褚玠的等人，将详细情况启奏禀告朝廷，高宗亲下诏予以慰劳，并派人帮助褚玠搜查抄括，清军民八百余户。

其时舍人曹义达被高宗所宠，县民陈信家很财富，他谄媚事奉曹义达，陈信父亲陈显文仗横暴。褚玠便派人捉拿陈显文，鞭打一百，于官吏百姓都害怕了，没有敢犯法的。陈信后来过曹义达诬陷褚玠，竟以牵连罪而被免官。褚在任一年多，仅有俸禄而已，离官之日，不能己维持生活，便留在县境内，种蔬菜以满足自的生活。有人嗤笑褚玠不是百里之才，褚玠答“我运送赋税最力，不落后列城，我除残去使贪官污吏畏缩恐懼。如果说不能自己为己丰润脂膏，那么我是诚如所说。但认为我不很好政，我不会服气。”当时人认为他所说可信的。皇太子知道褚玠没有回还京城的行亲自批赐粟米二百斛，于是褚玠回还京城。子喜爱褚玠的文辞，令他入直殿省。太建十封电威将军、仁威淮南王长史，不久，以本草东宫管记。十二年，改任御史中丞，死于官上，其时五十二岁。

褚玠刚毅而有胆量和决断力，兼擅长骑马射曾随从司空侯安都在徐州出猎，遇有猛兽，引弓射之，两发，都射中口而入于腹中，一已兽即死。到任御史中丞时，很有正直绳法之从梁末丧乱，朝廷章法废弛，司宪因循旧守旧而不革新，褚玠想要改张，大列条例，要略举，但编次没完畢，所以不列于后面。到太子亲自撰写墓志铭，以表旧情。至德二追赠秘书监。所撰章奏杂文共二百余篇，都切中事理，由此见重于当时。

褚玠儿子褚亮，有才学，官至尚书殿中侍

岑之敬，字思礼，南阳郡棘阳人。父亲岑氏，梁代以经学出名，官至吴宁令、司义郎。

岑之敬五岁时，读《孝经》，每次烧香都正

坐在那里，亲戚们都大加叹异。十六岁，编简《春秋左氏》、制《孝经》旨义，被提拔为高品第。上奏道：“皇朝多人士，提拔之例应止于明哲，如颜、闵之流，才应是高品第。”梁武帝览奏策道：“何妨我朝又有颜、闵呢？”便召岑之敬面试，令岑之敬升讲座，诏中书舍人朱异执《孝经》，唱《士孝章》，武帝亲自提出难题。岑之敬剖析解释纵横有序，应对自如，声音洪亮，满座之人无不叹服。于是封童子奉车郎，赏赐优厚。十八岁，参预重云殿法会，其时武帝亲自行注目礼看着岑之敬说：“没几次见啊，你突然长成大人了啊！”当天便封太学限内博士。不久为寿春县学士、司义郎，又封武陵王安西府刑狱参军。太清元年，上表请试官，封南沙令。

侯景作乱，岑之敬率领部下，赴京城增援。至郢境，听说台城陷落，便与众人辞别，回归乡里。承圣二年，封晋安王宣惠府中记室参军。此时萧勃占据岭表，帝诏岑之敬宣旨慰劳，正值江陵陷落，他仍留在广州。太建初年，回朝廷，被授任为宜官义省学士，太子早已听闻他的名望，特别派人到城外延请他。又改任鄱阳王中卫府记室、镇北将军录事参军、南台治书侍御史、征南府谘议参军。

岑之敬开始以经业进身，而又博涉文史，文采典雅，不做纯儒者。他本性谦虚谨慎，不曾以学问和才华自傲，接引后进者，非常忠厚诚恳。每当有亲人去世日办斋，他必定亲自洒水扫地，哭泣终日，士人君子很以他这种专意之行称道他。太建十一年卒，其时六十一岁。太子感叹惋惜，赠助丧事的财物很厚重。有文集十卷行于世。

岑之敬的儿子岑德濬，有父亲遗风，官至中书舍人、吴兴王记室。

陆琰，字温玉，吏部尚书陆瓌的堂弟。父亲陆公，梁朝中军宣城王记室参军。

陆琰幼年成为孤儿，好学，有志向有德操。

陆琰很少嗜好欲望，很少夸耀竞争心理，只专心于经籍，十分安然。他所撰文章笔记多不存留，后主求他的遗文，只撰成二卷。有弟名叫陆瑜。

陆瑜，字干玉。少年时即专意于学习，词藻优美。被州里举为秀才。初任骠骑安成王行参军，转任车骑晋安王外兵参军、东宫学士。兄陆琰当时为管记，他俩同以才学娱侍左右，当时人称他们为二应。太建二年，太子祭奠于太学，群臣一同赋诗，命陆瑜作序，序文写得十分富赡华丽。改任尚书祠部郎中，母丧离职。服丧毕，任桂阳王明威将军功曹史，兼东宫管记。又改任桂阳王文学、太子洗马、中舍人。

陆瑜幼年时长时间读书，日夜不断，聪敏强记，读一遍就不会再忘失。曾受汝南周弘正教导《礼》、《老》，学《成实论》于僧滔法师，均能通晓这些书的大旨。其时皇太子好学，想博览群书，因为子集繁多，命陆瑜抄撰，可未完成便死去，其时四十四岁。太子为之流涕，亲令举行哀礼，派官府给办丧事，并亲自撰写祭文，派使者吊丧祭奠。还给詹事江总写信说：“管记陆瑜，突然去世。”

，悲伤悼念惋惜，此情怎能了。我生平爱你们都瞭解，自认为学涉儒雅，比不上古但钦佩贤人敬慕志士，此情尤其专一。梁皇离，天下沸腾，书史残缺，礼乐崩坏沦落，后学，不是没有不学无术的，但出类拔萃惟此人罢了。吾见识观览虽有局限，但不曾议错人，甚至于那些稍有善才的，我也特别赞赏。何况那些有广博学识的奇士了，这就所以到忘言地步的缘故。论陆瑜的博综子书，熟谙儒家墨家，凡经耳者都不会遗漏，凡者均可以成诵，一褒一贬，一激一扬，解说分析哲理，剖文摘句，未尝不使闻者心服，人开颜欢笑，会意相得，自以为是布衣庶士识。我在监国抚军空闲时，办事间隙时，多笑娱情，操琴与饮酒间作文，雅篇艳文，交加而蜂起。每当清风朗月之时，美景良辰之面对着参差高低的群山，眼望着浮动起伏的，或玩新花，或观落叶，既听春鸟，又聆秋未尝不促膝举杯，连情发辞藻，且代以互相，间杂以互相嘲谑，都能怡人耳目，均留下。自称百年时间太快，早上的露水可使人感哪裏知道会玉折兰摧，迅速从了短运，是悲，该再说什么。留下的遗迹余文，触目增绝弦投笔，永有酸痛与悲恨。因你与我同有，故而聊以叙怀，涕泪无从流，言不违意。”对陆瑜的看重到如此地步。至德二年，追赠卿。有文集十卷。陆瑜有堂兄陆玠，堂弟陆

陆玠，字润玉，梁朝大匠卿陆晏子的儿子。文雅而有学识风度，好学，能撰文。被举为，对策考试入高品第。吏部尚书袁枢将他推世祖，世祖超授他为衡阳王文学，直天保殿。太建初年，改任长沙王友，领记室。后主宫，听闻他的名望，徵他为管记。又封中舍管记照旧，很见亲近对待。不久因病而眼失将要还乡里，太子解下衣服赠送陆玠，并为流涕。太建八年死，其时三十七岁。帝有令丧事，并加赠助葬财物。至德二年，追赠少

陆琛，字洁玉，是宣毅临川王长史陆丘公的儿子。少年时机警而才智出众，侍奉继母以孝顺闻名。祖父任会稽太守时，陆琛十八岁，献上《善颂》，很有文采，因此而出名，被举为秀才。历任衡阳王主簿，兼东宫管记。历任豫章王文学，领记室，司徒主簿，直宣明殿学士。不久改任尚书三公侍郎，兼通直散骑常侍，出使于齐，回来后任司徒左西掾。又掌东宫管记，太子喜爱陆琛的富有才华和善于辞令，以深厚的礼遇对待他。后主继位，改任从事黄门侍郎、中书舍人，参预掌管机密。陆琛性格很随便，因泄露宫中的谈话获罪，皇帝下诏赐死，当时四十二岁。

何之元，庐江郡灊人。祖父何僧达，是齐朝台治书侍御史。父亲何法胜，以操行事业闻名。

何之元年少时好学，有才思，服丧超越礼节，受到梁朝司空袁昂的看重。天监末年，袁昂上表推荐他，因而得以被召见。初任梁朝太尉临川王州议曹从事史，不久转为主簿。到袁昂为丹阳尹，他被任命为丹阳五官掾，总户曹事。继而封为义令。何之元宗族人何敬容，权势地位均高贵，多次约他去访，何之元始终没有造访他。有人问他是什么缘故，何之元说：“昔日楚人得宠于君主，有马的人都死了。凡是德薄而地位高的必近于败，我恐怕得不到他的好处反而会招来祸害。”有识之士以此称道他。

安西武陵王任益州刺史时，任命何之元为安西府刑狱参军。侯景之乱时，武陵王以太尉承制，任命何之元为南梁州刺史、北巴西太守。武陵王自率部众兵东下，何之元与蜀中民众上奏抗表请求不要出行，王以为这是沮丧众人，囚禁何之元于船中。到武陵王兵败，何之元跟从邵陵太守刘恭到郡。不久江陵陷落，刘恭死，王琳召何之元为记室参军。梁敬帝册封王琳为司空，何之元被任命为司空府諮议参军，领记室。

王琳立萧庄时，何之元被任命为中书侍郎。齐文宣帝薨，命何之元前去吊丧，回到寿春王琳败，齐主命他为扬州别驾，所治之地即。到众军北伐，收得淮南地，湘州刺史始兴陵派功曹史柳咸下书札召何之元。何之元时与朝廷有矛盾，到书札来，十分惶恐，读孔璋无罪，左车见用”，何之元仰面叹道：“言如此，怎么会欺骗我呢？”便随柳咸到了湘太建八年，封为中卫府功曹参军事，不久改议参军。

到叔陵被杀，何之元便摒绝人事，锐意精于。他认为梁朝自武皇，终于敬帝，它的兴运，盛衰轨迹，足可以为后世作鉴戒，定是贬。查究它的始终，起于齐永元元年，终琳被捉获，共七十五年行事，草创为三十定名为《梁典》。其序写道：

记事之史，其源流不一，编年之作，无如《春秋》，那么叠史之书，不是帝皇的史籍。按三皇的简是《三坟》，五帝的策是《五典》，这是典义所产生的源。至于《尚书》述唐帝的是《尧典》，虞帝是《舜典》，这又是经文的明据。所以典之为义已很久了。至于司马迁的《史记》和班固的《汉书》，述帝部分称为纪，自此以后，便相宗奉学习。到陈寿所撰，名之为志，总领三国，又分道扬镳。惟有何法盛《晋书》变帝纪为帝典，既表明师古，又在理为优。所以今之所作，称为《梁典》。

梁朝有天下，自中大同年以前，区宇安寧，太清年以后，寇盗并起，首尾而言，未为尽美，因而开此一书，分为六层意思。高祖创基，因袭于齐末，寻宗讨本，起自水元年，今以前若干卷为《追述》。高祖出生自布衣百姓，长于弊俗之地，知风教之好坏，

识百姓之情真伪。于是到登君位时，弘扬此政术，四十年之间，都为富实。今以若干卷为《太平》。世上不常太平，时代无永恒之治，不是自我以后，纔属横流，今以若干卷为《叙乱》。自高祖晏驾之年，太宗受幽辱之岁，謳歌狱讼，向西陕不向东都。不循理之民，流离闲雅之士，征伐礼乐，归世祖不归太宗。拨乱反正，其功在此，治理安定功成，其功勋有归属。今以若干卷为《世祖》。至于四海困穷，五德升替，于是敬皇继立，仍以禅立陈朝，今以若干卷为《敬帝》。骠骑王琳，崇立后嗣，虽不达天命，然而这是他的忠节，今以若干卷为《后嗣主》。至于在太宗时，虽然加了美好谥号，但大宝之号，世所不遵，乃是因为被拘于贼侯景的缘故。承圣年纪历，自接太清年，帝皇的神笔诏书，不宜随便改动，详于后论，都有理在。

事有开始终了，人有事业行为，本末之间，应予诠解叙述。因臧荣绪称史无裁断，犹如起居注罢了，由此言之，实应凭借详细。

又，编年而举年代者，是取其分明易于寻找。如獠犹骚扰很厉害，作梗我中原地区，开始出自一君，终后却为二主，事有相涉，成言则杂乱难分。今以未分之前为北魏，已分之后高氏所辅的为东魏，宇文氏所挟持的为西魏，以此相分别。再以隐与显用不同体裁，繁与省用不同文笔，其间损益之处，颇有凡例可循。

祯明三年，京城陷落，便移居常州的晋陵。隋朝开皇十三年，死于家中。

徐伯阳，字隐忍，东海人。祖父徐度之，齐

徐伯阳，字伯阳，是徐州议曹从事史。父亲徐僧权，是梁朝东宫舍人，兼任秘书，以擅长书法而闻名。

徐伯阳聪明好学，善于孝顺奉养父母，品行端正。十五岁时，因文章才华被人称道。他学习《春秋左传》等历史典籍，所读的书接近三千多卷。参加策试考试，成绩优异，被尚书省任命为梁河东王国右常侍、东士、临川嗣王幕府墨曹参军。大同年中，外任为县令，深得民心。侯景之乱时，徐伯阳逃到海南广州，依附于萧勃。萧勃被平定后返回朝廷，便将他带到吴郡。

天嘉二年，皇帝下诏命徐伯阳侍奉晋安王读书。不久，升任司空侯安都府记室参军事，侯安都早闻其名，见到他时，亲自下席行礼。甘露降于乐游苑，皇帝下诏赐宴于京都，命徐伯阳撰写谢表，世祖读后感到非常惊讶。太建初年，中记室李爽、记室张正见、左民彻、学士阮卓、黄门郎萧诠、三公郎王由、处士马枢、记室祖孙登、比部贺循、长史刘是徐伯阳的文会之友，后来还有蔡凝、刘助、陈孔范也参与其中，他们都是当时的文士。众人游宴赋诗，编成卷轴，徐伯阳为此集作序，该集广泛流传于世。

等到新安王担任南徐州刺史，封徐伯阳为镇北新府中记室参军，兼南徐州别驾，带东海郡。鄱阳王任江州刺史，徐伯阳曾奉命去访问他，王率领府中官员与徐伯阳一同登上匡岭，安排酒宴畅饮，王命赋诗二十首，徐伯阳与祖孙登最先完成，王赐予奴婢及各种物品。等到新安王回京，封徐伯阳为临海嗣王幕府限外议参军。太建年间春天，皇太子驾临太学，诏令新安王在太学出《论语》题目，并命徐伯阳撰写《辟雍颂》，深受赞赏。封徐伯阳为镇右新安王幕府议参军。太建十三年，听说妹妹去世，悲痛发病而死，当时六十六岁。

张正见，字见赜，清河郡东武城人。祖父

张正见，字子明，南朝梁陈间人。幼年好学，有优秀才能。梁简文帝在东宫时，张正见年仅十三岁，献上颂文，简文帝深加赞赏。简文帝崇尚学业，每每自己升座讲经，张正见常参与讲席，被请决断疑难之处，他谈吐和顺，举止文雅，四座人都瞩目。太清初年，射策考试中得高品第，被封为邵陵王国左常侍。

梁元帝登位，张正见拜通直散骑侍郎，改任中书舍人。正值梁末丧乱，张正见避难于匡俗山，其时焦僧度拥众自保，派使者请与他交往，张正见以礼相待，用恭顺的言辞延请接纳使者，却又以礼法自持而不失节，焦僧度对他也雅相敬畏。

高祖受禅，下诏张正见还京城，封镇东鄱阳王，兼行参军，兼衡阳王府长史。历任宜都王限内记室、撰史著士，带寻阳郡丞。又改任尚书度支郎、通直散骑侍郎，著述照旧。太建年中去世，时年四十九岁。有文集十四卷，其中五言诗尤其出色，大行于世。

蔡凝，字子居，济阳郡考城人。祖父蔡撙，梁朝吏部尚书、金紫光禄大夫。父亲蔡彦高，梁朝给事黄门侍郎。

蔡凝幼年聪慧，容貌举止皆美。长大后，博览经传之书，有文采，尤工草书隶书。天嘉四年入仕，被授秘书郎，转任庐陵王文学。光大元年，封太子洗马、司徒主簿。太建元年，改任太子中舍人。以名公子被选尚信义公主，拜为驸马都尉、中书侍郎。改任晋陵太守。在将到郡时，下令左右合治中书官舍，对宾客朋友说：“希望诸君无劳，不也可以吗？”不久授宁远将军、尚书吏部侍郎。

蔡凝年纪官位都不高，但才气门第为当时所重，他常端坐于西斋，如果不是显贵名流之人，很少与外界交往接触，趋时人士多讥讽他。

常对蔡凝说：“我想用义兴主女婿钱肃为黄门散骑侍郎，你的意见如何？”蔡凝一本正经地答道：“钱肃是皇帝的同乡旧戚，恩从圣旨，就不需要再讨论了。如果以众人之议为标准，那黄门散骑侍郎这个职位，就必须人与门第兼美，惟请陛下裁决。”钱肃听后默然而止。钱肃听说后很怨恨，让义兴主每每在高宗面前进言，不久高宗罢免了蔡凝的官职，遣送回原籍。随后，又追还。

后主继位，授蔡凝晋安王諮议参军，转任黄门侍郎。后主曾置办酒会，群臣很欢欣，准备在弘范宫饮酒宴乐，众人都顺从，惟有蔡凝与袁枢不同行。后主说：“你为什么这样？”蔡凝回答说：“长乐宫尊严，不是酒后所应通过的地方，不敢奉诏而行。”众人闻之惊而失色。后主说：“你喝醉了。”当即命令引他出去。后某一天，后主对吏部尚书蔡徵说：“蔡凝依仗门第矜恃才气，不能再用。”不久蔡凝改任信威晋熙王邸长史，长期不得志，便喟然叹道：“天道有废兴，孔夫子说‘乐天知命’，此理差不多可通达。”便写《小林赋》以显志，很有辞理。陈朝亡，入隋朝，半年后病亡，其时四十七岁。

儿子蔡君知很有名。

阮卓，陈留尉氏人。祖父阮诠，梁朝散骑常侍。父亲阮问道，梁朝宁远岳阳王记室参军。

阮卓幼年聪敏，专志经籍，善于谈论，尤其擅长五言诗。生性极孝，他的父亲随岳阳王出镇荆州，途中病亡，其时阮卓十五岁，他自京城奔丧，不饮不食多日。正值侯景作乱，道路阻塞，阮卓冒着艰险，载着棺柩回京城。路上遇到盗贼，阮卓形貌消瘦，大哭自诉，贼人同情而不杀他，并将他护送出境。到渡彭蠡湖，中途忽然遇到狂风，船几乎沉没多次，阮卓仰天悲叫，不一会儿风停，人们都认这这是孝顺感应所致。

世祖登位，封轻车鄱阳王外兵参军。天康年间，转任云麾新安王记室参军，又随府转任

记室，带撰史著士。改任鄱阳王中卫府录事参军，转任晋安王记室，著士照旧。到平定欧阳纥、陈宝应时常常相聚为寇作乱，阮卓奉命出使慰劳。交阯通日南、象郡，其地多金翠珠贝珍产，前后使者都有罗致，惟独阮卓挺身而行，衣装中无其他东西，时人谈论都佩服他的廉洁。改任衡阳王中录事参军。入为尚书祠部郎，改任始兴王中卫府记室参军。

叔陵被杀，后主对朝廷大臣们说：“阮卓向来与同叛者有关系，应表彰他的相异。”至德元年，入为德教殿学士。不久兼通直散骑常侍，作诗赋的副职聘于隋。隋主早闻阮卓之名，便派薛道衡、琅邪颜之推等，与阮卓谈笑聚宴赋诗，赐赠加礼。回还封招远将军、南海王参军事。因眼疾不去就官，退居里舍，改建亭宇，修山池花卉树木，招致宾客朋友，以酒自娱。祯明三年入于隋，行到江州，追感亲人的所终，因此患疾而死，其时五十九岁。

其时有武威人阴铿，字子坚，梁朝左卫将军阴春的儿子。幼年聪敏有智慧，五岁能诵读诗文，每日千言。到年长，博涉史书传记，尤擅长五言诗，为当时所推重。初任梁朝湘东王法曹参军。天寒冷，阴铿曾与宾客朋友宴饮，见传酒的人手冷，便回以热酒而赠给他，在座众人都笑他，他说：“我辈终日酣饮，而持酒器者却不知酒暖不合人情。”到侯景作乱，阴铿曾被贼所擒，有人救了他使他获免，阴铿问此人为何救他，原来他就是过去的传酒者。天嘉年中，阴铿任湘东王府中录事参军。世祖曾聚宴群臣赋诗，对世祖说起阴铿。世祖当日即召阴铿参加聚会，命他为新落成的安乐宫赋诗，阴铿提笔即成，世祖十分赞赏他。又改任招远将军、晋陵太守，员外散骑常侍，不久即死。有文集三卷行于世。

史臣说：文学，乃是人伦的基础吗？所以君主不同于众庶民。过去孔子论四科，始于德行，终于文学，这是圣人也推重的。至于如杜之伟这些人，正值善运，各展其才，其中杜之伟尤为出众。

二十九

留异 陈宝应

熊昙朗，豫章郡南昌人，世代是郡的望族。他性情放荡不羁，四肢有力，容貌雄伟。侯景叛乱时，他聚集一些年轻人，占据丰城县作为栅栏，劫掠抢夺的强盗多依附他。梁元帝封他为巴山太守。荆州陷落，昙朗兵力稍强，抢劫掠夺邻近地区，掳掠贩卖居民，山谷之中，成为最大的祸患。

到侯瑱镇守豫章郡，昙朗外表上表示服从，内里却意图取代侯瑱。侯方儿反叛侯瑱，昙朗帮助他的谋主，侯瑱败，昙朗获得了侯瑱的许多兵器及子女。到萧勃越岭，欧阳頠作先头部队，昙朗诈约欧阳頠同往巴山袭击黄法氍，又通黄法氍希望与其共破欧阳頠，约定“事成给我兵器”。到出兵时，昙朗与欧阳頠分兵而进，又诈约欧阳頠说：“余孝顷想要乘不备突然袭击我们，必须分留奇兵，盔甲兵器已经少了，恐怕不够用。”欧阳頠于是送上盔甲三百相助。兵临下，将要交战，昙朗假装败北，黄法氍乘机攻击，欧阳頠失去援兵，狼狈退却，昙朗取其马匹兵器返归。此时巴山陈定也拥兵立寨，昙朗将其女儿嫁给陈定儿子为妻。又对陈定说：“我和余孝顷都不希望这个婚姻结成，你必须派兵来迎娶。”陈定便派遣精兵三百加上土豪等人去迎亲，到昙朗军后，被昙朗全部拘捕，没收了他们的马匹兵器，全部要论价赎之。

绍泰二年，昙朗以南川豪帅身份，按例任游军。不久任持节、飙猛将军、桂州刺史资，

二十九 熊昙朗 周迪

任丰城令，又历任宜新、豫章二郡太守。王琳遣李孝钦等随同余孝顷在临川攻打周迪，昙朗领军队赶赴援助。这一年，昙朗因功任持节、通直散骑常侍、宁远将军，封永化县侯，邑一千户，给鼓吹一部。又因为抗御王琳有功，授平西将军、开府仪同三司，其余都照旧。到周文育在南康攻打余孝勱，昙朗出兵与之相会，周文育失败，昙朗便害死周文育，以策应王琳，其事见周文育传。于是昙朗拘捕周文育手下所有将领，占取新淦县，带江为城。

王琳率兵东下，世祖徵南川兵，江州刺史周迪、高州刺史黄法氍想要沿流应召前往，昙朗便派兵在列舰中途阻遏，周迪等与黄法氍便率领南中人筑城围攻，断绝昙朗与王琳的信使。到王琳败走，昙朗部众援兵军心分离，周迪便攻陷了城池，俘虏了男女万余人。昙朗逃入村中，被村民所杀，首级传送到京城，悬在朱雀观。于是，昙朗的宗族全部被捉，无论年纪小的、年岁高的，一律斩首示众。

周迪，临川郡南城人。幼时居于山谷，四肢有力，能挽强弓，以打猎为业。侯景叛乱时，周迪的宗族周续在临川起兵，梁始兴王萧毅将兵饷给周续，周迪招募乡人从周续军，每次战斗必定勇冠众军。周续部下的头领，都是郡中豪强，稍为骄横之举，周续便约束禁止，这些首领对他都有怨恨，便一同杀了周续，推周迪为主，周迪于是占据了临川之地，在工塘筑城。梁元帝授予周迪持节、通直散骑常侍、壮武将军、高州刺史，封临汝县侯，邑五百户。

绍泰二年，任临川内史。不久授使持节、散骑常侍、信威将军、衡州刺史，兼任临川内史。周文育讨伐萧勃时，周迪按兵保境，以观成败。周文育派长史陆山才游说周迪，周迪便拿出大量米粮布帛，用以资助周文育。平定了萧勃，周迪因功被封振远将军，改任江州刺史。

高祖接受帝位，王琳东下，周迪想自据南中，便召集全部所辖八郡首领结盟，声言要赴援朝廷。朝廷恐怕他会兵变，便厚加抚慰。王琳到达江州后，新吴洞主余孝顷起兵响应王琳。王琳以为可以传发告示而平定，便派遣将领李孝钦、樊猛等南下征收粮食军饷。樊猛等与余孝顷会合后，人数达到二万，来到工塘，连接八城以围攻周迪。周迪派周敷率领众兵安顿在临川故城，截断江口，便出兵交战，大败樊余之兵，攻克了八城，活捉了李孝钦、樊猛、余孝顷，将他们押送到京城，缴获了他们的兵器物资，这些物资如山般堆积，同时又俘虏了他们的士兵马匹，周迪一并将这些纳为己有。永定二年，周迪被加封平南将军、开府仪同三司，增邑一千五百户，并赐给鼓吹一部。

世祖即位，又进封周迪为安南将军。熊昙朗反叛时，周迪和周敷、黄法氍等率兵共围熊昙朗，杀死了他，并占有了他的全部士兵。王琳败亡后，世祖徵周迪出镇湓城，又徵周迪的儿子进入朝廷，周迪瞻前顾后，都不前去。豫章太守周敷本属于周迪，到这时同黄法氍一起率领他们的部下赶赴世祖殿庭，世祖记录了他们破熊昙朗的功劳，都给以封官加赏，周迪听说后，感到气愤不平，于是暗地里和留异相勾结。到朝廷军队讨伐留异时，周迪又疑惧不安，便派他的弟弟周方兴率兵袭击周敷，周敷与之一战，击败了他们。周迪又另派兵在湓城袭扰华皎，事被发觉，这些士兵全部被华皎活捉。天嘉三年春天，世祖下诏赦免那些受周迪牵累的南川士兵民众，派江州刺史吴明彻统领大军，同高州刺史黄法氍、豫章太守周敷一起讨伐周迪。于是尚书下达告示说：

告临川郡市民百姓：过去西京繁盛时，荆、信、越违命妄为；东都中兴时，萌、龛违命背放纵。所以鹰类猛禽竞相追逐他们，把他们剁成肉酱，处以极刑，自古以来就有，这样做时间很长了。

叛逆之贼周迪，出身低微，有梁丧乱之时，暴掠山谷。我高祖亲率百越之军停于

九川，洗掉他的泥沙，丰满他的羽毛，裁解他隐遁之佩，并剖默符赐权力给他，这庇护的恩情，无可比喻了。皇运开始创业之时，他还能布以诚心，国家举步艰难时，他却竟然很少效力。他持龙节穿绣衣，凭借王爵而统御部下，打熊旗组士甲，依靠地势险要而凌犯上方。昔日王琳始叛，萧勃未平，西要连结三湘，南要连通五岭，衡、广刚平定又发生叛乱，江、郢等地纷乱梗阻，这时，周迪又生背叛之意，拥据一郡之地，苟且异心，表里不一，言行不符。尤其新吴不平静，地远兵强，互相兼并，成全了他的形势。他收缴兵器，俘虏士兵民众，这些一概成了他的私有财产，不曾向朝廷贡献。有时派一人告之，却终究心持异端。朝廷光明正大气度恢弘，予以引纳，给以厚遇，于是他官位等同三公一类高级官员，职任相当于掌四时、方岳之官，富贵显赫，超过了功臣。加上要他出兵越岭，远相响应援助，他却带兵断江，翻然猜疑拒绝。故司空愍公敦促他结下宗盟，他们情同骨肉，城池连接，如同唇齿一般；彭亡之祸时，他坐观形势，难有作为，凭此之故，结成了他的同党者。此时北寇侵犯，西贼骚扰，他将衣鞋粮食都资助寇盗，且爵号与军容，也都遵照伪党的规矩。到朝廷军队凯旋，大大平定了四方，天网恢弘，将他所作所为弃之度外，帝王下诏书，先予抚慰，冠盖士大夫们，敦促多番加授。至于熊昙朗被剿灭，丰城被平定，都是由于仪同黄法氍立首功、安西周敷效力的缘故，应该授勋有据，授官勉励依旧，但周迪却厌恶正直，自认他们是仇敌，违背礼法的奸谋因此很快滋生。徵召他出任湓城，他历年不就位，请他派遣人服侍皇子，却多年无人入朝。他外诱逃亡者，招集不逞之徒，内又调动京城帝王所坐的车，意图不同寻常。他擅自徵收赋税，很少将其归于朝廷财务官府，他或抬高或

压低物价，残害四方百姓。他暗地里勾结留异，互为表里，臭气相投，互相密切援助。说我六军讨伐，三越未能平定，他攻破述城，俘虏妻子儿女，又分袭盗镇，称兵蠹邦，拘捕威逼富豪，围攻城邑，所幸朝廷有准备，及时予以战败消灭。

假节、通直散骑常侍、仁武将军、寻阳太守怀仁县伯华皎，明威将军、庐陵太守益阳县子陆子隆，都击败了贼徒，攻克了全郡之境。持节、散骑常侍、安西将军、定州刺史、兼豫章太守西丰县侯周敷，亲自捍御沟垒，身挡箭石，率领义勇士兵，以少摧众，斩贼首万计，俘虏千群。周迪这纔收拾残兵，退而固守城墙。使持节、安南将军、开府仪同三司、高州刺史新建县侯法炬，早已建有伟绩，对朝廷向来非常忠诚，他没有奉到王命，便自率义军，既援助周敷等军，又保全陆子隆，带粮著甲，悄然疾行，熊罴之军，驰驱如闪电，振武威之兵，叱咤可移山，如此追击，理当不会遗漏任何贼军。

虽然枯朽的树木要拔去，不必等待寻找斧子，落下的叶子枯萎而死，无须劳费烈风；但是除草绝根，目的在于不能使它再度蔓生，扑灭火焰，阻止它蔓延，贵在迅速，分别命令将帅，实在要达到好的结果。今派遣镇南仪同司马、湘东公相刘广德，兼平西司马孙晓，北新蔡太守鲁广达，持节、安南将军、吴州刺史彭泽县侯鲁悉达，率兵士万人，步出兴口。又派前吴兴太守胡鑑，树功将军、前宣城太守钱法成，天门、义阳二郡太守樊毅，云麾将军、合州刺史南固县侯焦僧度，严武将军、建州刺史辰县子张智达，持节、都督江吴二州诸军事、安南将军、江州刺史安吴县侯吴明彻，战船马队，直向临川。前安成内史刘士京，巴山太守蔡僧贵，南康内史刘峰，

庐陵太守陆子隆，安成内史阙慎，均受仪同法彪部署调度，一同会于临川郡。又命令寻阳太守华皎，光烈将军、巴州刺史潘纯陀，平西将军、郢州刺史欣乐县侯章昭达，都率劲旅，直逼贼城。使持节、散骑常侍、镇南将军、开府仪同三司、湘州刺史湘东郡公度，分别派遣偏军，陆续上道，战船遍江，战骑满山。又命镇南将军、开府仪同三司欧阳頠，率领他的子弟交州刺史欧阳盛、新除太子右率欧阳邃、衡州刺史侯晓等，以劲旅越人之兵，越岭北进。千里之地同一个时期，百道人马一下聚集，如果延迟诛杀，更会淹留多日的晦暗。司空、大都督安都平定留异贼，凯旋归来不久，饮酒礼毕，又乘胜长驱直入，杀灭贼凶，其势如燎毛发。朝廷已有明白的诏书，罪在周迪一人身上，百姓没有罪，一律宽大。其中如有立功者，另当论赏；执迷不改者，格杀勿论，决不宽赦。

吴明彻到临川，命令众军作连城攻打周迪，双方相持不能攻克，世祖便派高宗总督讨伐，周迪军溃败了，他的妻儿均被捉，他本人逃脱，越过了东兴岭，到了晋安，依附于陈宝应。陈宝应拨兵给周迪，留异又派第二子忠臣追随周迪。

第二年秋天，周迪又越过东兴岭，东兴、南丰、永成县的百姓都是周迪的故乡人，又共同响应他。世祖派都督章昭达征伐周迪，周迪军又逃到山谷中。当初，侯景叛乱时，百姓都弃了本业，群聚为盗，惟有周迪的部属独不侵扰，还都分给他们田地，督促他们耕作，百姓到集市贸易，各自所得，同时政教十分严明，征税敛赋必定送还，其他郡缺东西的，都仰仗他们取给。周迪本性质朴，不重服饰仪表，冬天穿短身布袍，夏天穿葛衣，常自食粗饭，妻子儿女也一样。他治下百姓安居乐业，人人称颂。

纱兜肚，在家时常赤脚，即使外面站立卫兵，里面若有女妓，他也搓绳子削篾竹，旁若无人。他又轻财物好施舍，凡是有所施舍，毫厘不吝，他不善言辞，却襟怀信实，临川人都有口皆碑。因此临川人都藏匿周迪军，虽然施加诛杀，也没有肯说的人。章昭达于是越岭，安顿于山中，同陈宝应相对抗，周迪再次收合手下兵出战。此时宣城太守钱肃镇守东兴，以城投降周迪，吴州刺史陈详，率领军队攻打周迪，陈详兵败，度化侯陈訢、陈留太守张遂都战死，于是周迪军重又振作了。世祖派都督程灵洗击败了周迪，周迪又与部下十多人逃到了山洞中，日长月久，跟随周迪的人都不免觉得苦了。后周迪派一个悄悄跑出临川郡买鱼，脚痛，住在同邑人家中。此同邑人报告了临川太守骆牙，骆牙捉住了这个人，命令他以提取周迪立功自赎。骆牙便派遣腹勇士跟随这个入进入山中，诱骗周迪外出打猎，同时骆牙派兵潜伏在道旁，乘其不备斩杀周迪，然后将周迪首级传送到京城，悬于朱雀观下示众三日。

留异，东阳郡长山人。世代是郡的望族。为人善于自处，说话含蓄，是乡里的豪杰。常聚集宾客，帮恶少，欺凌贫苦者，官吏们都视他为患。当时留异是蟹浦戍主，历任晋安、安固二县的县令。侯景叛乱时，留异回到乡里，招募士兵，因郡丞与留异有矛盾，留异便引兵杀了东阳郡守和他的妻子儿女。太守沈巡去援助台城，让郡守之位给留异，留异派他哥哥的儿子留超监知郡事，自己率兵随沈巡出郡都。

到京城陷落，留异便追随临城公萧大连，萧大连封他为司马，委以军事之任。留异生性残忍，没有远大谋略，督责萧大连军主时对左右私相结交求福，众人都疾恨他。正逢侯景部下将军宋子仙攻浙江，留异奔还乡里，不久即率众投降于宋子仙。这时萧大连也前往东阳的信安岭，想要到会稽，留异于是做宋子仙嚮导，命令捉拿萧大连。侯景封留异为东阳太守，将其妻儿收为人质。侯景行台刘神茂兴义军抗拒侯景，留异表面顺从，内心却暗中联络刘神茂，等待时机。后来刘神茂被打败，留异又归附侯景，继续担任东阳太守。当侯景被平定后，留异仍据守东阳，拥兵自重，朝廷多次遣使招抚，他都不听从。最终被朝廷讨伐，兵败被俘，押送至建康，被处死。

第二十九 留异

留异与刘神茂结盟，而暗地里却与侯景结盟。到刘神茂败北，被侯景所杀，惟独留异获免。

侯景之乱平定后，王僧辩派留异慰劳东阳，留异仍然纠合乡人，占据点设岩阻，手下人一时众多，州郡都害怕他。元帝封他为信安令。荆州陷落，王僧辩以留异为东阳太守。世祖平定会稽，留异虽然仅转运粮食，但他拥有一郡之权，威福在身。绍泰二年，留异以应接之功，任持节、通直散骑常侍、信武将军、缙州刺史，兼东阳太守，封永兴县侯，邑五百户。这年又升任散骑常侍、信威将军，增邑三百户，其余照旧。世祖又将其长女丰安公主许配给留异第三子贞臣。天嘉二年，徵留异为使持节、散骑常侍、都督南徐州诸军事、平北将军、南徐州刺史，留异迁延不去就位。

世祖即位，改授留异都督缙州诸军事、安南将军、缙州刺史，兼东阳太守。留异多次派长史、别驾断斯为使入朝，王浙常向他诉说朝廷虚弱，留异十分相信，他虽然外表上表示臣子的礼节，内心却始终怀着异端，他与王琳从鄱阳信安岭暗中通信。王琳又派使者到东阳，暂任辅助守令之事。到王琳失败，世祖派左卫将军沈恪代留异为太守，实际上是用兵袭击。留异出下淮抵抗，沈恪与之战，败北，退还到钱塘，于是留异奏表表示歉意。这时众军正在湘、郢作战，世祖便下诏慰谕留异，暂时笼络他，留异也知道朝廷终究要讨伐自己，便派兵守下淮和建德，以备水路。等到荆州平定，世祖就下诏说：

过去四罪难以宽宏，大鴫所以不赦，九黎乱德，少昊所以必定要诛杀。自古以来的皇帝，并不贪征伐，假如为了时代的蠹虫，事情就不得已了。

叛逆之贼留异，天数应亡灭，他修缮甲士完成聚集之举，由来已久。他进则辞谢群龙，自跃于千里，退则迟疑不定，始终持有异心。中期他密契于番禺，既然恢弘天纲，朝廷便赐他以名爵，并给以与国戚联姻，他此时尚有望怀音，还能改过。