，但按山陵有凶吉羽儀，成服唯凶無吉，文武俠御，不容獨鳴玉珥貂，情禮二三，理宜縗斬。”

然，以此而推，是知服斬。彼有侍靈，則猶俠御，既著白帽，理無形服。且梁昭明《儀注》，今則見存，二文顯證，差為成準。且禮出人情，可得消息。凡人有喪，既陳筵機，總帷靈屏，變其常儀，蘆箔草廬，即其凶禮。堂室之內，親賓具來，齊斬麻緦，差池哭次，玄冠不吊，莫非素服。豈見門生故吏，綃縠間趣，左姬右姜，紅紫相糅？況四海遏密，率土之情是同，三軍縞素，為服之制斯壹。逐使千門旦啓，非塗塈於形闡，百僚戾止，變服粗於朱皷，而耀金在列，鳴玉節行，求之懷抱，固為未愜，準以禮經，彌無前事。豈可成服之儀，譬以山陵之禮？葬既始終已畢，故有吉凶之儀，所謂成服，本成喪禮，百司外內，皆變吉容，俠御獨不，何謂成服？若靈無俠御則已，有則必應縗服。”謝岐議曰：“靈筵祔宗廟，梓宮祔山陵，實如左丞議。但山陵幽簿，備有吉凶，從靈輿者儀服無變，從梓宮者皆服苴縗。爰至士禮，悉同此制，此自是山陵之儀，非關成服。今謂梓宮靈扆，共在西階，稱為成服，亦無幽簿，直是爰自胥吏，上至王公，四海之內，必備縗絰。案梁昭明太子薨，略是成例，豈容凡百士庶，悉皆服重，而侍中至於武衛，最是近官，反鳴玉紆青，與平吉不異？左丞既推以山陵事，愚意或謂與成服有殊。若爾日俠御，文武不異，維侍靈之人，主書、宣傳、齊幹、應敕，悉應不改。”蔡景歷又議云：“俠御之官，本出五百，爾日備服居廬，仍於本省，引上登殿，豈應變服貂玉？若別攝餘官，以充簪珥，則爾日便有不成服者。山陵自有吉凶二議，成服凶而不吉，猶依前議，同劉舍人。”德白幟明多可息。與靈即是種形無不來，海之服喪開啓服爲發戲意，之偽束，喪禮樣，有俠祔於是，服不於此關係也沒都必的例中至服裝陵的天俠書、歷又喪服成穿珥之吉凶贊同

漢又議云：“愚謂祖葬之辰，始終永畢，達官有追贈，須表恩榮，有吉鹵簿，恐由此義，私家放斁，因以成俗。上服本變吉為凶，理不應猶襲紈綺。劉舍人引王衛軍《喪儀》及檢梁昭明故事，此明據已審，博士、左丞乃各盡事衷，既未取證，須更詢詳，宜諮八座、詹事、太常、中丞及中庶諸通袁樞、張種、周弘正、弘讓、沈炯、孔奐。”時八座以下，并請：“案群議，斟酌舊儀，梁昭明太子《喪成服儀注》，明文見存，足為準的。成服日，侍官理不容猶從吉禮。其葬禮分吉，自是山陵之時，非關成服之日。愚謂劉舍人議，於事為允。”陵重答云：“老病屬纍，不能多說，古人爭議，多成怨府，傅玄見尤於晉代，王商取陷於漢朝，謹自三緘，敬同高命。若萬一不死，猶得展言，庶與朝賢更申揚榷。”文阿猶執所見，衆議不能決，乃具錄二議奏聞，從師知議。

尋遷鴻臚卿，舍人如故。天嘉元年，坐事免。初，世祖敕師知撰《起居注》，自永定二年秋至天嘉元年冬，為十卷。起為中書舍人，復掌詔誥。天康元年，世祖不豫，師知與尚書僕射到仲舉等入侍醫藥。世祖崩，預受顧命。及高宗為尚書令，入輔，光大元年，師知與仲舉等遣舍人殷不佞矯詔令高宗還東府，事覺，於北獄賜死。

謝岐

謝岐，會稽山陰人也。父達，梁太學博士。

岐少機警，好學，見稱於梁世。爲尚書金部郎，山陰令。侯景亂，岐流寓東陽。景平，依于張彪。彪在吳郡及會稽，庶事一以委之。彪每征

討，恒留岐監郡，知後事。彪敗，高祖引岐參預機密，以為兼尚書右丞。時軍旅屢興，糧儲多闕，岐所在幹理，深被知遇。永定元年，為給事黃門侍郎、中書舍人，兼右丞如故。天嘉二年卒，贈通直散騎常侍。

岐弟嶠，篤學，為世通儒。

史臣曰：高祖開基創業，剋定禍亂，武猛固其立功，文翰亦乃展力。趙知禮、蔡景歷早識攀附，預締構之臣焉。劉師知博涉多通，而暗於機變，雖欲存乎節義，終陷極刑，斯不智矣。

陳書卷十七

列傳第

王沖　王通（弟）萬

王沖

王沖字長深，琅邪臨沂人也。祖僧衍，齊侍中。父茂璋，梁給事黃門侍郎。沖母，梁武帝妹新安穆公主，卒於齊世，武帝以沖偏孤，深所鍾愛。年十八，起家梁秘書郎。尋為永嘉太守。入為太子舍人，以父憂去職。服闋，除太尉臨川王府外兵參軍、東宮領直。累遷太子洗馬、中舍人。出為招遠將軍、衡陽內史。還武威將軍、安成嗣王長史、長沙內史，將軍如故。王薨於湘州，仍以沖監湘州事。入為太子庶子。遷給事黃門侍郎。大同三年，以帝甥賜爵安東亭侯，邑一百五十戶。歷明威將軍、南郡太守、太子中庶子、侍中。出監吳郡，滿歲即真。徵為通直散騎常侍，兼左民尚書。出為明威將軍、輕車當陽公府長史、江夏太守，行郢州事。遷平西邵陵王長史。轉驃騎廬陵王長史、南郡太守。王薨，行州府事。梁元帝鎮荊州，為鎮西長史，將軍、太守如故。沖性和順，事上謹肅，習於法令，政在平理，佐藩莅人，鮮有失德，雖無赫赫之譽，久而見思，由是推重，累居二千石。又曉音樂，習歌舞，善與人交，貴游之中，聲名藉甚。

侯景之亂，梁元帝於荆州承制，沖求解南郡，以讓王僧辯，並獻女妓十人，以助軍實。元帝授持節、督衡桂成倉四州諸軍事、雲麾將軍、衡州刺史。元帝第四子元良為湘州刺史，仍以沖行州事，領長沙內史。侯景平，授翊左將軍、丹陽尹。

武陵王舉兵至峽口，王琳偏將陸納等據湘州應之，沖爲納所拘。納降，重授侍中、中權將軍，量置佐史，尹如故。

江陵陷，敬帝爲太宰，承制以沖爲左長史。紹泰中，累遷左光祿大夫、尚書右僕射。遷左僕射、開府儀同三司，侍中、將軍如故。尋復領丹陽尹、南徐州大中正，給扶。

高祖受禪，解尹，以本官領左光祿大夫。未拜，改領太子少傅。文帝嗣位，解少傅，加特進、左光祿大夫。尋又以本官領丹陽尹，參撰律令。廢帝即位，給親信十人。

初，高祖以沖前代舊臣，特申長幼之敬。文帝即位，益加尊重，嘗從文帝幸司空徐度宅，宴筵之上，賜以几。其見重如此。光大元年薨，時年七十六。贈侍中、司空，諡曰元簡。

沖有子三十人，並致通官。第十二子瑒，別有傳。

王通

王通字公達，琅邪臨近人也。
祖份，梁左光祿大夫。父琳，司徒左長史。琳，齊代娶梁武帝妹義興長公主，有子九人，並知名。

通，梁世起家國子生，舉明經，爲秘書郎、太子舍人。以帝甥封武陽

亭侯。累遷王府主簿、限外記室參軍、司徒主簿、太子中庶子、騄騎廬陵王府給事中郎、中權何敬容府長史、給事黃門侍郎，坐事免。

侯景之亂，奔于江陵，元帝以為散騎常侍，還守太常卿。自侯景亂後，臺內宮室，井皆焚燼，以通兼起部尚書，歸于京師，專掌繕造。

江陵陷，敬帝承制以通為吏部尚書。紹泰元年，加侍中，尚書如故。尋為尚書右僕射，吏部如故。高祖受禪，遷左僕射，侍中如故。文帝嗣位，領太子少傅。天康元年，為翊右將軍、右光祿大夫，量置佐史。廢帝即位，號安右將軍，又領南徐州大中正。太建元年，遷左光祿大夫。六年，加特進，侍中、將軍、光祿、佐史並如故。未拜卒，時年七十二。詔贈本官，諡曰成，葬日給鼓吹一部。弟質、弟固各有傳。

王勱

勱字公濟，通之弟也。美風儀，博涉書史，恬然清簡，未嘗以利欲干懷。梁世為國子《周易》生，射策舉高第，除秘書郎、太子舍人、宣惠武陵王主簿、輕車河東王功曹史。王出鎮京口，勱將隨之藩，范陽張纘時典選舉，勱造纘言別，纘嘉其風采，乃曰：“王生才地，豈可游外府乎？”奏為太子洗馬。遷中舍人、司徒左西屬。出為南徐州別駕從事史。

大同末，梁武帝謁園陵，道出朱方，勱隨例迎候，敕勱令從輦側，所經山川，莫不顧問，勱隨事應對，咸

有故實。又從登北顧樓，賦詩，辭義清典，帝甚嘉之。

時河東王為廣州刺史，乃以勱為冠軍河東王長史、南海太守。王至嶺南，多所侵掠，因懼罪稱疾，委州還朝，勱行廣州府事。越中饒沃，前後守宰例多貪縱，勱獨以清白著聞。入為給事黃門侍郎。

侯景之亂，西奔江陵，元帝承制以為太子中庶子，掌相府管記。出為寧遠將軍、晉陵太守。時兵饑之後，郡中凋弊，勱為政清簡，吏民便安之。徵為侍中，遷五兵尚書。

及西魏寇江陵，元帝徵湘州刺史宜豐侯蕭循入援，以勱監湘州。江陵陷，敬帝承制以為中書令。紹泰元年加侍中。高祖為司空，以勱兼司空長史。高祖為丞相，勱兼丞相長史，侍中、中書令並如故。時吳中遭亂，民多乏絕，乃以勱監吳興郡。及蕭勃平後，又以勱舊在嶺表，早有政績，乃授使持節、都督廣州等二十州諸軍事、平南將軍、平越中郎將、廣州刺史。未行，改為衡州刺史，持節、都督並如故。王琳據有上流，衡、廣攜貳，勱不得之鎮，留于大庾嶺。天嘉元年，徵為侍中、都官尚書，未拜，復為中書令。遷太子詹事，行東宮事，侍中並如故。加金紫光祿大夫，領度支尚書。廢帝即位，加散騎常侍。太建元年，遷尚書右僕射。時東境大水，百姓饑饉，以勱為仁武將軍、晉陵太守。在郡甚有威惠，郡人表請立碑，頌勱政績，詔許之。徵為中書監，重授尚書右僕射，領右軍將

軍。四年五月卒，時年六十七。贈侍中、中書監，諡曰溫。

袁敬

袁敬字子恭，陳郡陽夏人也。祖顗，宋侍中、吏部尚書、雍州刺史。父昂，梁侍中、司空，諡穆公。

敬純孝有風格，幼便篤學，老而無倦。釋褐秘書郎，累遷太子舍人、洗馬、中舍人。江陵淪覆，流寓嶺表。高祖受禪，敬在廣州，依歐陽頠。及頠卒，其子紇據州，將有異志，敬累諫紇，為陳逆順之理，言甚切至，紇終不從。高宗即位，遣章昭達率衆討紇，紇將敗之時，恨不納敬言。朝廷義之，其年徵為太子中庶子、通直散騎常侍。俄轉司徒左長史。尋遷左民尚書，轉都官尚書，領豫州大中正。累遷太常卿、散騎常侍、金紫光祿大夫，加特進。至德三年卒，時年七十九，贈左光祿大夫，諡曰靖德。子元友嗣。弟泌自有傳。兄子樞。

袁樞

樞字踐言，梁吳郡太守君正之子也。美容儀，性沈靜，好讀書，手不釋卷。家世顯貴，黃庭充積，而樞獨居處率素，傍無交往，端坐一室，非公事未嘗出游，榮利之懷淡如也。起家梁秘書郎，歷太子舍人，輕車河東王主簿，安前邵陵王、中軍宣城王二府功曹史。侯景之亂，樞往吳郡省父，因丁父憂。時四方擾亂，人求苟免，樞居喪以至孝聞。王僧辯平侯景，鎮京城，衣冠爭往造請，樞獨杜門靜居，不求聞達。

紹泰元年，徵為給事黃門侍郎。
未拜，除員外散騎常侍，兼侍中。二年，兼吏部尚書。其年出為吳興太守。永定二年，徵為左民尚書。未至，改侍中，掌大選事。三年，遷都官尚書，掌選如故。

樞博聞強識，明悉舊章。初，高祖長女永世公主先適陳留太守錢蘊，生子岊，主及岊并卒於梁世。高祖受命，唯公主追封。至是將葬，尚書主客請詳議，欲加蘊駙馬都尉，并贈岊官。樞議曰：“昔王姬下嫁，必適諸侯，同姓為主，聞於《公羊》之說，車服不繫，顯於詩人之篇。漢氏初興，列侯尚主，自斯以後，降嬪素族。駙馬都尉置由漢式，或以假諸功臣，或以加於戚屬，是以魏曹植表駙馬、奉車趣為一號。《齊職儀》曰，凡尚公主必拜駙馬都尉，魏、晉以來，因為瞻準。蓋以王姬之重，庶姓之輕，若不加其等級，寧可合卺而酳，所以假駙馬之位，乃崇於皇女也。今公主早薨，伉儷已絕，既無禮數致疑，何須駙馬之授？案杜預尚晉宣帝第二女高陵宣公主，晉武踐祚，而主已亡，泰始中追贈公主，元凱無復駙馬之號。梁文帝女新安穆公主早薨，天監初王氏無追拜之事。遠近二例，足以據明。公主所生，既未及成人之禮，無勞此授，今宜追贈亭侯。”時以樞議為長。

天嘉元年，守吏部尚書。三年，即真。尋領右軍將軍，又領丹陽尹，本官如故。五年，以葬父，拜表自解，詔賜絹布五十匹，錢十萬，令葬訃停宅視郡事，服闋，還復本職。其年秩滿，解尹，加散騎常侍，將軍、尚書並如故。是時，僕射到仲舉雖參掌選事，銓衡汲引，並出於樞，其所舉薦，多會上旨。謹慎周密，清白自居，文武職司，鮮有游其門者。廢帝即位，遷尚書左僕射。光大元年卒，時年五十一。贈侍中、左光祿大夫，諡曰簡懃。有集十卷行於世。弟憲自有傳。

史臣曰：王沖、王通並以貴游早升清貫，而允蹈禮節，篤誠奉上，斯為美焉。王勱之襟神夷澹，袁樞之端操沉冥，雖拘放為異，而勝概一揆，古所謂名士者，蓋在其人乎！

《論語》曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」

陳書卷十八

列傳第

沈衆 袁泌 劉仲威 陸山

沈衆

沈衆字仲師，吳興武康人也。祖約，梁特進。父旋，梁給事黃門侍郎。

衆好學，頗有文詞，起家梁鎮衛南平王法曹參軍、太子舍人。是時，梁武帝制《千字詩》，衆為之注解。與陳郡謝景同時召見于文德殿，帝令衆為《竹賦》，賦成，奏，帝善之，手敕答曰：“卿文体翩翩，可謂無忝爾祖。”當陽公蕭大心為郢州刺史，以衆為限內記室參軍。尋除鎮南湘東王記室參軍。遷太子中舍人，兼散騎常侍。聘魏，還，遷駙騎廬陵王諮議參軍，舍人如故。

侯景之亂，衆表於梁武，稱家代所隸故義部曲，并在吳興，求還召募以討賊，梁武許之。及景圍臺城，衆率宗族及義附五千餘人，入援京邑，頓于小航，對賊東府置陣，軍容甚整，景深憚之。梁武於城內遙授衆為太子右衛率。京城陷，衆降於景。

景平，西上荆州，元帝以為太子中庶子、本州大中正。尋遷司徒左長史。江陵陷，為西魏所虜，尋而逃

還，敬帝承制，授御史中丞。紹泰元年，除侍中，遷左民尚書。高祖受命，遷中書令，中正如故。高祖以衆州里知名，甚敬重之，賞賜優渥，超於時輩。

衆性吝嗇，內治產業，財帛以億計，無所分遺。其自奉養甚薄，每於朝會之中，衣裳破裂，或躬提冠履。永定二年，兼起部尚書，監起太極殿。恒服布袍芒屨，以麻繩為帶，又擕乾魚蔬菜飯獨啖之，朝士共訝其所為。衆性狷急，於是忿恨，遂歷詆公卿，非毀朝廷。高祖大怒，以衆素有令望，不欲顯誅之，後因其休假還武康，遂於吳中賜死，時年五十六。

袁泌

袁泌字文洋，左光祿大夫敬之弟也。清正有幹局，容體魁岸，志行修謹。釋褐員外散騎侍郎，歷諸王府佐。

侯景之亂，泌欲求為將。是時泌兄君正為吳郡太守，梁簡文板泌為東宮領直，令往吳中召募士卒。及景圍臺城，泌率所領赴援。京城陷，退保東陽，景使兵追之，乃自會稽東橫出溢城，依于鄱陽嗣王蕭範。範卒，泌乃降景。

景平，王僧辯表泌為富春太守，兼丹陽尹。貞陽侯僭位，以泌為侍中，奉使於齊。高祖受禪，王琳據有上流，泌自齊從梁永嘉王蕭莊達琳所。及莊僭立，以泌為侍中、丞相長史。天嘉二年，泌與琳輔莊至于柵口，琳軍敗，衆皆奔散，唯泌獨乘輕舟送莊達于北境，屬莊於御史中丞劉仲威，令共入齊，然後拜辭而歸，詣闕請罪，文帝深義之。